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186-厘正按摩要术-第4页
漆，不欲如炭。如当冬而黄，则为土克金。(《心法》) 四时以黄为正色，但黄欲如罗裹雄黄，不欲如黄土。(《心法》) 病者以面黄目青，面黄目白，面黄目黑，皆主生，但青如草滋，白如枯骨，黑如煤者死 。
(《大全》) 凡面赤目黄，面赤目青，面赤目白而病者，不治。(《大全》) 凡病面黑目青，面黑目白，面黑唇青，面黑两胁下满，不能转反者死。(《大全》) 凡以面青目白，面青目黄，面青唇黑，在病者为无治。(《大全》) 凡病以面白目黑，及面无精采者，主无治。(《大全》) 初病外感，不妨滞浊。久病切忌鲜妍。惟黄色见于面目，既不枯槁，又不浮泽，为欲愈 之候。(陈修园) 凡病，面青者死，面晦黑者死。(《大全》) 乍白乍黄，疳积连绵。又赤又青，风邪紧急。(万密斋) 面目虚浮，定痛胀而气喘。眉毛频蹙，必腹痛而多啼。风池气池如黄土，则为伤脾。左 颊右颊似青黛，即成客忤。(《集成》) 风门黑主疝，青主惊，方广昏暗凶，光滑吉。(《集成》) 口频撮而脾虚，舌长伸而心热。(万密斋) 小儿前囟门禀母血，后囟门含父精，前后囟门光实者主寿；前后囟门空虚者主夭。(《
集成》) 凡儿口大鼻端，眉清目秀，五岳相朝，部位相等者主福寿。若口小鼻 ，眉心皱促者，
虽无病而终夭也。(《集成》) 汉张仲景见王仲宣曰∶君有病，当眉落，半年而死，令服五石汤可免。仲宣不信，后果 如其言。美哉，仲圣之候色也。(《后汉书》) 凡青紫之筋散见于面者，多病风热。(陈飞霞) 面赤主热。然阴盛格阳，面赤而脉沉细者，是为戴阳，法当温之。(周于蕃) 面多白点者虫积。面黄不润多蟹爪纹者亦虫积。(周于蕃) 面黄不一者食积。面黄而光润者，湿热及痰饮蓄血。面黄而枯暗者，寒湿食积。面黄而 黑者脾胃衰。(周于蕃) 面白者气虚。面白无神者，或病后、或脱血、或多汗也。(周于蕃) 按∶审色本自《素问》区辨綦详，《金匮》独论于篇首，是色诊为司命所必习者。博采 古人 之说，参阅今人之证，庶期一望而知，乃足以操活人之术。不为良相而为良医，所愿习岐黄 之业者交相劝勉。篇内所载天庭、印堂、风池、气池、太阳、方广、两颧、两颊、两额、五 岳、日月角、风门、囟门、地角、承浆诸处，则于诊面篇有图在。(惕厉子) <目录>卷一·辨证<篇名>诊面属性：小儿半岁后有病，以无名、中、食三指，曲按额前眉上发际之下。若三指俱热，是感受 风邪 。鼻塞气粗，三指俱冷，是感受风寒，脏冷吐泻。若食、中二指热，是上热下冷；无名、中 二指热，是夹之候；食指热，是胸膈气满，乳食不消。(《兰台规范》) 按∶三指诊面法，历载简编。但其说有应有不应，务须参以别法，以求确当。缘操是术 者，
性命攸关，非苟焉已也。仲师曰∶委付凡医，恣其所措，为天下后世庸工者戒。(惕厉子) \r全面图\pn-n1.bmp\r <目录>卷一·辨证<篇名>察眼属性：目乃肝之窍，勇视而睛转者风也。直视而睛不转者，肝气将绝也。(夏禹铸) 目之窍，五脏所属。黑珠属肝，纯见黄色，凶证也。白珠属肺，现青色，肝风侮肺也。
淡黄 色，脾有积滞也；老黄色，湿热内蕴也。瞳人属肾，无光彩又兼发黄，肾气虚也。大角属大 肠，破烂，肺有风也。小角属小肠，破烂，心有热也。上胞属脾，肿则脾伤也。下胞属胃，
色青者，胃有风也。上下眼胞皆肿者，脾经风热也。睡而露睛者，脾胃虚寒所致也。(夏禹 铸) 小儿目连眨者，肝有风也。凡病或新或久，肝风入目，如风吹，儿不能任，故连眨。( 夏禹铸) 小儿目无精光，及白睛多而黑睛少者，肝肾不足也。(《大全》) 心主赤，目赤甚者，心实热也；赤微者，心虚热也。肝主青，目青甚者，肝热也；淡青 者，肝虚也。脾主黄，目黄甚者，脾热也；淡黄者，脾虚也。(《集成》) 眼眶黑，主内有痰饮，眼眶青，主生惊厥。(《大全》) 目神短促而无光，瞻视无力而昏暗者，主病夭。目瞪者，膀胱绝也，或有痰涎内扰致之 。若目睛稍定，临时转动者亦属痰。(《大全》) 目属肝，肝气实则眵干硬，肝气虚则眵胶粘。寒伤肝则泪冷，热伤肝则泪热。(惕厉子) 赤脉贯瞳，火乘水位，治宜泻心补肾。(《指南》) 凡病者，两目 有黄色起者，其病方愈。(《集成》) 目色赤者心实热，淡红者心虚热；青者肝实热，淡青者肝虚热；黄者脾实热，微黄者脾 虚热；白而混者肺实热，目无精光者肾虚也。(钱仲阳) 惊痫发搐，男则目左视无声，右视有声；女则目右视无声，左视有声，相胜故也。(钱 仲阳) 凡病者至危时，必察两目。故经曰∶视其目色以知病之存亡也。(《世补斋》) 仲圣云∶目中不了了，睛不和；睛不和者，神昏如醉也。无表里证，大便难身微热者，
此为实也，宜急下之。经云∶热病目不明，热不已者死。(《世补斋》) 小儿眼睛珠黑光满轮者主寿，虽有疾病亦易愈。若白珠多而黑珠昏蒙、眼珠或黄或小者 ，主灾患。(《集成》) 小儿目直视者热，白膜遮睛者