r>宜八味肾气丸主之。（柯韵伯）
当用温经散寒之法，不言可知。（喻嘉言）
少阴病，脉微，不可发汗，亡阳故也。阳已虚，尺脉弱涩者，复不可下之。
当急行温法，又可见矣。（喻嘉言）
厥而脉紧，不可发汗，发汗则声乱、咽嘶、舌萎、声不得前。
以上四条，皆少阴经虚寒坏证也。仲景俱不出方。详少阴病欲吐不吐一条，宜真武汤。病患脉阴阳俱紧一
条，宜附子汤加桔梗、赤石脂。少阴病脉微一条，宜白通加人尿、猪胆汁。此条厥而脉紧，则当用四逆汤温之。
反误发汗，致声乱、咽嘶、舌萎，不可救矣。（张路玉）
少阴病，八九日，一身手足尽热者，以热在膀胱，必便血也。
宜当归四逆，和营透表，兼疏利膀胱为合法也。（张路玉）
少阴病，便脓血者，可刺。
若不用刺法，当从事白头翁汤；设更兼咽干，心烦不得卧，又须黄连阿胶汤为合法耳。（张路玉）
少阴病，下利，若利自止，恶寒而蜷卧，手足温者，可治。
手足温者，乃真阳未离，急用白通、四逆之类，温经散寒，
则邪退而真阳复矣。故曰可治。（沈明宗）
少阴病，恶寒而蜷，时时自烦，欲去衣被者，可治。
设见躁逆闷乱，扰攘不安，手足厥冷，脉反躁急，或散大无伦者，皆死证也。（张路玉）
少阴病，咳而下利谵语者，被火气劫故也。小便必难，以强责少阴汗也。
少阴属肾，主水者也。少阴受邪，不能主水，上攻则咳，下攻则利。邪从寒化，真武汤证也；邪从热化，
猪苓汤证也。今被火气劫汗，则从热化，而转属于胃，故发谵语；津液内竭，故小便难。是皆由强发少阴之汗
故也。欲救其阴，白虎、猪苓二汤，择而用之可耳。（《医宗金鉴》）
少阴病，咽中痛，半夏散及汤主之。
此必有恶寒欲呕证，故加桂枝以散寒，半夏以除呕，若夹相火，则辛温非所宜矣。（柯韵伯）
伤寒先厥后发热，下利必自止。而反汗出，咽中痛者，其喉为痹。发热无汗，而利必自止；若不止。必便脓
血。便脓血者，其喉不痹。
喉痹者，桔梗汤；便脓血者，白头翁汤。（张路玉）
伤寒一二日至四五日而厥者，必发热。前热者，后必厥。厥深者，热亦深。厥微者，热亦微。厥应下之，而
反发汗者，必口伤烂赤。
前云诸四逆厥者，不可下矣。此云厥应下之者，其辨甚微。盖先四逆而后厥，与先发热而后厥者，其
来迥异。故彼云不可下，此云应下之者，以其热深厥深，当用苦寒之药，清解其在里之热，即名为下，从未
闻有峻下之法也。（《尚论篇》）
一友云∶厥应下之，下之为言，泄也。不指定承气言，故不出方。肝属阴而恶燥，凡酸咸润下之品，
亦阴之泄也。此说非不可从，然细思之，仲景于《厥阴篇》，无一条无方者，其所以不
出方者，皆有所伏，而欲人互得之也。岂于下之之条，欲人另自融会，当不其然，下利谵语条，小承气汤一
方，在阳明原为和剂，以减去芒硝，只下邪热，非下胃实，则里有邪热者，何不可互用也。（程郊倩）
此指热伤气而言，是胃热而不是胃实，非三承气所宜。厥微者，当用四逆散，芍药、枳实以攻里，柴胡、
甘草以和表也。厥深者，当用白虎汤，参、甘、粳米以扶阳，石膏、知母以除热也。（柯韵伯）
伤寒热少厥微，指头寒，默默不欲食，烦躁，数日，小便利、色白者，此热除也。欲得食，其病为愈。若厥
而呕，胸胁烦满者，其后必便血。○下利寸脉反浮数，尺中自涩者，必圊脓血。
此少阳半表半里证，微者小柴胡和之，深者大柴胡下之。（柯韵伯）
热不除而便血，可用犀角地黄汤。（郭雍）
此条与上条厥呕胸胁烦满者，虽有轻重之殊，而治法不异，并宜白头翁汤；脓血止，宜芍药甘草汤。（张路玉）
此条乃下利变脓血之候也。热利而得数脉，非反也，得浮脉则为反矣。论无治法，宜以仲师黄芩汤治之。（汪琥）
病者手足厥冷，言我不结胸，小腹满，按之痛者，此冷结在膀胱关元也。
当用温用灸可知。（喻嘉言）
下利清谷，不可攻表，汗出必胀满。
合用浓朴生姜半夏甘草人参汤，以温胃消胀为务也。（张路玉）
呕家有痈脓者，不须治呕，脓尽自愈。
此谓热气有余，必发痈脓，未有不呕者。然此为内实之呕，而非外邪之呕也。乃可以辛散之药投之乎？
不言治法而曰脓尽自愈，则治法已善为人言之矣。总以热结多血之脏，无论在肺在
胃，不离乎辛凉以开结，苦泄以排脓，甘寒以养正，使脓尽而呕自止耳。（《伤寒论三注》）
呕家有脓，不须治呕，脓尽自愈者，此言胃脘痈也。盖阳明多气多血，故脓尽自能生肌长肉，而胃自完。
若咳吐脓血而为肺痈，则多死少生，治亦惧其不愈矣。故《金匮》言始萌可救，脓成则死。（《