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属性：轻、调、缓、淡、清，暑、湿、解、和、平，火、夺、寒并补，甘、温、涩与荣，随证选用，真有古人 不传之妙。乃补仲景之遗亡也，非不遵桂枝、麻黄之谓也。一说清平之世，同水化也，虽辛热之药，不生他证。 扰攘之世，同火化也，若用辛热之药，则发黄、出斑，变坏之病作矣。盖人内火既动，外火又侵，所以辛热发 汗不如辛温，辛温又不如辛凉药也。 （轻剂）
防风通圣散
合益元散，名双解散。在表当汗者，俱宜连进数服，必愈。不解者，病已传变。 （清剂） 凉膈散
汗吐下后，无异证者用。下早遂成结胸虚痞，或合天水、小柴胡。 （解剂） 小柴胡汤
半表半里者用，或合凉膈。 （缓剂） 大柴胡汤
里微热者用，或合解毒汤。 （寒剂） 大承气汤
里大热者用。表里大热合大柴胡汤。里热甚表热渐微者，合解毒汤。 （调剂） 调胃承气汤
里热无胀满者用。 （吐剂）
瓜蒂散
胸满喘呕，阳脉紧甚者用。 （甘剂） 天水益元散
伤寒余热，以此调之。 （火剂） 黄连解毒汤
（暑剂）
白虎汤
中暑自汗者用，半表半里者用，或加苍术。发汗热不解，脉尚浮者，用解之。或里热内盛， 阳厥极，皆因失下而成此证，但进凉膈、天水，合而为一，调合阴阳，洗涤脏腑，则其他证自不生矣。 （淡剂） 五苓散
中暑白虎解后多服，或合天水。 （湿剂） 三花神佑丸
（夺剂）
三黄丸
（补剂）
防风当归饮
（平剂）
四君子汤
（荣剂）
四物汤
（涩剂）
胃风汤
（温剂）
理中汤
（和剂）
平胃散
（结胸）
大、小陷胸汤、丸
（发斑）
凉膈散
加当归。胸紧加枳壳、桔梗。 （心烦不眠） 栀豉汤
（发黄）
茵陈汤
调五苓散。 （烦渴）
凉膈散
合去桂五苓散、益元散。 （ ） 承气汤
合解毒，谵语发狂者并用。以上一十八剂，二十四方，四十四味药品，调治温暑初证、杂证、 余证及杂病痰火、湿热。曲尽其妙，男妇俱同。
【目录】外集·卷三（病机）外感
【篇名】伤寒
属性：详《伤寒论》、《百问百证歌》、《活人书》、《活人大全》及今陶氏《六书》、王氏《家宝》与各名家， 惟陆氏伤寒未睹其书。 尝闻病皆起于伤寒，治莫精于仲景。一百一十三方，如水有源；（不过汗吐下渗和解温补，总方以变化以也） 三百九十七法，如衣有领。（不过阴阳表里虚实而已）惜乎！全书亡而后益支离，记性拙而聊从简省，姑以六 经而言之。
【目录】外集·卷三（病机）外感
【篇名】伤寒
属性：太阳则头疼身热脊强，此太阳正病也。以后凡言太阳证，即头疼身热脊强也。凡言表证者，亦即太阳证也，各经仿此。阳从下起，三阳之长曰太阳。脉尺寸俱浮，浮紧伤寒，浮缓伤风。太阳受病，当一二日发。以其脉上连风府，故头项背腰脊强。头者，诸阳之会，气病则麻，血病则痛。身热者，寒客皮毛，郁闭其阳，而后发热，阳虽人身正气，郁则为邪、为热。热虽甚不死，盖伤寒始于寒而终成于热也。惟不发热而但恶寒者，邪发于阴也。
或热多寒少、或不大便而泉清频数、或热结膀胱溺涩、或汗多溺难、或汗后不解、或汗漏不止、或过经不解、或蓄血发黄、或喘、或呕，皆太阳所主。阳明则目痛鼻干不眠。阳为明，夹于二阳之中，阳气盛极，故曰阳明。脉尺寸俱长。长而微洪经病，长而沉数腑病。太阳脉静则不传，如脉数急欲吐者，此寒邪变热，传于阳明，当二三日发。以其经中客邪，故目痛鼻干。身热者，阳明主肌肉，邪甚则身前皆热。不眠者，烦盛津干，胃气不和也。太阳未罢者，发热恶寒。
太阳已罢者，不恶寒而反恶热，烦渴作呕，津干便硬，或即狂言，谓之正阳明。少阳阳明，胁满不大便而呕。或瘀血发黄，或下血谵语，或胸烦懊，皆此经所主。然亦有里寒下利，或寒气结积而为痼瘕者，不可不知。少阳耳聋胁痛，寒热呕而口为之苦；少，初也。阳气初嫩，亚于阳明，故曰少阳。脉尺寸俱弦，弦而滑数者，阳极发厥；弦而和者，病欲散。少阳受病，当三四日发。以其脉循胁络于耳，故风热上壅不利，则耳聋胁痛、寒热往来、不食、呕而口苦干、目眩。
若不呕吐而能食者，为三阴不受邪也。若身无大热燥闷者，阳去入阴无疑矣。似疟，妇人血结，皆此经所主。太阴腹满自利，尺寸沉而津不到咽。阴从天降，首曰太阴。在阳为表，在阴为里，邪在表则见阳脉，邪在里则见阴脉，故尺寸俱沉，沉实有力

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