科学与文明 -05-古籍收藏-09-医藏 -10-中医理论

138-医灯续焰*导航地图-第100页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...

先以炒大豆黄卷,以酒沃之。去黄卷,取清汁调前末三、五钱,和滓服之。轻 者一服,重者二服、三服即止。气虚者忌服。童便调亦得。
加味逍遥散
(见第五十一)
十全大补汤
(见第十六)
【目录】卷十七
【篇名】反关脉第八十
属性:平人无脉,移于外络。兄位弟乘,阳溪列缺。 平人无脉者,非无脉也。谓寸口脉不应指,而反从尺旁过肺之列缺,大肠之阳 溪,刺斜出于外络。其三部定位,九候浅深,俱与平常应见于寸口者无异。若兄固 有之位,弟窃而乘之。此反常异众之脉,千百中仅一见也。
【目录】卷十七
【篇名】真脏脉第八十一
属性:病脉既明,吉凶当别。经脉之外,又有真脉。肝绝之脉,循刀责责。心绝之脉,转豆躁疾。脾则雀啄,如屋之漏,如水之流,如杯之覆。肺绝如毛,无根萧索,麻子动摇,浮波之合。肾脉将绝,至如省客,来如弹石,去如解索。命脉将绝,虾游鱼翔,至如涌泉,绝在膀胱。真脉既形,胃气已无。参察色证,断之以臆。以上正文之论脉,首先源派,次及流行,次则左右男女定位,次则五脏阴阳合时。寒热,则属之迟数。内外,则别之浮沉。以至虚实异形,正邪各状。
因脉知病,因病识脉。病则该于疮疡女幼,脉则穷于奇经反关,可谓明且详矣。然而诸脉之外,更有所谓真脉者,大关生死,故又审别于卷末焉。夫人禀五行而生,则五行原吾身之固有。外与天地通,内与谷神合,是得以默运潜行而不显然彰露。设五脏之元真败绝,谷神不将,则五行之死形,各随脏而见矣。在肝如循刀责责。(强劲弦急,按之切手。)所谓软弱轻虚而滑,端直以长者,无有也。在心如转豆躁疾。(前屈后居,柔滑全无。)所谓累累如连珠,如循琅者,无有也。
在脾如雀啄粒,(坚锐连属。)如屋之漏,(许久一滴,二脉乍疏乍数。)如水之流,(去而不返。)如杯之覆。(止而不扬。)所谓和柔相离,如鸡践地者无有也,在肺如毛,无根萧索,(上则微茫,下则断绝。)麻子动摇,(微散而乱。)浮波之合。(浮促无根。)所谓厌厌聂聂,如落榆荚者无有也。在肾至如省客,(省,问之。客一至即去。)来如弹石,(弹搏而来,所藏尽出。)去如解索。(解散而去,欲藏无入。)所谓喘喘累累如钩,按之而坚者无有也。
在命门右肾,与左肾同,但内涵相火。故其绝也,如虾之游,如鱼之翔,忽尔静中一跃,火欲绝而忽焰之象也。在膀胱,至如涌泉,(泛滥不收。)以其藏津液而为州都之官,故绝形如此。盖脉之和柔得体者,胃气与之俱耳。胃气者,即生生水谷之气也。胃气微少,亦成病,何况于无。无则生生之根本先绝,而五脏欲自持久,不可得矣。若能再察色证而以臆断之,理当不爽。
【目录】
【篇名】卷十八(补遗)
属性:正文病类多矣。考之方书,尚缺多种,皆属常见之疾,何可竟无方治。今补入。
【目录】卷十八(补遗)
【篇名】嘈杂
属性:嘈杂一证,有火,有痰,有饮,有虫。虽云多种,而源则不离乎脾胃。膏粱之 人,每多患此。其发也,如饥之欲食,甚则烦沸杂乱,与吞酸、吐酸、干呕、胃痛 等疾,皆为噎膈反胃之渐。(宜三圣丸、越鞠丸之类。挟痰者二陈加栀、连,挟饮者丹溪导饮丸, 挟虫者乌梅丸、酒煮黄连丸之类。)
【目录】卷十八(补遗)嘈杂
【篇名】附方
属性:
三圣丸
治嘈杂神效。 白术(四两) 橘红(一两) 黄连(炒,五钱) 上为细末,神曲糊丸如绿豆大。每服七八十丸。食远津唾下,姜汤亦得。
越鞠丸
(见第四十一)
二陈汤
(见第十六)
丹溪导饮丸
治水饮嘈杂。 吴茱萸(三钱) 白茯苓(一两) 黄连(五钱) 苍术(炒,一两) 独活(七钱) 上为细末,神曲糊丸服。
乌梅丸
(见第六十三)
酒煮黄连丸
(见第五十五)
【目录】卷十八(补遗)
【篇名】吞酸吐酸
属性:吞酸与吐酸,大同小异。吞酸,酸在胸胃,忽作忽止,蜇胃刺心。吐酸,酸水酸物,随吐而出,味如酽醋,蜇喉软齿。是皆形寒胃冷,食郁饮停,谷气不分,中焦郁。正犹酿酒不发,过时而成酸味也。吞吐之所以异者,吞则胃中饮少,吐则胃中饮多耳。间有属火者,乃热不得散。属木者,乃气不得伸。火不散者发之,木不伸者达之。故统宜温中散寒,令郁滞开而病自愈矣。
(宜发明藿香安胃散、加减二陈汤,三因曲术丸、二陈加茱、连、神曲、苍术方、酒煮黄连丸)
【目录】卷十八(补遗)吞酸吐酸
【篇名】附方
属性:
藿香安胃散