合人三焦. 相火属阴者, 合人包络. 此天干合
人之五脏六腑十二经也. 地支阴阳合而为六, 故主六气. 子午主少阴
君火, 合人之心与小肠也. 丑未太阴湿土, 合人之脾与胃也. 寅申主
少阳相火, 合人之三焦包络也. 卯酉主阳明燥金, 合人之肺与大肠也
.辰戌主太阳寒水, 合人之膀胱与肾也. 巳亥主厥阴风木, 合人之肝
与胆也. 此地支之合人五脏六腑十二经也. 天数五, 而五阴, 五阳,
故为十干. 地数六, 而六阴、六阳, 故为十二支. 天干之五, 必得地
支之六以为节, 地支之六, 必得天干之五以为制, 而后六甲成, 岁气
备.故一岁中运, 以七十二日五位分主之, 六气以六十日六步分主之
也( 图五, 六 ).
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<篇名>主运歌
属性：【按】十二经天干歌内云: 甲胆乙肝丙小肠, 丁心戊胃己脾乡, 庚属
大肠辛属肺, 壬属膀胱癸肾脏三焦亦向壬中寄, 包络同归入癸方. 此
以方位言天干所属, 配合脏腑, 岁岁之常也. 今以五运言天干所化,
配合脏腑, 年年之变, 所以不同也. 十二经地支歌内云: 肺寅大卯胃
辰宫, 脾巳心午小未中, 申胱酉肾心包戌, 亥焦子胆丑肝通. 此以流
行言地支所属, 配合脏腑, 日日之常也. 今以六气言地支所化, 配合
脏腑, 年年之变, 所以不同也. 读者审之. 主运歌 4. 五运五行御五
位,五气相生顺令行. 此是常令年不易, 然有相得或逆从. 运有太过
不及理, 人有虚实寒热情. 天时不和万物病, 民病合人脏腑生.
【注】主运者, 主运行四时之常令也. 五行者, 木, 火, 土, 金, 水
也.五位者, 东, 南, 中, 西, 北也. 五气者, 风, 暑, 湿, 燥, 寒
也.木御东方风气, 顺布春令, 是初之运也. 火御南方暑气, 顺布夏
令,是二之运也. 土御中央四维湿气, 顺布长夏之令, 是三之运也.
金御西方燥气, 顺布秋令, 是四之运也. 水御北方寒气, 顺布冬令,
是五之运也. 此是天以五为制, 分五方主之, 五运五气相生, 四时常
令,年年相仍而不易也. 然其中之气化, 有相得或不相得, 或从天气
,或逆天气, 或从天气而逆地气, 或逆天气而从地气. 故运有太过不
及、四时不和之理, 人有脏腑经络、虚实寒热不同之情, 始招外邪令
化而生病也. 天时不和, 万物皆病, 而为民病者, 亦必因其人脏腑不
和而生也 ( 图七 ).
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<篇名>主气歌
属性：5.主气六位同主运, 显明之右君位知. 退行一步相火治, 复行一步
土治之, 复行一步金气治, 复行一步水治之, 复行一步木气治, 复行
一步君治之.
【注】主气者, 厥阴风木, 主春初之气也; 少阴君火, 主夏二之气也
;少阳相火, 主盛夏三之气也; 太阴湿土, 主长夏四之气也; 阳明燥
全主秋五之气也; 太阳寒水, 主冬六之气也. 此是地以六为节, 分六
位主之. 六气相生, 同主运五气相生, 四时之常令也. 显明者, 正南
之位, 当君位也. 而君火不在位治之, 反退位于次, 以相火代君火,
司化则当知, 即经云: 少阴不司气化之义也. 正南客气, 司天之位也
,司天之右, 天之右间位也; 在主气为二之气位, 是少阴君火之位,
主行夏令之气也. 故曰: 显明之右, 君火之位也. 君火之右, 退行一
步,乃客气司天之位也; 而主气为三之气位, 是少阳相火之位, 主行
盛夏之令之气也. 不曰复行, 而曰退行者, 以臣对君之面, 承命司化
,不敢背行, 故曰退行一步, 即复行一步也. 复行一步, 土气治之,
乃客气天之左间位也; 而主气为四之气位, 是太阴湿土之位, 主行长
夏令之气也. 复行一步, 金气治之, 乃客气地之右间位也; 在主气为
五之气位, 是阳明燥金之位, 主行秋令之气也. 复行一步, 水气治之
,乃客气在泉之位也; 在主气为六之气位, 是太阳寒水之位, 主行冬
令之气也. 复行一步, 木气治之, 乃客气地之左间位也; 在主气为初
之气位, 是厥阴风木之位, 主行春令之气也. 复行一步, 君火治之,
即前君火之位治之也 ( 图八 ).
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