昏冒，则筋骨不用，〔卒〕倒而无所知，是为僵仆也。甚则水化制〔火〕，热甚
而生涎，至极即死也。俗云暗风，由火甚制金，不能平木，故风木自甚也。肥人腠理致
密，而多郁滞，气血难以通利，若阳热又甚而郁结，甚则故卒中也。瘦人反中风者，由
暴然阳热太甚，而郁结不通故也。
燥者，阳明燥金，乃肺与大肠之气也。
〔诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥。〕
<目录>卷之中\十、《内经》主治备要
<篇名>涩
属性：注云∶凡物湿润则滑泽，干燥则涩滞，燥湿相反故也。〔如〕遍身中外涩滞，皆
属燥金之化，故秋脉涩。涩，涩也。或麻者，亦由涩也。由水液衰少而燥涩，气行
壅滞，而不〔得〕滑泽通利，气强攻冲，而为麻也。俗方〔多〕用乌附辈者，令气
因之〔冲〕开道路，以得通利，气行，故麻愈也。无热证，即当此法，治之甚佳。
或风热胜湿为燥，因而病麻，（则）〔宜以〕退风散热，活血养液，润燥通气之凉药调
之，则麻自愈也。治〔诸〕燥涩，只如此〔法〕是也。
<目录>卷之中\十、《内经》主治备要
<篇名>枯涸干劲
属性：注云∶枯，不荣〔旺〕也；涸，无水液也；干，不滋润也；劲，不柔和也。
（然）春秋相反，燥湿不同〔故〕也。大法曰∶身表热为热在表；渴饮水为热在里；
身热饮水，表里俱有热；身凉不渴，表里俱无热。经所不取火化渴者，谓渴非特为
〔热〕，如〔病〕寒吐利，亡液过极，则亦燥而渴也；虽病风热，而液尚未衰，则亦
不渴也。岂可止言渴为热，而痞为寒也。
<目录>卷之中\十、《内经》主治备要
<篇名>皴揭
属性：注云∶皮肤启裂也。干为天，为燥金；坤为地，为湿土。天地相反，燥湿异〔用〕，
（故）燥金主于紧〔敛〕，故秋脉紧细而微；（而）湿土主于纵缓，故六月其脉缓
大而长也。如地湿则纵缓滑泽，干则紧敛燥〔涩〕，皴揭之理明矣。俗言皴揭为
风者，由风能胜湿，而为燥故也。经云∶厥阴所至，为风府，为璺启，由风胜湿而为燥也。
寒者，太阳寒水，乃肾与膀胱之气也。
〔诸病上下所出水液，澄澈清冷， 瘕 疝，痞坚，腹满急痛，下利清白，食已不
饥，吐利腥秽，屈伸不便，厥逆禁固，皆属于寒。〕
<目录>卷之中\十、《内经》主治备要
<篇名>诸病上下所出水液，澄澈清冷
属性：注云∶澄湛而不混浊也。水体清净，而其气寒冷，故水谷不化，而吐利清冷，水液
为病寒也。如天气寒，则浊水自然澄清也。
<目录>卷之中\十、《内经》主治备要
<篇名>（犹征也）
属性：注云∶腹中坚硬，按之应手，谓之 也。水体柔顺，而今反坚硬如地体者，亢则
害，承乃制也。〔故病湿〕过极而为 ，反兼风化制之也。风病过极而反燥，筋脉
劲急，反兼金化制之也。燥病过极而烦渴，反兼火化制之也。热病过极而反出五液，或
为战栗恶寒，反兼水化制之也。其为治者，俾以〔泻〕其过极之气，以为病本，不
可反误治其兼化也。夫五常之道，甚〔而〕无以制之，则造化息矣。如春木旺而多
风，风大则反凉，是反兼金化制其木也。大凉之下，天气反温，乃火化承其金也。夏火
热极，体反出液，是反兼水化制其火也。因而湿〔蒸〕云雨，乃土化承于水也。雨湿
过极，而兼〔烈〕风，乃木化制其土也。飘〔骤〕之下，秋气反凉，乃金化承于木
也。凉极而反燥，乃火化制其金也。因而〔以为冬寒〕，乃水化承于火也。寒极则
水〔凝〕如地，乃土化制其水也。凝冻极而起东风，乃〔木〕化承土而成岁也。
凡不明病之标本者，由未知（此变化之道）也。
<目录>卷之中\十、《内经》主治备要
<篇名>瘕
属性：注云∶腹中虽硬，而忽聚忽散，无有常准。经曰∶血不流而寒薄，故血内凝（不
流）而成瘕也。一云∶腹内积病也。又曰∶小肠移热于大肠，为伏瘕，为沉。
〔注〕曰∶小肠热以传入大肠，两热相搏，则血溢而为〔 〕瘕也。血涩不利，
则月事沉滞而不行，故云为〔 假〕、为沉〔 〕。乃或阳气郁结，〔怫热壅
滞〕而坚硬不消者，非寒瘕也，宜以脉〔证〕别之。瘕〔一为〕疝，传写之误。
<目录>卷之中\十、《内经》主治备要
<篇名>疝
属性：注云∶小腹连卵肿急绞痛也，寒主拘缩故也。寒极而土化制之，故肿