科学与文明 -05-古籍收藏-09-医藏 -10-中医理论

144-医验随笔*导航地图-第14页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...

川雅连五钱奎砂仁五钱上雄精三钱广木香五钱广郁金五钱生明矾五钱人中黄三钱檀降香各三钱生姜粉三钱真獭肝二钱石菖蒲三钱焦山查四钱公丁香三钱生香附五钱鬼箭羽四钱以上十六味共研为细末。用银花二两、防风七钱、藿梗七钱、净黄土二两,四味浓煎汁露清泛丸,朱砂为衣,如桐子大。轻者服钱半,重者三钱,小儿减半,孕妇不忌。驳岸观音堂某妪年九十六,壮热神糊。延先生诊视,脉细弱苔光,先生曰:大年精血枯槁,虽有外感,未便过于疏散,非扶正达邪不可。
用人参须一钱、苏叶、川贝母、菖蒲、郁金等,一剂而神识清,再剂热退,《医验随笔》终《医验随笔》跋曾南丰称欧阳公曰:蓄道德,能文章。而欧公之送徐无党文,则以为修于身者未必能施于事,施于事者或不能见于言,三者之不可得而兼,自古已然,盖若斯之难也。镛游于夫子之门数年,窃尝有以观其微矣。夫子粹于医,而于学无所不窥,涵泳于道德,发越于文章。行道数十年,所治辄效,缙神耆宿,名公钜卿,折节相推重;即远近人士,虽未识夫子之面,而咸知夫子之名焉。
每一诊视,镛与及门季君鸣九、赵君友渔均相侍侧,遇剧症往往口讲指画,详言其所以然,必明辨再四,至无憾乃已。生平喜著述,久而多散佚,镛等虽心识之,愧未能一一纂录也。周君逢儒秉承小农先生家学,而从游于夫子,阅时未久,其手录治验已裒然成卷。镛曰:此固夫子之修于身施耶于事见于言者,将于是乎见矣。周君学好不倦,倘积以岁月,其所造宁止于是耶!庸碌如镛等能无愧然?夫子曾师事孟河御医马培之徵君,世称为孟河学派云。民国十三年岁在甲子小春月受业丁士镛谨跋《医验随笔》跋病情万变,药亦万变。
能齐其变,以寄死生之重,决之于俄顷之间,盖到至难之事也。是故非博学审问,慎思明辨,而又积甚深之经验,则对此万变之病与药,未有不茫然者。民国壬戍秋,吾邑中医友谊会成,明年刊《医钟》,因得受先生亲炙,聆其讲论极深,研几穷探幽微,未尝不心焉识之。先生粹面盎背,盛德霭然,与物无忤,义之所在,排众难而为之治病,力肩其任,不为外物所挠。源当随侍诊席,每见奇疴大痏,群医却走,而先生当机立断,略无迟疑,莫不应手愈。
常谕源曰:读书贵博观约取,活泼泼地不沾沾于一家,静察物理,观天人相与之际,临证时目光四瞩,面面俱到,庶变幻虽多,而病无遁情矣。先生行道垂载,平生医验不可殚述。兹就闻见所及,笔之于书,故不分时代,已为同学四十所记者不录,其他奇验而记忆不完者不录。惟学识谫陋,文字拙劣,不足阐明先生大义于万一,而先生之经验闳深,变化不测,无在非学问思辨之功,孟河一脉渊源斯在。敬识之,以告读是者书。受业周源逢儒谨跋