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KT,此风胜目昏也。四曰燥。经云∶阳明司天,燥淫所胜,目昧疡,治以苦热是也。〔《本》〕读书之苦,伤肝损目,诚然。晋范宁尝苦目痛,就张湛求方,湛戏曰∶古方宋阳子少得其术,以授鲁东门伯,次授左丘明,遂世世相传,以及汉杜子夏,晋左太冲,凡此诸贤,并有眼目疾,此方用损读书一,减思虑二,专内视三,简外观四,宜起晚五,宜早眠六。凡六物,熬神火,下以气簇蕴于胸中,七日然后纳诸方寸,修之一年,近能数其目睫,远视尺之余,长服不已,洞见墙壁之外,非但明目,乃亦延年。
审如是而行,非可谓嘲戏,亦奇方也。〔罗〕省郎中张子敬,年六十七岁,病眼目昏暗,微黑色,皮肤不泽,六脉弦细而无力。一日出示治目二方,问予可服否?予曰∶此药以黄连大苦之药为君,诸风药为使,且人年五十,胆汁减而目不明。《内经》云∶土位之主,其泻以苦。泻风药亦能泻土,年六十,脾胃虚而皮肉枯,重泻其土,使脾胃虚,而不能营运荣卫之气,滋养元气,胃气不能上行,膈气吐食,诸病生矣。又况年高衰弱,此药不可服,只宜慎言语,节饮食,惩忿窒欲,此不治之治也。
子敬以为然,明年春,除关西路按察司,三年致仕还,精神清胜,脉遂平和,此不服寒凉之剂也。《内经》云∶诛伐无过,是谓大惑,解之可也。〔《灵》〕黄帝曰∶人之哀而涕泣者,何气使然?岐伯曰∶心者,五脏六腑之主也。目者,宗脉之所聚也,上液之道也。口鼻者,气之门户也。故悲哀愁忧则心动,心动则五脏六腑皆摇。摇则宗脉感,宗脉感则液道开,液道开故涕泣出焉。液者,所以灌精濡空窍者也。故上液之道开则泣,泣不止则液竭,液竭则精不灌,精不灌则目无所见矣,故命曰夺精。
补天柱经侠颈。(侠颈,谓头中分也。)针灸内障有四法,此篇是其一也。其二取肝。经曰∶肝虚则目KTKT无所见,善恐,取其经厥阴与少阴,取血者是也。其三取肾。经云∶肾足少阴之脉,是动则病目KTKT无所见,视寒热虚实取之也。其四取阳跷。经云∶邪之所在,皆为不足,上气不足,目为之瞑,补足外踝下留之是也。〔《玉》〕眼久病昏花∶肝俞(一分,沿皮向外一寸半,补三呼。)三里(一寸,泻十吸。)瞳子〔子和〕戴人女僮至西华,具急暴盲不见物。
戴人曰∶此相火也。太阳阳明,气血俱盛,乃刺其鼻中攒竹穴,与项前五穴,大出血,目立明。〔《甲》〕青盲,远视不明,承光主之。瞳子痒,远视昏KTKT,夜无见,目动,与项口相参引,口不能言,刺承泣。目瞑,身汗出,承浆主之。〔《撮要》〕眼无光∶商阳(一分,沿皮向后三分,泻之,灸。)〔《甲》〕青盲,商阳主之。KT目,目KTKT,偏历主之。KT目,目KTKT,少气,灸手五里,左取右,右取左。目瞑,远视KTKT,目窗主之。
青盲KT目,恶风寒,上关主之。〔《龙木论》〕内障根源歌∶不疼不痛渐昏蒙,薄雾轻烟渐渐浓,或见蝇飞花乱出,或如丝絮在虚空。此般状样因何得,肝脏停留热与风,大叫大啼惊与恐,脑脂流入黑睛中。初时一眼先昏暗,次第相牵与一同,苦口何须陈逆耳,只缘肝气不相通。此时服药宜镇定,将息多乖即没功,日久既应全黑暗,时名内障障双瞳。名字随形分十六,龙师圣者会推穷,灵药这回难得效,金针一拨日当空。强修将息根据前说,莫遣根据前病复踪。
针内障眼法歌∶内障由来十六般,学医人子审须看,分明一一知形状,下针方可得安然。若将针法同圆翳,误损神光取瘥难,冷热先明虚与实,调和四体待令安。不然气闷违将息,呕逆劳神翳却翻,咳嗽震头皆未得,多惊先服镇心丸,若求凉药银膏等,用意临时体候看。老翳细针初复嫩,针形不可一般般,病虚新产怀娠月,下手才知将息难。不雨不风兼皓月,清斋三日在针前,安心定意行医道,念佛亲姻莫杂喧。患者向明盘膝坐,提撕腰带得心安,针者但行贤哲路,恻隐之情实善缘。
有血莫惊须住手,裹封如旧再开看,忽然惊振医重卜,服药三旬见朗然。七日解封难见物,花生水动莫它言,还睛丸散坚心服,百日分明复旧根。针内障后法歌∶内障金针针了时,医师言语要深知,绵包黑豆如球子,眼上安排日系之。卧眠头枕须安稳,仰卧三朝莫厌迟,封后忽然微有痛,脑风牵动莫它疑。或针或烙根据经法,痛极仍将火熨之,拟吐白梅含咽汁,吐来仰卧却从伊芳。起则恐因遭努损,虽然希有也须知,