左旋
【篇名】功在橘皮
属性：橘皮宽膈降气，消痰逐冷，有殊功。他药多贵新，唯此贵陈，须洞庭者最佳。外舅莫强中知丰城县，得疾，凡食已辄胸满不下，百方治之不效。偶家人辈合橘红汤，取尝之，似有味，因连日饮之。一日坐厅事，方操笔，觉胸中有物坠于腹，大惊，目瞪，汗如雨，急扶归。须臾腹疼，下数块如铁弹子，臭不可闻。自此胸次廓然。盖脾之冷积也。抱病半年，所服药饵凡几种，不知功乃在一橘皮。世人之所忽，岂可不察哉！其方：橘皮去穣取红一斤，甘草、盐各四两，水五碗，慢火煮干，焙捣为末，点服。
又古方以橘红四两、炙甘草一两为末，汤点，名曰二贤散，以治痰特有验。盖痰久为害，有不可胜言者。世医虽知用半夏、南星、枳实、茯苓之属，何足以语此？（同上）
【篇名】人气粉犀
属性：诸药中犀最难捣，必先镑屑，乃入众药中捣之。众药筛罗已尽，而犀独在。余偶见一医僧元达，为解犀为小块，方半寸许，以极薄纸裹，置怀中使近肉，以人气蒸之，候气蒸熏浃洽，乘热投臼中急捣，应手如粉。因知人气能粉犀也。今医工莫有知者。（《归田录》）
【篇名】老人疾患
属性：常见世人治年高之人疾患，将同年少，乱投汤药，妄行针灸，以攻其疾，务欲速愈。殊不知上寿之人，血气已衰，精神减耗，危若风烛，百疾易攻。至于视听不至聪明，手足举动不随，其身体劳倦，头目昏眩，风气不顺，宿疾时发，或秘或泄，或冷或热，此皆老人之常态也。不须紧用针药，务求痊瘥，往往因此别致危殆。且攻病之药，或汗或吐，或解或利。缘衰老之人，不同年少。年少之人真气壮盛，虽汗吐转利，未至危困。其老弱之人，若汗之则阳气泄，吐之则胃气逆，泻之则元气脱，立致不可救。
此养老之大忌也。大体老人药饵，止是扶持之法，只可用温平顺气、进食补虚、中和之药治之。不可用市肆赎买、它人惠送、不知方味及野狼虎之药与之服饵，切宜审详。若身有宿疾，或时发动，则随其疾状，用中和汤药调顺，三朝五日，自然无事。惟是调停饮食，根据食医之法，随食性变馔治之，此最为良也。（《养老奉亲书》）
【篇名】物性皆有离合
属性：寻万物之性，皆有离合。虎啸风生，龙吟云起，磁石引针，琥珀拾芥，漆得蟹而散，麻得桂而涌，桂得葱而软，树得桂而枯，戎盐累卵，獭胆分杯。其气爽有相关感，多如此类，其理不可得而思之。（《本草》）
【篇名】药议
属性：古方云：“云母粗服，则着人肝肺不可去。”如枇杷、狗脊毛不可食，皆云“射人肝肺”，世俗自此之论甚多，皆谬说也。又言人有水喉、食喉者，亦谬说也。世传欧希范《五脏图》，亦画二喉，盖当时验之不审耳。水与食同咽，岂能就中遂分入二喉？人但有咽有喉二者而已。咽则纳饮食，喉则通气。咽则下入胃脘，次入胃，又次入肠，又次入大小肠；喉则下通五脏，出入息。五脏之气呼吸，正如冶家之鼓橐。人之饮食药饵，但自咽入肠胃，何尝能至五脏？
凡人之肌骨、五脏、肠胃虽各别，其入肠之物，英精之气味，皆能洞达，但滓秽即入二肠。凡人饮食及服药，既入肠胃，为真气所蒸，英精之气味，以至金石之精者，如细研硫黄、朱砂、乳石之类，凡能飞走融结者，皆随真气洞达肌骨，犹如天地之气，贯穿金石土木，曾无留碍。自余顽石草木，则但气味洞达耳。及其势尽，则滓秽传于大肠，润湿渗入小肠，此皆败物，不复变化，惟当退泄尔。凡所谓某物入肝、某物入肾之类，以气味到彼尔，物质岂能至彼哉？
此医不可不知也。（《笔谈》）
【篇名】施药
属性：夫人既以五谷养其生，而亦以药石伐其病。苟无药石，则寒暑劳苦之太过，喜怒饥饱之无节，时令不常，卫生无术，身贫而莫求医药，虽富者或无良剂，或客游半道卧病而无所治疗，如是而丧者亦多矣。且好仁之士，有济物之心，或蓄一验方，或有一奇药，计力多寡，精加修制，广行施惠，使沉疴宿疾，苦楚万状，危恶之候，一药能愈，俾呻吟变为和气。虽身贫力微，难以修合济人者，诚能得一奇汤妙剂，随所治之疾，印写千百本，粘之于墙壁道路之间，利亦博矣。
【篇名】风土不同
属性：夹河风性寒，民多伤风。河洛以东，地咸水性冷，故民虽哺粟食麦，亦无热疾。滑台风水性寒冷尤甚，士民服附子如芋栗。（《琐碎录》）
【篇名】苍术辟邪
属性：越民高十二，歉岁无食，挈妻儿至德清，雇妻于秀州仓官李深家为乳媪。高得钱还越而死。李仆许八随直在秀，以干归德清。
科学与文明 -05-古籍收藏-09-医藏 -10-中医理论
139-医说*导航地图-第64页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...