. 盖血得寒, 则瘀血不散, 而新生血不生也. 设但知清火凉
血,而不用归脾, 养荣等剂以善其后, 群有不绵连岁月而毙者. 非立
法之不善, 妄用者之过耳.
<目录>卷三\删补名医方论
<篇名>当归六黄汤
属性： 治阴虚有火, 令人盗汗者.
当归 生地 熟地 黄耆 黄芩 黄连 黄柏, 右水煎服.
【注】寤而汗出曰自汗, 寐而汗出曰盗汗. 阴盛则阳虚不能外固, 故
自汗. 阳盛则阴虚不能中守, 故盗汗. 若阴阳平和之人, 卫气昼则行
阳而寤, 夜则行阴而寐, 阴阳既济, 病安从来? 惟阴虚有火之人, 寐
则卫气行阴, 阴虚不能济阳, 阳火因盛而争于阴, 故阴液失守外走而
出汗; 寤则卫气复行出于表, 阴得以静, 故汗止矣. 用当归以养液,
二地以滋阴, 令阴液得其养也. 用黄芩泻上焦火, 黄连泻中焦火, 黄
柏泻下焦火, 令三火得其平也. 又于诸寒药中加黄耆, 庸者不知, 以
为赘品, 且谓阳盛者不宜, 抑知其妙义正在于斯耶! 盖阳争于阴, 汗
出营虚, 则卫亦随之而虚. 故倍加黄耆者, 一以完已虚之表, 一以固
未定之阴. 经曰: 阴平阳秘, 精神乃治. 此之谓欤!
【集注】吴琨曰: 杂证盗汗, 与伤寒盗汗不同. 伤寒是半表半里之邪
未尽, 杂证则阴虚有火而已. 彼以和表为主, 此以救阴为急. 故以补
阴之品, 佐泻火之药, 明者辨之.
<目录>卷三\删补名医方论
<篇名>黄耆建中汤
属性： 治虚劳里急, 悸, 衄, 腹中痛, 夜梦失精, 四肢酸
痛,手足烦热, 咽干口燥, 诸不足诸证.
黄耆 胶饴 白芍 甘草 桂枝 生姜 大枣, 右七味, 水煎服.
【集注】喻昌曰: 虚劳而至于亡血, 失精, 津液枯稿, 难为力矣! 『
内经』于针砭所莫治者, 调以甘药, 『金匮』遵之而立黄耆建中汤,
急建其中气, 俾饮食增而津液旺, 以至充血生精, 而复其真阴之不足
.但用稼穑作甘之本位, 而酸辛咸苦在所不用, 盖舍此别无良法也 .
然用法贵立于无过之地, 不独呕家不可用建中之甘, 即微觉气滞, 更
当虑甘药太过, 令人中满也. 至大建中则大建其中之阳, 小建中则小
小创建之义, 理中则燮理之义, 治中则分治之义, 补中, 温中, 何莫
非先中州之义. 缘伤寒外邪逼入于内, 法难尽用, 仲景但于方首以「
小」之一字, 微示其意, 至『金匮』始尽建中之义. 后人引伸触类,
制乐令建中汤, 十四味建中汤, 曲畅建中之旨. 学者心手之间, 所当
会其大义也.
<目录>卷三\删补名医方论
<篇名>双和饮
属性： 治大病之后, 虚劳气乏. 补血益气, 不热不冷, 温而调之.
白芍二钱 黄耆 ( 炙 ) 一钱半 甘草 ( 炙 ) 七分 中桂七分 当
归一钱 熟地黄一钱 川芎七分 生姜三片, 大枣二枚, 水二盏, 煎
一盏, 温服.
【注】此汤乃李杲以黄耆建中汤, 减饴糖合四物之方也. 黄耆建中,
治虚劳不足, 是从脾胃中化生血气. 此则直补阴血, 兼之温养阳气,
所以减饴糖之甘, 加纯阴之品, 名曰双和也. 地骨皮饮, 其意在凉血
热,故左二皮以清之. 圣愈汤, 其意在救血脱, 故佐参, 耆以补之.
双和饮, 其意在温养血气, 故佐耆, 桂, 炙草以温之. 经曰: 形不足
者,温之以气是也.
<目录>卷三\删补名医方论
<篇名>人参养荣汤
属性： 治脾肺俱虚, 发热恶寒, 肢体瘦倦, 食少作泻等证
.若气血虚而变见诸证, 弗论其病期脉, 但用此汤, 诸证悉退.
人参 白术 茯苓 甘草 黄耆 陈皮 当归 熟地 白芍 桂心
远志 五味子, 右十二味, 加姜三片, 枣二枚, 水煎服.
【集注】柯琴曰: 古人治气虚以四君子, 治血虚以四物, 气血俱虚者
以八珍, 更加黄耆, 肉桂名十全大补, 宜乎万举万当也. 而用之有不
获效者, 盖补气而不用行气之品, 则气虚之甚者, 几无气以运动. 补
血而仍用行血之物, 则血虚之甚者, 更无血以流行. 故加陈皮以行气
,而补气者悉得效其用. 去川芎行血之味, 而补血者因以奏其功. 此
善治者, 只一加一减, 便能转