。
燥渴大泻，干姜必用。咽喉痛禁之。
神曲生用消食，炒用消积，打糊消痰。麦芽和平，治腹中气鸣，滞血膨胀。
山楂破滞，虚人少用。
黄柏，两尺脉洪大，真有力者当用。
附子，尺脉迟弱，大便溏者可用。若尺脉洪大，便闭者忌之。
大便坚实，脉沉有力，的是热证。宜用皮硝，助以大黄，大黄可用五钱，皮硝用七钱。
巴豆用一粒，大戟酒泡为末，只用三四厘，斑蝥用一枚，丁香用三分，细辛用三分，此
五味，根据数用之，再多伤人。（以上钱登谷本有之，而草庐本不载，今附录于后。）
人参钱五分，黄 三钱，可配柴胡一钱。（此条从胡念庵家所钞周慎斋家藏医案内出，
以见柴胡之不可多用也，草庐本不载。今附录于后。）
<目录>卷四
<篇名>炮制心法
属性：黄 米泔水煮补肾，蜜炙补肺，醋炒入肝，酒炒发表，盐水炒亦入肾，防风煎汤炒，
亦走表止汗，附子煎汁炒，则走表助阳，能退表虚之热。
白术 米泔浸洗，晒干生用，或用土拌炒，或姜枣煎汤拌炒，或苍术煎汤拌炒，或十香
汤拌炒，或同大枣煮，晒干用，或用附子汁拌炒，则守中以止涩，能止里虚之泻。
附子 或童便浸煮，或面裹煨熟，或黄连甘草汤煮。面煨者，走而不守，其势上行，可
以壮阳于表。童便制者，守而不走，其势下行，可以回阳于里。以寒药监制者，是用之而又
畏之也。譬之用人，正欲任使之，而又束缚之，安能尽其才哉？
生、熟地 姜汁炒用，可以不腻膈。
陈皮 盐水泡去白。可以消痰下气。
大小茴 盐酒炒。
白扁豆 汤泡去皮，姜汁炒。
干姜 温汤洗浸，春夏炒黑，秋冬炒焦，初春初秋带焦。
柴胡 酒洗。
升麻 酒洗。
远志 甘草汤浸，去骨，同茯神用，开胸膈，而使火下降。
荆芥 醋炒。
补骨脂 盐酒拌炒，或面拌炒。
乌药 附子汁煮，晒用。
赤白芍 或酒炒，或肉桂煎浓汤拌炒。芍味酸泻肝，桂味辛，制芍则温肺平肝，治寒热
如疟。盖木得桂则柔，金得桂则沉也。
黄连 酒炒，或吴茱萸炒。
神曲 姜汁炒，消痰。
五味 吴茱萸炒。
木瓜 吴茱萸盐汤煮，晒干用。
浓朴 姜汁炒。
吴茱萸 盐水炒。
细辛 酒洗。
芡实 米炒黄色。
砂仁 姜汁同盐水拌炒，能使阳气下达。
杜仲 盐酒拌炒则不燥，姜汁拌炒则疏肝。
<目录>卷五
<篇名>古经解
属性：\x阳生阴长，阳杀阴藏\x（阴阳应象论）
阳生阴长，春夏之令也，阳杀阴藏，秋冬之令也，阴阳互为消长。春主阳，阳盛则阴生
，故至夏至则六阳极而一阴生矣，至秋则阳气渐退，此即所谓阳杀也。杀者，衰也，谓阳渐衰也
。至冬则阳气皆退藏于阴，虽藏于阴，而一阳即来复于冬至之日。故人之肾中，亦一阳潜长
，而四大五脏，尚非阳王之时也。此当以扶阳为要，不得以阴寒凉剂而害其阳之根也。冬至
为一阳生，至春初则三阳渐进，故用药亦当开导生路，以遂其生长之机，亦以扶阳为要。至
夏则阳盛于外矣，又当接其真阳，而不使脱其根蒂。故五苓之用桂者，得此意也。至秋则阳
渐归阴，亦当开导其归路，而勿使隔绝于外。如香苏饮、正气散之类，得此意也。至冬仍归
于潜所，而外皆阴气，斯时当顾内以统外，勿使失其根蒂，则有生有长，有杀有藏，而阴阳
无隔绝偏害之虞矣。倘不知生，则不知扶其初；不知长，则不能补其缺；不知杀，则无以引
其归；不知藏，则无以安其根。此盖无非以阳为本，而四时皆当相顾也。
\x寒气生浊，热气生清\x（同上）
寒者，阴也，寒则坚凝，故阴为地，地至浊者也；热者，阳也，热则流通，故阳为天，
天至清者也。是言阴浊而阳清，天清而地浊也。（张东扶曰∶清字不得作好字眼解。盖清浊既生
于寒热，在人则皆能为病也。）
\x精化为气，气伤于味\x（同上）
精者，阴也；气者，阳也。精化为气，阳根于阴也。味者，阴也，阴盛则阳衰，耽味太
过，则气反滞而不行，故味足以伤气。
\x秋伤于湿，冬生咳嗽\x（同上）
土本生金，金为肺，土为脾。凡干燥之土不能生物，泥泞之土亦不能生物。故脾土湿则
不能生肺金，湿即是水气，水气既入，当秋日肺正旺时，尚未能为害，至冬金衰而水旺，则湿得
趁其时令为害而咳生矣。盖肺金最清，不能容邪，伤湿则金寒而咳也。
\x被发缓形，以使志生\x（同上）
遇春夏之令，阳气升而欲舒，被发缓形者