左旋
翌早舌上干燥焦黑之苔尽脱，变为嫩红滑润矣。原方减轻参、附，连服四剂，阳回作汗而愈。○汪柳亭年近六旬，病腹胀兼痛，饮食不进，服药增甚。诊脉洪大滑盛，重按有力，面色白而带萎黄，舌色青黄而兼胖滑。医方皆消导之属。谓曰∶若但据脉证，则诸方殊得当矣。第面色白上加黄，且而萎，舌色黄里见青，且胖而滑，证脉皆非实候。此由思虑郁怒，亏损肝脾，气血两虚，而脏寒生满，且作痛耳。拟养营汤，倍参、附煎服。一剂痛胀随减，再剂痛胀全除。
继用补中益气汤加白芍，调理如旧。友人陈星川问曰∶柳亭胸次洒落，不知子何所据而责其思虑伤脾、郁怒伤肝耶？予曰∶有诸内必形诸外。肝之志为怒，凡郁怒用事而肝胆病者，其舌必青。脾之志为思，凡思虑用事而脾胃病者，其舌必黄。故知其为肝脾伤也。星川曰∶形盛脉大，焉知其证属虚寒乎？予曰∶凡物之理∶实则坚，虚则浮，热则燥，寒则湿。今舌色青上加黄而胖，其为肝脾之虚无疑，而胀非实胀、痛非实痛可知矣。胖而兼嫩且滑，其为肝脾之寒无疑，而胀为寒胀、痛为寒痛可知矣。
使不有此法，则何以阴阳虚实，见之悉得其真？补泻寒温，投之辄神其应哉？星川乃大悟曰∶不服药为中医。（杨乘六）黄宛超饵方士金丹。唇舌枯燥，医谓火不归原，用人参桂、附，喉肿大渴，二便艰难，不能食寝者七昼夜，已备棺衾。邀予诊视，笑曰∶何至是哉！可一剂愈耳。时间疾者多人，咸倾耳侧目。予俱罔顾，但使治犀角、生地、元参、黄连等药，约重四两，浓煎灌下，诸证全失。（程华仲）南邻朱翁，年六十余，身热数日，舌根和尖肿至满口。
外科以燔针刺其两旁下廉泉穴，病势转凶。戴人曰∶血实宜决之。用针磨令锋极尖，轻砭之。日砭八、九次，出血约一二盏。如此三日，渐觉血少，痛减肿消。夫舌者，心之外候；心主血，故血出则愈。又诸痛痒疮，皆属心火，燔针艾火，殊失此义。（《儒门事亲》）一妇产后，舌出不收。用丹砂敷之，暗掷盆盎惊之，即收。
【目录】卷十一·杂证汇参
【篇名】齿
属性：
经义
女子七岁肾气盛，齿更发长。三七，肾气平均，故真牙生而长极。○丈夫八岁，肾气实，发长齿更。三 八，肾气平均，筋骨 劲强，故真牙生而长极。五八，肾气衰，发堕齿枯。八八则齿发去。（《素问》） 天有列星，人有牙齿。○齿者，骨之所终。○手阳明之脉，其支者从缺盆上颈，贯颊，入下齿中。足阳明 之脉，下循鼻外，入上齿中。（《灵枢》） 齿为户门。（《难经》）
哲言
齿得咸则坚，得甘则蚀，得酸则软，得辛、苦则若不知。咸益本脏也，甘主克制也，酸夺母气也，辛为其所自生，苦为其所胜，故相安也。○齿先生而牙后生，齿薄而牙浓也；牙先落而齿后落，齿逸而牙劳也。齿为户门，为饮食所入之路，百物之精皆由此入，可不惜与？○牙齿得自生后，七八月生，亦七八岁易，既易而缺，即不复生。所以既生复易者，如草木之孚甲，虽草木所以生而长自落。所以既易不复生者，如草木之株干，伤一枝则一枝折而不能更发也。
来自生后，去自生前，亦犹草木之华实耳。（《张氏医通》）齿者肾之标，口者脾之窍，诸经多会于口。其牙齿乃手、足阳明之所过，上龈隶于坤土，足阳明胃脉之所贯也，止而不动；下龈嚼动不休，手阳明大肠脉之所贯也。手阳明恶寒饮而喜热，足阳明喜寒饮而恶热，故其病不一。牙者肾之标，亦喜寒，寒则坚牢。热甚则齿动、龈断而痛，故治疗不同。（李东垣）精完则齿固，肾衰则齿豁，虚热则齿动，髓溢则齿长。（《医学入门》）肾主骨，齿者骨之余，髓之所养。
足阳明之支者，入于上齿；手阳明之支者，入于下齿。若骨髓不足，阳明脉虚，则齿之诸病生矣。阳明实则齿坚牢，阳明虚则齿浮动。又有齿痛者，乃阳明经有风、冷、湿、热之邪，乘虚而入，聚而为液、为涎，与齿间之气血相搏击而痛也。若热壅盛则肿而痛也，热不盛则齿龈微肿而根浮也。有虫牙痛者，由湿热生虫，蚀其根也。有齿间血出者，乃风热之邪，由阳明之支入齿龈，搏于血也。有齿龋者，亦风热之邪入阳明，搏于齿龈，气血腐化为脓也。有齿者，是虫蚀齿至龈，脓烂汁臭也。
有齿挺者，由风热传入齿龈间，液沫为脓，气血竭，肉龈消，故齿根露而挺出也。有齿动摇者，由阳明气血虚也。有齿蠹者，由骨髓不荣，故令牙齿黯黑也。以此而言，岂非诸齿病皆因阳明之所致哉？（《证治准绳》）
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