不足之论，用四物汤加黄柏、知母补
其阴而火自降，此用血药以补血之不足者也。益气补阴，皆内伤证也。一则因阳气之下陷，而补其气
以升提之；一则因阳火之上升，而滋其阴以降下之。一升一降，迥然不同矣。又有夏月伤暑之病，虽属外感，
却类内伤，与伤寒大异。盖伤寒伤形，寒邪客表，有余之证，故宜汗之；暑伤气，元气为
热所伤而耗散，不足之证，故宜补之，故东垣所谓清暑益气汤也。又有因时暑热，而食冷物以伤其内，
或过取凉风以伤其外，此则非暑伤人，乃因暑而自致之病，治宜辛热解表，或辛温理中之药，却以伤寒治法
相类者也。凡此数证，外形相似，而实有不同，治法多端，而不可惑谬。故必审其果为伤寒、伤风、及寒疫，
则用仲景法；果为温病，为热病，及温疫也，则用河间法；果为气虚也，则用东垣法；果为阴虚也，则用丹
溪法。如是则庶无差误，以害人性命矣。今人但见发热之证，皆认作伤寒外感，卒用汗药以发表，汗后
不解，又用表药以凉其肌，设是虚证，岂不死哉。间有颇知发热属虚，而用补药，则又不知气血之分，或
气虚而补血，或虚病而补气，误人多矣。故外感之与内伤，寒病之与热病，气虚之与血虚，如
冰炭相反，治之若瘥，则轻病必重，重病必死，可不畏哉？
\x治\x
一、伤寒发热，是寒邪入卫，与阳气交争而为外热。阳气主
外，为寒所搏而失其职，故为热。其脉紧而有力，是外之寒邪伤卫也。治主外。
一、伤暑发热，是火邪伤心，元气耗散，而热邪客于中，故为
发热，汗大泄，无气以动其脉，虚迟而无力，是外之热邪伤荣也。治主内。
一、内伤发热，是阳气自伤，不能升达，降下阴分而为内热，乃阳虚也。故其脉大而无力，属肺脾。
一、阴虚发热，是阴血自伤，不能制火，阳气升腾，乃阳旺也。故其脉数而无力，属心肾。
一、大病后血气两虚，遂成劳怯，潮热往来，盗汗自汗，或无汗燥热，世俗便以地骨皮、柴胡，往
往不效，其病增剧。故男血虚有汗潮热者，人参养荣汤。气虚有汗潮热者，补中益气汤。血虚无汗潮热者，茯
苓补心汤。气血两虚无汗潮热者，逍遥散；其咳嗽咯血，以人参五味子散、骨蒸汤、清骨散。以上皆劳热之圣药也。
\x方\x
\x升阳散火汤\x 治男妇四肢发热，筋骨间热如火烙，扪之烙手。
此病多因血虚而得之，或胃虚过食冷物，郁遏阳气于脾胃之中，火郁则发之。
生甘草（二钱） 防风（二钱五分） 炙甘草（三钱） 升麻 葛根 独活 羌
活
白芍药 人参（各五钱） 柴胡（八钱）
上锉，生姜三片，水煎服。忌生冷寒凉之物月余。
\x四物二连汤\x 治血虚，虚劳发热，五心烦热，昼则明了，夜则发。此热在血分也。
当归 川芎 白芍药 生地黄 黄连 胡黄连
上锉作剂，水煎服。
\x清心莲子饮\x 治发热口干，小便赤涩，夜则安静，昼则发热，此热在气分也。
\x加减逍遥散\x 治子午潮热。
胡黄连 麦门冬 黄芩 地骨皮 秦艽 木通 车前子
上锉一剂，清水每以浸湿，灯心煎服。
\x加减小柴胡汤\x 治虚损，手心脚心发热，加本方。
香附米 黄连 前胡
\x柴苓汤\x 治邪传半表半里发热，及内伤发热，杂证发热。
小柴胡汤合五苓散
\x鳖甲饮\x 治病后食力未复，邪热未除，房劳虚损，一切骨蒸盗汗。
鳖甲 秦艽 柴胡 地骨皮 枳壳 知母 当归 乌梅
上锉，生姜三片，桃、柳头各七个，空心午前、临卧各一服，渣再煎。忌酒色、贪婪、酒醋、鱼腥、烧
炙、煎炼、芋头、山药、胡椒、湿面、性热等物，男女同法。
<目录>卷之七
<篇名>补益
属性：\x脉\x
气虚脉细，或缓而无力，右手弱；血虚脉大，或数而无力，左
手弱；阳虚脉迟；阴虚脉弦；真气虚脉紧。男子久病，气口脉弱则死，强则生；女人久病，人迎强则生，弱则死。
\x证\x
夫虚者，虚损也。《难经》所谓五损脉者，亦因虚而致损也。一损损于皮毛，皮聚而毛落；二损损于血
脉，血脉虚少，不能荣于五脏六腑；三损损于肌肉，肌肉消瘦，饮食不为肌肤；四损损于筋，筋缓不能自
收持；五损损于骨，骨痿不能起于床。反此者，至脉之病也。从上下者，骨痿不能起于床者死；从下上者，
皮聚而毛落者死。治损之法奈何？然损其肺者，益其气；损其心者；调其荣卫；损其脾者，调其饮食，适其
寒温；损其肝者，缓其中；损其肾者，益其精。此治损之大法也。夫诸虚与劳极，未始不由气体虚弱，心肾
有亏，水火不自升降而致也。或为寒、