汤饮,令胃气调和。
〔仲〕胸痹,胸中气塞短气,茯苓杏仁甘草汤主之,橘枳姜汤亦主之。(方见胸痹痛门。)胸痹喘 息咳唾,胸背痛,短气,栝蒌薤白半夏汤主之。(方见胸痹痛门。)夫短气有微饮,当从小便去之,苓 桂术甘汤主之,肾气丸亦主之。(肾气丸见香港脚中。)款花补肺汤,治咳嗽短气。(方见咳嗽门气虚条。)
\x苓桂术甘汤\x 茯苓(四两) 桂枝 白术(各三两) 甘草(二两)
上四味,以水六升,煮取三升,分温三服,小便则利。
仲景论短气皆属饮,此方苓桂术甘汤,是其一法也。《金匮》云∶咳逆倚息,短气不得卧,其形如肿,谓之 支饮。又云∶支饮亦喘而不得卧,加短气,其脉平也。又云∶膈上有留饮,其人气短而渴,四肢历节痛,脉沉 者有留饮。又云∶肺饮不弦,但苦喘短气,其治法∶危急者,小青龙汤;胀满者,浓朴大黄汤;冒眩者,此方 苓桂术甘汤及泽泻汤;不得息,葶苈大枣汤;吐下不愈者,木防己汤之类是也。
〔《灵》〕短气息短不属,动作气索,补足少阴,去血络也。(癫狂篇)
〔东〕短气房劳∶天井 大椎 肺 肝 尺泽(灸)
〔《甲》〕短气心痹,悲怒逆气狂易,鱼际主之。
〔成〕短气者,短气而不能相续者是已,似喘而非喘,若有气上冲,而实非气上冲也。喘者张口抬肩,摇 身滚肚,谓之喘也。气上冲者,腹里气时时上冲也。所谓短气者,呼吸虽数而不能相续,似喘而不摇肩,似呻 吟而无痛者,短气也。经所言短气者众,实为难辨之证。愚师莫识之,为治有误者多矣。要识其短气之真者,
气急而短促,谓之气短者是也。
〔《脉》〕寸口脉沉,胸中短气。
〔仲〕阳脉微而紧,紧则为寒,微则为虚,微紧相搏,则为短气。
<目录>卷之二十七·肺大肠部\喘<篇名>少气属性:少气者,气少不足以言也。
〔《素》〕三阳绝,三阴微,是为少气。(方盛衰论)怯然少气者,是水道不行,形气消索也。(示从容篇)
言而微,终日乃复言者,此夺气也。(全文见诊生死。)
上少气治法,盖生脉散、独参汤之属是也。
一阳发病,少气善咳善泄。(全文见诊病传变。)
运气 少气有二∶ 一曰火热。经云∶火郁之发,民病少气。又云∶少阴之复,少气骨痿。又云∶少阳之复,少气脉痿,治以 诸寒是也。
二曰风湿。经云∶太阳司天之政,四之气,风湿交争,风化为雨,民病大热少气是也。
针灸 少气有三∶ 一曰补肺。经云∶肺藏气,气不足则息微少气,补其经隧,无出其气。又云∶肺虚则少气不能报息,耳聋 嗌干,取其经太阴足太阳之外,厥阴内血者是也。
二曰补肾。经云∶少气,身漯漯也,言吸吸也,骨酸体懈惰不能动,补足少阴是也。(漯,运合切)
三曰补气海。经云∶膻中者,为气之海,其输上在于柱骨之上下,前在于人迎。气海不足,则气少不足以 言,审守其输,调其虚实。所谓柱骨之上者,盖天容穴也。人迎者,结喉两旁之脉动处也。乃取天容、人迎二 穴补之也。
鱼际络青短者,少气也。(全文见阴阳。)
〔《素》〕脾脉搏坚而长,其色黄,当病少气。(脉要精微论)一呼脉一动,一吸脉一动,曰少气。(平人气象论)
尺坚大,脉小甚,少气, 有加,立死。(全文见诊 谓尺内坚而脉反小,而少气 加也。)
<目录>卷之二十七·肺大肠部<篇名>善悲属性:悲属肺。经云∶在脏为肺,在志为悲。又云∶精气并于肺则悲是也。
〔仲〕妇人脏躁,喜悲伤欲哭,象如神灵所作,数欠伸,\x甘麦大枣汤\x主之。
甘草(三两) 小麦(一升) 大枣(十枚)
上三味,水六升,煮三升,温分三服。亦补脾气。
〔《本》〕乡里有一妇人,数次无故,悲泣不止,或谓之有祟,祈禳请祷备至,终不应。予忽忆《金匮》
有一证。云∶妇人脏躁悲伤欲哭,象如神灵,数欠伸者,宜甘麦大枣汤。予急令治药,尽剂而愈。古人识病制 方,种种绝妙如此。
运气 悲皆属寒水攻心。经云∶火不及曰伏明,伏明之纪,其病昏惑悲忘,从水化也。又云∶太阳司天,
寒气下临,心气上从,喜悲数欠。又云∶太阳司天,寒淫所胜,喜悲时眩仆。又云∶太阳之复,甚则入心,善 忘善悲,治以诸热是也。
针灸 悲有二∶ 其一取心。经云∶邪在心,则病心痛善悲,时眩仆,视有余不足而调其输也。
其二取厥阴。经云∶厥阴根于大敦,结于玉英,络于 中。厥阴为阖,阖折即气绝而喜悲,悲者取之厥阴,
视有余不足虚实寒热陷下而取之也。
<目录>卷之二十七·肺大肠部\善悲<篇名>妊娠善悲属性:〔《大》〕论管先生治一妊娠四五个月,脏躁悲伤,遇昼则惨感泪下,数欠象若神灵,如有所凭,医与 巫皆无益,与仲景大枣汤,一投而愈。
<目录>卷之二十七·肺大肠部<篇名>鼻塞属性:鼻塞皆属肺