卷四\医宗金鉴四十一卷
<篇名>神之变化
属性：2.神从精气妙合有, 随神往来魂阳灵, 并精出入阴灵魄, 意是心机
动未形, 意之所专谓之志, 志之动变乃思名, 以思谋远是为虑, 用虑
处物智因生.
【注】魂, 阳之灵, 随神往来, 魄, 阴之灵, 并精出入. 盖神机不离
乎精气, 亦不杂乎精气, 故曰: 妙合而有也. 故指神而言, 则神超乎
精气之外. 指精气而言, 则神寓乎精气之中. 意者, 心神之机, 动而
未形之谓也. 志者, 意所专注也. 思者, 志之变动也. 虑者, 以思谋
远之谓也. 智者, 以虑处物之谓也. 此皆识神变化之用也.
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<篇名>五脏神情
属性：3.心藏神兮脾意智, 肺魄肝魂肾志精, 气和志达生喜笑, 气暴志愤
恚怒生, 忧思系心不解散, 悲哭哀苦凄然情, 内生惧恐求人伴, 外触
骇然响动惊.
【注】五脏所藏七神: 心藏神, 脾脏意与智, 肺藏魄, 肝藏魂, 肾藏
精与志也. 五脏所生七情: 心生喜: 肝生怒, 脾生忧, 思, 肺生悲,
肾生恐也. 气和则志达, 故生喜笑. 气暴则志愤, 故生恚怒. 系心不
解散, 故生忧思. 凄心则哀苦, 故生悲哭. 内恐外触非常事物, 故生
恐惧惊骇也.
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<篇名>神病治法
属性：朱砂安神丸
4.内生不恐心跳悸, 悸更惊惕是怔忡, 善忘前言曰健忘, 如昏似慧
恍惚名, 失志伤神心胆弱, 痰饮九气火相乘, 清热朱连归地草, 余病
他门治法精.
【注】惊悸, 怔忡, 健忘, 恍惚, 失志, 伤神等病, 皆因心虚胆弱,
诸邪得以乘之也. 心气热者, 先用朱砂安神丸以清之. 其余虚实诸邪
,则当以虚损, 九气, 癫痫, 痰饮等门合证拣方, 自有效法之处.
仁熟散
5.恐畏不能独自卧, 胆虚气怯用仁熟, 柏仁地枸味萸桂, 参神菊壳
酒调服.
【注】恐畏不能独自卧者, 皆因气怯胆虚也. 仁熟散, 即柏子仁, 熟
地黄, 枸杞子, 五味子, 山茱萸, 桂心, 人参, 茯神, 菊花, 枳壳,
为末, 老酒调服也.
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<篇名>癫痫总括
属性：1.经言癫狂本一病, 狂乃阳邪癫是阴. 癫疾始发意不乐, 甚则神痴
语不伦. 狂怒凶狂多不卧, 目直骂詈不识亲. 痫发吐涎昏噤倒, 抽搐
省后若平人.
【注】李时珍曰: 经有言癫狂疾者, 又言癫疾为狂者, 是癫狂为兼病
也.邪入于阳者狂, 邪入于阴者癫. 盖癫疾始发, 志意不乐, 甚则精
神呆痴, 言语不伦, 而睡如平时, 以邪并于阴也. 狂疾始发多怒不卧
,甚则凶狂欲杀, 目直骂詈, 不识亲疏, 而夜多不卧, 以邪并于阳也
.然俱不似痫疾, 发则吐涎, 神昏猝倒无知, 口噤牙紧, 抽搐时之多
少不等, 而省后起居饮食皆若平人为别也. 痫虽分而为五, 曰: 鸡,
马,牛, 羊, 猪名者, 以病状偶类故也. 其实痰, 火, 气, 惊, 四者
而巳, 所以为治同乎癫狂也.
三圣散 青州白丸子 滚痰丸 遂心丹 矾郁丸 控涎丹 抱胆丸
镇心丹
2.癫狂痫疾三圣吐, 风痰白丸热滚痰, 痰实遂心气矾郁, 痰惊须用
控涎丹, 无痰抱胆镇心治, 发灸百会自然安, 初发皂角灌鼻内, 涎多
欲止点汤盐.
【注】癫狂痫疾初起多痰者, 先以三圣散吐之. 风盛有痰者, 用青州
白丸子. 热盛有痰者, 用礞石滚痰丸 ( 青礞石, 沉香, 百药煎, 川
大黄, 黄芩 ). 痰而形气实者用遂心散, 甘遂, 朱砂, 猪心也. 痰而
兼气郁者用矾郁丸, 白矾, 郁金也. 痰而兼惊者用控涎丹; 无痰神轻
因而惊悸者用镇心丹, 抱胆丸, 皆成方也. 痫病发时炙百会, 不拘壮
数,以苏为止. 再发再炙, 以愈为度. 初发用皂角汁灌鼻内, 其风涎
即从鼻口中涕唾而出, 若苏后其涎不止, 以盐汤服之自止.
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<篇名>诸气总括
属性：寒气 ?? 气 喜气 怒气 劳气 思气 悲气 恐气 惊气
1.一气触为九寒??, 喜怒劳思悲