络脉伤损者，用八珍汤。若瘀血
凝积，佐以独圣丸。若因肝经火旺，不能藏血者，加味逍遥散。若因脾气虚，不能统血者，
四君子汤加归、芍主之。若因思虑伤脾，不能摄血归经者，归脾汤。若气血两亏，血崩不止
更用十全大补汤。丹溪云∶凡血症，须用四君子之类以收功。若大吐、大下，毋以脉论，
当急用独参汤救之。若潮热、咳嗽、脉数，乃元气虚弱假热之象，尤当用参术调补脾土。若
服参术不相安者，即专以和平饮食调理之。此等症候，无不由脾气先损，故脉息虚浮而大，
须令脾胃健旺，后天根本坚固，乃为可治。设或过用寒凉，复伤胃气，反不能摄血归经，是
\x加味四物汤\x 本方内加丹皮、阿胶、黄芩、黑山栀（方见虚劳）。
\x八珍汤\x（见虚劳
<目录>卷四\暴崩下血
<篇名>独圣丸
属性：治瘀血凝积，瘀血不去则新血不得归经，此丸主之。虚人以补药相间而用。
五灵脂（去土，炒烟尽）
为末，醋丸，绿豆大。每服一、二钱，淡醋水下，清酒亦得。
\x加味逍遥散\x（见类中
\x四君子汤 归脾汤 十全大补汤\x（并见虚劳）。
<目录>卷四
<篇名>带下
属性：带下之症，方书以青、黄、赤、白、黑，分属五脏，各立药方。其实不必拘泥，大抵此
症不外脾虚有湿。脾气壮旺，则饮食之精华生气血而不生带；脾气虚弱则五味之实秀，生带
而不生气血。南方地土卑湿，人禀常弱，故浊带之症，十人有九，予以五味异功散，加扁豆
、苡仁、山药之类，投之辄效。倘挟五色，则加本脏药一、二味足矣。夫带症似属寻常，若
崩而不止，多至髓竭骨枯而成损。治此者，宁可忽诸！
\x五味异功散\x（见虚劳） 健脾止浊带，前症若专下白色，属肺，倍用苡仁。若兼赤色，属
心，加丹参、当归。若兼青色，属肝，加柴胡、山栀。若兼黄色，属脾，加石斛、荷叶、陈
米。若兼黑色，属肾，加杜仲、续断。若脉数有热，加炒黄柏、莲子心。若脉迟厥冷，加黑
<目录>卷四
<篇名>求嗣
属性：子嗣者，极寻常事，而不得者，则极其艰难。皆由男女之际，调摄未得其方也。男子以
葆精为主，女子以调经为主。葆精之道，莫如寡欲。远房帏，勿纵饮，少劳神，则精气足矣
如或先天不足，则用药培之。大抵左尺无力，或脉数有热，此真水虚也，六味丸，合五子丸
以补天一之水。若右尺无力，或脉迟厥冷，此真火衰也，八味丸，合五子丸，以补地二之
火。若二尺俱无力，或中气馁弱，是水火两亏，气血并虚也，用十补丸合五子丸，而大补之
倘精薄不凝，更加鱼螵、鹿角胶之属。精不射远，更用黄 斤许熬膏为丸，以益其气，此
治男子之法也。调经之道，先在养性。诗云∶妇人和平，则乐有子。和则气血不乖，平则阴
阳不争。书云∶和平之气，三旬一见是已。如或经事愆期，则用药调之。大抵先期而至，或
脉数有热，此血热也，益母胜金丹加生地、丹皮主之。若后期而至，或脉迟厥冷，此血寒也
益母胜金丹加肉桂主之。若将行而腹痛者，是气滞也，更加顺气之药。若食少气虚，面色
白，四肢无力，是为气血两亏，即用前方减香附一半，加人参、黄 、河车、茯神、
枣仁、远志之属。俾其气血充旺，则经脉自调。譬如久旱不雨，河道安得流通，河道不通，
而欲其润泽万物，不亦难乎？女人经水不通，或淋漓希少，而欲其生子，何可得耶？此论女子
之治法也。是以葆精之道，责之男子；调经之要，责之女子。各有病处，须细心体认，不可
蒙混而失生生之理也。求嗣者，念之哉！
<目录>卷四\求嗣
<篇名>六味合五子丸
属性：大熟地（八两） 山药（四两） 山萸肉（四两） 茯苓 丹皮 泽泻（各三两） 枸杞子 菟丝子（各四
两） 五味子 车前子 覆盆子（各二两
石斛六两，熬膏，和炼蜜为丸。每早开水下四钱。
\x八味丸\x（见类中门。
\x十补丸\x（即十全大补汤为丸，见虚损门。
\x益母胜金丹\x（见月水不调。
<目录>卷四
<篇名>转女为男说
属性：《易》曰∶干道成男，坤道成女。干刚用事，得阳气之专者，则多男；坤柔用事，得阴
事之全者则多女，此定理也。男子平时，清心寡欲，养其干健之体，则所感而生男矣。至于
受胎时日之法，谓断经一、二日，感者成男，三、四、五日，感者成女。诚以一、二日间阴
气