左旋
亟投以千钱，乃从窗隙度药一粒，号“解毒丸”，或一粒可救一人命。夫迹既叵测，故时多疑出于神仙。政和间，陵以仁圣惠天下，尝即上清宝箓宫之前，新作两亭，左曰仁济，主给药治疾苦；右曰辅正，主符水除邪鬼。因遂诏海内，凡药之治病彰彰有声者，悉索其书方而上之焉。于是成都守臣监司奉命，相共穷其状，乃得售解毒丸家，盖世世惧行毒者为仇害，故匿其迹，非有所谓神仙者。既据方修治，得其合，即并药奏御，下殿中省。上曰：“朕自施天子所服御，以济万民，无烦有司也。
”繇是殿中省群医诸师，验其方，则王氏《博济方》之保灵丹尔。当是时，犹子行适类殿中监，事故独得其详。吾落南来，用是药尝救两人食胡蔓草毒，得不死。盖不可不书。（百衲居士《铁围山丛谈》）
【目录】卷七·积
【篇名】伤滞用药不同
属性：人之脏腑，皆因触冒以成疾病，而脾胃最易受触。盖日用饮食，稍或过多，则停积难化；冷热不调，则吐呕泄痢。膏粱者为尤甚，盖口腹恣纵，不能谨节。近用消化药，或论饮食既伤于前，难以毒药反攻其后，不复使巴豆、硇砂等药，止用曲、蘖之类。不知古今立方用药，各有主对。曲、蘖止能消化米谷，如肉食有伤，则非硇砂、阿魏等药不能治也。至于鱼蟹过伤，则须用橘皮、紫苏、生姜；果菜有伤，则须用丁香、桂心；水饮伤，则须用牵牛、芫花。
固不可一概论也。必审其所伤之因，对用其药，则无不愈。其间轻重，则随患人气血以增之而已。又有一等虚人沉积，不可直取，当以蜡匮其药，盖蜡能粘逐其病，又可久留肠胃间，又不伤气，能消磨至尽也。又有痹气偏虚，饮食迟化者，止宜助养脾胃，则自能消磨，不须用克化药耳。病久成积聚症瘕者，则须用三棱、鳖甲之类；寒冷成积者，轻则附子、厚朴，重则矾石、硫黄；瘀血结块者，则用大黄、桃仁之类。医者宜审详之。（《鸡峰方》）
【篇名】物能去积
属性：厨家索粉与掉粉，不得近杏仁，近之则烂。顷有一兵官食粉多成积，师以积气丸，杏仁相半，细研为丸，五丸，熟水下，数服愈。摭医新说：中有人食黄颡鱼过多，因食鹞子羹遂愈。有伤粽子成积，用曲末加少木香为散，盐汤调，数日口中闻酒香，其积遂散。（三说《医余》）
【篇名】食药
属性：凡人服食药，一例须用巴豆，是大不然。《养生必用方》主张青木香丸，亦未是也。巴豆去积，牵牛利水，不可一概用。且如伤食米面之类，当用神曲、麦蘖；伤肉，当用阿魏；气不快，当用丁、木香、青、陈皮；磨积块，用三棱、蓬术；取热积，用大黄；冷积，用巴豆；痰积，用牵牛；血积，用干漆。此其大略也。更以意推之。（同上）
【篇名】治积用药
属性：大抵治积，或以所恶者攻之，或以所喜者诱之，则易愈。如硇砂、水银治肉积，神曲、麦蘖治酒积，水蛭、虻虫治血积，木香、槟榔治气积，牵牛、甘遂治水积，雄黄、腻粉治涎积，礞石、巴豆治食积，各从其类也。若用群队之药，分其势则难取效。许嗣宗所谓“猎不知兔，广络原野，冀一人获之”，术亦疏矣。须是认得分明，是何积聚，然后增加用药，不尔，反有所损。嗣宗自谓不着书，在临时变通也。（《本事方》）
【目录】卷七·扑打伤
【篇名】堕马
属性：齐中郎破石病，淳于意诊其脉，告曰：“肺伤，不治，当后十日丁亥溲血死。”即后十一日，溲血而死。破石之病，得之堕马僵石上。所以知破石之血者，切其脉，得肺阴气，其来散，数道至而不一也。色又乘之。所以知其堕马者，切之得番阴脉。番阴脉入虚里，乘肺脉。肺脉散者，固色变也乘之。所以不中期死者，师言曰：“病者安谷则过期，不安谷则不过期。”其人嗜黍，黍主肝，故过期。所以溲血者，诊脉法曰：“病养喜阴处者顺死，喜养阳处者逆死。
”其人喜自静，不躁，又久安坐，伏几而寐，故血下泄。（《史记》）
【篇名】治臂臼脱
属性：许元公入京师赴省试，过桥堕马，右臂臼脱。路人语其仆曰：“急与挪入臼中，若血渍臼，则难治矣。”仆用其说，许已昏迷不觉痛，遂僦轿舁归邸。或曰：“非录事田马骑，不能了此疾。”急召之，至已入暮，秉烛视其面，曰：“尚可治。”乃施药封肿处，至中夜方苏，达旦痛止。去其封，损处已白，其青瘀乃移在臼上。自是日日易之，肿直至肩背。于是以药下之，泻黑血三升，五日复常，遂得赴试。盖用生地黄研如泥，木香为细末，以地黄膏摊纸上，掺木香末一层，又再摊地黄，贴肿上。
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