左旋
，一身尽痛，及身黄，大便反快，小便涩是也。 【利】五苓散。 【温】小便自利，术苓附子汤。小便不利，大便反快，甘草附子汤。
【目录】卷之十四伤寒门（下）
【篇名】中
属性：夏月自汗烦渴为中。面垢背寒，身不痛，外证大率似热病中暑。有四证可审∶自汗，一也；烦渴，二也；脉虚，三也；面垢，四也。但不恶寒，不身痛，为中。手足虽冷，脉虽虚，不可用热药，当以清暑之剂及利小便为佳。【清暑】香薷饮。中，手足微冷烦渴，四肢不痛，白虎汤。中暑发热不恶寒，竹叶石膏汤。中身热恶寒，汗出而渴，及太阳中，发热恶寒，身重脉弦细，小便已洒然毛耸，手足冷，劳则热，手足汗，口烂而燥，俱宜白虎加人参汤。
【分利】发热头痛，小便不利色赤，头痛恶寒，心烦躁，心下不快，五苓散、益元散。【和】发热头痛烦躁，小柴胡汤。【豁痰】痰逆恶寒者，橘皮汤。【降火】热甚者，黄连解毒汤加香薷。【熨法】昏愦不省人事，葱饼熨脐。
【目录】卷之十四伤寒门（下）
【篇名】脏结
属性：脏结之候，其状如结胸，饮食如故，时时自下利，舌上白胎，脐痛引阴筋，不往来寒 热，云寒而不热，其人反静，此脏结也。仲景谓病胁下素有痞，连在脐旁，痛引小腹入阴 筋者，此名脏结，死。盖昔宿积之结于胁为痞，今因伤寒邪气入里，与宿积相合，使真脏之 气结而不通，致连在脐旁，痛引小腹入阴筋而死。仲景无治法。舌上白胎者不可攻。 【和】小柴胡汤。 【针】关元穴。
【目录】卷之十四伤寒门（下）
【篇名】舌上胎
属性：伤寒三四日以后，舌上有膜，白滑如胎，甚者或涩或黄或黑，皆热气之浅深也。邪气在表者，舌上则无胎；邪气传里，津液搏拮，则舌上生胎也。寒邪初传，未全成热，在半表半里，或丹田有热，胸上有寒，邪初传入里也。恶寒者必欲呕也，腹中痛者必欲利也。【和】阳明病胁下硬满而喘，发热汗出，不大便而呕，舌上白胎者，小柴胡汤。脉阴阳俱紧，舌上滑胎，小柴胡去半夏加人参栝蒌汤。腹痛，理中汤。【吐】阳明脉浮紧，咽燥腹满而喘，发热汗出恶热，心中懊，舌上胎者，栀子豉汤。
【下】若热聚于胃，则舌为之黄，是热已深也。《金匮》曰∶舌黄未下者下之，黄自去，黑滑皆然。经曰∶若舌黑者，反为热之极也。又曰∶热病口干舌黑者死。【清热】七八日不解，热结在里，表里俱热，时时恶风，大渴舌干燥而烦，欲饮水数升者，白虎汤加人参。
【目录】卷之十四伤寒门（下）
【篇名】杜学士三十六般辨视舌色法属性：清碧学士杜先生曰∶凡伤寒热病传经之邪，比杂病不同，必须以脉与证及舌三者并看，表里汗下之法，方免无瘥，不误人命。且如脉者，血之府也，属阴。人初得病之时，邪与正气相搏未让，脉必滑而有力也。病久热甚气衰，脉必微细无力。方数甚也，只可好养阴退阳。此议脉之妙也。又如证者初病有恶寒发热，后必有渴欲水燥热之类也。或有逆厥而狂者，此热证传经之邪也。始终热证，实热故无寒也。伤寒为病，初头痛。
必有发热而恶寒渴水之证。一病便不逆泄利，但寒而无发热，此寒证也。且如识证之妙者，如火者，本心之官也，窍于舌。心属火主热象离明。人初得病在表，则舌自红而无白胎等色。表邪入于半表半里之间，其舌色变为白胎而滑见也，切不可不明表证。故邪传之间，其舌色初为白胎；邪入于里，舌必见黄色，乃胃邪之象，宜调胃承气汤下之，胎黄自去而疾安矣。若医不以次第而误用汤丸，失于迟下，其胎必黑，变为舛证，此为难治。若见胎如黑漆之光者，十死一生，此心火与邪热，二火相乘，亢极变为黑色，如火之炎物，极则焦而形黑也。
乃脏腑皆受邪毒日深，胃中积热之极，宜速下之，泻去胃中实火，庶几回生；若下之迟，死期必矣。今撰三十六舌法于左，并方法源流，可决死生之妙也。三十六舌法。【白胎舌】治宜小柴胡汤，或栀子豉汤。【火烙舌】宜凉膈散，或大柴胡汤下之。【红星舌】将发黄，宜茵陈蒿汤。【生斑舌】宜玄参升麻汤，或化斑汤。【黑炭舌】宜竹叶石膏汤。大热，宜调胃承气汤下之。【黑圈舌】过经未解，宜大承气汤下之。【人裂舌】宜凉膈散加黄连主之。【虫碎舌】宜小承气汤下之。
【厥阴舌】宜理中丸，或四逆汤主之。【里黑舌】调胃承气汤下之，或解毒汤调之。【瘟毒舌】黑色者主死。【死蚬舌】白者无活，主死无疑。凡见舌尖白，根黄，此为表证未解，须宜解表，然后可攻之。如大便秘者，宜凉膈散泡硝黄热服。小便涩者
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