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215-圣济总录-第17页
之，而安其下，甚则以苦泄之，运同天气，以寒 清化，故曰其化上咸寒，中酸凉，下酸温，药食宜也。岁半之前，少阴主之，热淫所胜，则 怫热至，火行其政，民病胸中烦热嗌干，右 满，皮肤痛，寒热咳喘，大雨且至，唾血、血 泄、鼽衄、嚏、呕、溺色变，甚则疮疡 肿，肩背臂 及缺盆中痛，心痛、肺 、腹大满。
膨膨而喘咳，病本于肺，诊在手尺泽脉，法宜平以咸寒，佐以苦甘，以酸收之，岁半之后，
阳明主之，燥淫于内，则 雾清瞑，民病喜呕，呕有苦，善太息，心胁痛不能反侧，甚则嗌 干面尘，身无膏泽，足外反热，法宜治以苦温，佐以甘辛，以苦下之，岁运之化，木太过，
纪曰发生，是谓启陈，土疏泄，苍气达，阳和布化，阴气乃随，生气淳化，万物以荣，其化 生，其气美，其政散，其令条舒，其动掉眩巅疾，其德鸣靡启坼，其变振拉摧拔，其病怒，
其化兼其所胜，故曰岁木太过，风气流行，脾土受邪，民病飧泄，食减体重，烦冤肠鸣腹支 满，甚则忽忽善怒，眩冒巅疾，化气不政，生气独治，云物飞动，草木不宁，甚而摇落，反 胁痛而吐甚，诊在足冲阳之脉，其治宜以酸凉，初之气，自辛巳年大寒日申初，至是岁春分 日午初，凡六十日八十七刻半，主位太角木，客气太阳水，中见木运，岁运当位，寒水居之 ，地气迁，燥将去，寒乃始，蛰复藏，水乃冰，霜复降，风乃至，阳气郁，民反周密，关节 禁固腰 痛，炎暑将起，中外疮疡，宜治太阳之客，以苦补之，以咸泻之，以苦坚之，以辛 润之，岁谷宜丹，间谷宜稷，虽有寒邪，不能为害。二之气，自春分日午正，至小满日辰正 ，凡六十日有奇，主位少征火，客气厥阴木，中见木运，气与运同，阳气布，风乃行，春气 以正，万物应荣，寒气时至，民乃和，其病淋目瞑目赤，气郁于上而热，宜治厥阴之客，以 辛补之，以酸泻之，以甘缓之，岁谷宜丹，间谷宜稻，虽有风化，不能为邪。三之气，自小 满日巳初，至大暑日卯初，凡六十日有奇，主位少征火，客气少阴火，中见木运，火居火位 ，木化资之，天政布，大火行，庶类蕃鲜，寒气时至，民病气厥心痛，寒热更作，咳喘目赤 ，宜治少阴之客，以咸补之，以甘泻之，以酸收之，岁谷宜丹，间谷宜豆，虽有热邪，不能 为害。四之气，自大暑日卯正，至秋分日丑正，凡六十日有奇，主位太宫土，客气太阴土，
中见木运，土居其位，溽暑至，大雨时行，寒热互至，民病寒热嗌干，黄瘅鼽衄饮发，宜治 太阴之客，以甘补之，以苦泻之，以甘缓之，岁谷宜白，间谷宜麻，虽有湿化，不能为邪。
五之气，自秋分日寅初，至小雪日子初，凡六十日有奇，主位少商金，客气少阳火，中见木 运，木生火，畏火临，暑反至，阳乃化，万物乃生乃长荣，民乃康，其病温，宜治少阳之客 ，以咸补之，以甘泻之，以咸 之，岁谷宜白，间谷宜豆，虽有火邪，不能为害，终之气，
自小雪日子正，至大寒日戌正，凡六十日有奇，主位太羽水，客气阳明金，中见木运，金胜 木，燥令行，余火内格，肿于上咳喘，甚则血溢，寒气数举，则雾 翳，病生皮腠，内舍于 胁，下连少腹而作寒中，地将易也。宜治阳明之客，以酸补之，以辛泻之，以苦泄之，岁谷 宜白，间谷宜黍，虽有燥邪，不能为害，此六气之化也。岁气之交，热气胜者，必有太阳之 复。燥气胜者，必有少阳之复，治之各根据其胜复为法。
<目录>卷第一\运气<篇名>癸未岁图属性：\r癸未岁图\psjzl20.bmp\r 太阴湿土司天，太阳寒水在泉，中见少征火运，岁火不及，气化营运后天，湿化为天气 ，丹化为司气，灼化为居气，故地气上腾，阴专其政而其政肃，咸化为地气，动化为左间，
清化为右间，故天气下降，阳气退辟而其令寂，大风时起，原野昏 ，白埃四起，云奔南极 ，物成于差夏，湿寒合德，黄黑埃昏，流行气交，上应镇星辰星，其谷 玄，间谷命太角者 ，寒化雨化胜复同，邪气化度也，雨化五，火化二，寒化六，正化度也。阴凝于上，寒积于 下，寒水胜火，则为冰雹，阳光不治，杀气乃行， 虫静，鳞虫育，是为岁物所宜，羽虫不 成，热毒不生，是为地气所制，故有余宜高，不及宜下，有余宜晚，不及宜早，土之利，气 之化也。民气亦从之，其病寒湿腹满、身 愤、 肿、痞逆、寒厥、拘急，是岁湿土在上，
寒水在下，土能制水，天气盈，地气虚，宜取化源，以平土气，益其岁气，无使邪胜，食 玄之谷，以全其真，食间气之谷，以保其精，岁宜以苦燥之温之，甚者发之泄之，不发不泄 ，则湿气外溢，肉溃皮拆，而水血交流，必赞其阳火，令御甚寒，运异寒湿，其化宜少用燥 热，故曰其化上苦温，中咸温，下甘热，药食宜也。岁半之前，太阴主之，湿淫所胜，则沉 阴且布，雨变枯槁，民病 肿骨痛阴痹，阴痹者按之不得，腰脊头项痛时眩，大便难，阴气 不用，饥不欲食，咳唾则有血，心如悬，病本于肾，诊在足太溪之脉，法当平以苦热，其湿 上甚而热，治以苦温，佐以甘辛，以汗为故而止，岁半之后，太