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138-医学纲目-第94页
，病已，止。不已，复刺之如法。月生一日一 ，二日二 ，渐多之，十五日十五 ，十六日十四 ，渐少之。邪客于足阳明之络，令人鼽衄，上齿寒，刺足中指次指爪甲上与肉交者，各一 。左刺右，右刺 左。邪客于足少阳之络，令人胁痛不得息，咳而汗出。刺足小指次指爪甲上与肉交者，各一 。不得息立已，
汗出立止，咳者温衣饮食，一日已。左刺右，右刺左，病立已。不已，复刺如法。邪客于足少阴之络，令人嗌 痛，不可内食，无故善怒，气上走贲上。刺足下中央之脉，各三 。凡六刺，立已。左刺右，右刺左。嗌中肿，
不能内唾，时不能出唾者，刺然骨之前出血，立已。左刺右，右刺左。邪客于足太阴之络，令人腰痛，引少腹 控，不可以仰息。刺腰尻之解，两胛之上，是腰俞，以月死生为 数，发针立已。左刺右，右刺左。邪客于 足太阳之络，令人拘挛背急，引胁而痛，刺之从项始，数脊椎，挟脊疾按之，应手如痛。刺之傍三 ，立已。
邪客于足少阳之络，令人留于枢中痛，髀不可举。刺枢中以毫针，寒则久留针，以月死生为数，立已。治诸经 刺之，所过者不病，则缪刺之。耳聋，刺手阳明。不已，刺其通脉出耳前者。齿龋，刺手阳明。不已，刺其脉 入齿中者，立已。邪客于五脏之间，其病也，脉引而痛，时来时止。视其病，缪刺之于手足爪甲上。视其脉，
出其血。间日一刺。一刺不已，五刺已。缪传引上齿，齿唇寒痛，视其手背脉血者出之，足阳明中指爪甲上一 ，手大指次指爪甲上各一 ，立已。左取右，右取左。邪客于手足少阴太阴足阳明之络，此五络皆会于耳中，
上络左角，五络俱竭，令人身脉皆动，而形无知也。其状若尸，或曰尸厥。刺其足大指内侧爪甲上去端如韭叶，
后刺足心，后刺足中指爪甲上，各一 ，后刺手大指内侧去端如韭叶，后刺手心主少阴锐骨之端各一 ，立已。
不已，以竹管吹其两耳， 其左角之发方一寸燔治，饮以美酒。不能饮者，灌之立已。凡刺之数，先视其经脉，
切而从之，审其虚实而调之，不调者经刺之，有痛而经不病者缪刺之，因视其皮部有血络者尽取之。此缪刺之 数也。（俱出缪刺论。）
〔《灵》〕黄帝曰∶愿闻奇邪而不在经者？岐伯曰∶血络是也。帝曰∶刺血络而仆者，何也？血出而射者，
何也？血少黑而浊者，何也？血出清而半为汁者，何也？发针而肿者，何也？血出若多若少而面色苍苍者，何 也？发针而面色不变而烦 者，何也？多出血而不动摇者，何也？愿闻其故。岐伯曰∶脉气盛而血虚者，刺之 则脱气，脱气则仆。血气俱盛而阴气多者，其血滑，刺之则射。阳气蓄积久留而不泻者，其血黑以浊，故不能 射。新饮而液渗于络，而未和于血也，故血出而汁别焉。其不新饮者，身中有水，久则为肿。阴气积于阳，其 气因于络，故刺之血未出而气先行，故肿。阴阳之气，其新相得而未和合，因而泻之，则阴阳俱脱，表里相离，
故脱色而苍苍然。刺之血出多色不变而烦 者，刺络而虚经，经虚之属于阴者，阴脱，故烦闷。阴阳相得而合 为痹者，此为内溢于经，外注于络，如是者，阴阳俱有余，虽多出血而弗能虚也。帝曰∶相之奈何？岐伯曰∶血 脉者，盛坚横以赤，上下无常处，小者如针，大者如筋，则其泻之万全也，故无失数矣，失数而反，各如其度。
黄帝曰∶针入而肉着者，何也？岐伯曰∶热气因于针，则针热，热则肉着于针，故坚焉。（血络论经脉篇云∶ 诸刺络脉者，必取其结上甚血者，虽无结，急取之以泻其邪，留之发为痹也。又云∶其小而短者，少气，甚 者泻之则闷，闷甚则仆不得言，闷则急坐之也。）
上刺脏腑经络四病各不同。十五络病至浅在表也，十二经病次之，六腑病又次之，五脏病至深在里也，故治法 有难易焉。至于络又各不同，十五络之络，乃阴经别走阳经，阳经别走阴经，而横贯两经之间。所谓横者，
为络与经相随上下者也。缪刺之络，乃病邪流溢大络，不得入贯经俞，而其痛与经脉缪也，乃络病经不病 者也。血络之络，及皮肤所见或赤或青或黑之络，而小者如针，大者如筋也。以浅深言之，血络至浅，缪 刺者次之，十五络近里而贯经俞也。
胃者，水谷之海，其输上在气冲，下在三里。水谷之海，有余则腹满，不足则饥不受谷食。
冲脉者，为十二经之海，其输上在于大杼，下出于巨虚之上下廉。血海有余，则常想其身大，怫然不知 其所病。血海不足，亦常想其身小，狭然不知其所病。
膻中者，气之海，其输上在于柱骨之上下，前在于人迎。气海有余者，气满胸中， 息面赤。气海不足，
则气少不足以言。
脑为髓之海，其输上在于其盖，下在风府。髓海有余，则轻劲多力，自过其度。髓海不足，则脑转耳鸣，
胫酸眩冒，目无所见，懈怠安卧。审守其输，而调虚实。
<目录>卷之七·阴阳脏腑部<篇名>刺寒热属性：（入治寒热法。）
<目录>卷之八·阴阳脏腑部<篇名>穴法上属性：〔《灵