大昼加不大不小虽困可治其 有大小者难治一呼六至一吸六至者死沉细夜死浮大昼死一呼一至一吸一至名曰损人虽能行即当着床血气皆不足故也再呼 一至再吸一至人虽能行不久死也名曰无魂又曰行尸(十四难)
数者府也迟者藏也数则为热迟则为寒诸阳为热诸阴为寒(九难)
伤寒有五有中风有伤寒有湿温有热病有温病中风之脉阳浮而滑阴涩而弱湿温之脉阳浮而弱阴小而急伤寒之脉阴阳俱 盛而紧涩热病之脉阴阳俱浮浮之而滑沉之散涩温病之脉行在诸经不知何经之动也各随其经所在而取之(五十八难)
邪气盛则实精气夺则虚肠 便血何如身热则死寒则生肠 下白沫何如脉沉则生脉浮则死肠 下脓血何如脉悬绝则死 滑大则生肠 之属身不热脉不悬绝何如滑大者生悬涩者死以藏期之癫疾何如脉搏大滑久自已小坚急死不治消瘅何如脉实 大病久可治悬小坚病久不可治(素通评虚实)
少阳之至乍大乍小乍短乍长阳明之至浮大而短太阳之至洪大而长太阴之至紧大而长少阴之至紧细而微厥阴之至沉短 而敦此非平脉亦非病脉皆王脉也冬至后得甲子少阳王复得甲子阳明王复得甲子太阳王复得甲子太阴王复得甲子少阴王复 得甲子厥阴王王各六十日六六三百六十日以成一岁此三阳三阴之旺时日大要也(七难)
寸口脉平而死者生气独绝于内谓肾间动脉也(八难)上部有脉下部无脉其人当吐不吐者死上部无脉下部有脉虽困无 能为害人之有尺犹树之有根枝叶虽枯根将自生脉有根本人有元气故知不死(十四难)
经言脉不满五十动而一止一藏无气者何藏也曰吸随阴入呼因阳出今吸不能至肾至肝而还故知一藏者肾藏也(十一 难)
数动一代者病在阳之脉也泄及便脓血(素脉要精微)有所惊骇脉不至若喑不治自已(素大奇论)
诸疟而脉不见刺十指间出血血出必已(灵刺疟论)病若闭目不欲见人者当得肝脉强急而长反得肺脉浮短而涩者死也 病若开目而渴心下牢者脉当紧实而数反得沉涩而微者死也病若吐血鼽衄脉当沉细反浮大而牢者死也病若谵语妄言身当有 热脉当洪大而反手足厥逆脉沉细而微者死也病若大腹而泄脉当微细而涩反紧大而滑者死也(十七难)
右胁有积气肺脉当结结甚则积甚结微则积微不见结脉当得沉伏其外痼疾同法结者脉来去时一止无常数也伏者脉行筋 下也浮者脉在肉上行也左右表里皆相应假令脉结伏而内无积聚脉浮结而外无痼疾或内有积聚而脉不结伏外有痼疾而脉不 浮结是为脉不应病病不应脉死(十八难)
男子尺脉恒弱女子尺脉恒盛男得女脉为不足病在内左得之病在左右得之病在右女得男脉为太过病在四肢左得之病在 左右得之病在右(十九难)
真肝脉至中外急如循刀刃责责然如按琴瑟弦色青白不泽死真心脉至坚而搏如循薏苡子累累然色赤黑不泽死真肺脉至 大而虚如以毛羽中人肤色白赤不泽死真肾脉至搏而绝如指弹石辟辟然色黑黄不泽死真脾脉至弱而乍数乍疏色黄青不泽死 (素玉机真藏)
脉出于气口色见于明堂(灵五阅五使)
明堂者鼻也(脾土)阙者眉间也(肝木)庭者颜也(额上心火)蕃者颊侧也(肺金)蔽者耳门也(肾水)赤色出两 颧大如母指者病虽小愈必卒死(颧属肺金赤属心火火来克金故曰必死)黑色出于庭大如母指必不病而卒死(庭属心火黑 为水色水来克火故曰必死此一隅之举也余部可以类推灵五色论)
瞳子高者太阳不足(津液不足)戴眼者太阳已绝(素三部九候论)中盛藏满气胜伤恐声如从室中言者是中气之湿也 言而微终日乃复言者此夺气也衣被不敛言语善恶不避亲疏者此神明之乱也头者精明之府头倾视深精神将夺矣背者胸中之 府背曲肩随府将坏矣腰者肾之府转摇不能肾将惫矣膝者筋之府屈伸不能行则偻附筋将惫矣骨者髓之府不能久立行则振掉 骨将惫矣阴盛则梦涉大水恐惧阳盛则梦大火燔灼阴阳俱盛则梦相杀毁伤上盛则梦飞下盛则梦堕甚饱则梦与甚饥则梦取肝 气盛则梦怒肺气盛则梦哭短虫多则梦聚众长虫多则梦相击毁伤(素脉要精微)
出入废则神机化灭升降息则气立孤危(六微旨)
<目录><篇名>治集属性:内经治法详于针灸略于药饵然其所论气味大体已具若能触类旁通用之亦觉不竭耳 阴之所生本在五味阴之五宫伤在五味味过于酸肝气以津脾气乃绝味过于咸大骨气劳短肌心气抑味过于甘心气喘满色 黑肾气不衡味过于苦脾气不濡胃气乃浓味过于辛筋脉沮弛精神乃央(素生气通天论)
肝苦急急食甘以缓之心苦缓急食酸以收之脾苦湿急食苦以燥之肺苦气上逆急食苦以泄之肾苦燥急食辛以润之开腠理 致津液通气也(素藏象法时论)
肝欲散急食辛以散之用辛补之酸泻之心欲软急食咸以软之用咸补之甘泻之脾欲缓急食甘以缓之用苦泻之甘补之肺欲 收急食酸以收之用酸补之辛泻之肾欲坚急食苦以坚之用苦补之咸泻之(同上)
辛走气气病无多食辛咸走血血病无多食咸苦走骨骨病无多食苦甘走肉肉病无多食甘酸走筋筋病无多食酸(素宣明五 气)多食咸则血凝泣而色变多食苦则皮槁而毛拔多食辛则筋急而爪枯多食酸则肉胝胸而唇