皆出《机要方》中,云是通真子所撰 ,不知其姓名,然则无名下士,煽乱后人见闻,非所谓一盲引众盲耶?
防风通圣散
(方见《时方》) 治诸风抽搐,手足螈 ,小儿惊风,大便结,邪热暴甚,肌肉蠕动,一切风症。(按∶此表里通治之轻剂) 喻嘉言曰∶汗不伤表,下不伤里,可多服也。
祛风至宝膏
即前方再加人参补气,熟地益血,黄柏、黄连除热,羌活、独活、天麻、细辛、全蝎、 防风祛风,蜜丸弹子大,每服一丸,茶酒任下,此中风门不易之专方也。
三生饮
(方见《时方》) 薛氏云∶加人参一两许,驾驭而行,庶可驱外邪而补真气,否则不惟无益,适以取败。
稀涎散
治中风口噤,单蛾双蛾。 巴豆仁(六粒,每粒分作两片) 牙皂(三钱,切片) 明矾(一两) 先将明矾化开,却入二味搅匀,待矾枯为末,每用三分吹喉中,痰涎壅盛者,灯草汤下五分。(在喉即吐,在膈即下) 一方∶半夏十四粒,牙皂一个炙,水煎,入姜汁服。
凉膈散
(方见《时方》)
加味转舌膏
即前方加远志、菖蒲、防风、桔梗、犀角、川芎、柿霜,炼蜜丸弹子大,朱砂为衣。
【目录】卷一
【篇名】中风续论
属性:古人定病之名,必指其实。后人既曰中风,如何舍风而别治,观仲师侯氏黑散、风引汤数方自见。余此书原为中人以下立法,只取唐人续命汤一方为主,盖以各家所列风症,头绪纷繁,议论愈深则愈晦,方法愈多则愈乱,不如只取一方,以驱邪为本,庶法一心纯,不至多歧反惑。要知此汤长于治外,非风则不可用,是风则无不可用也。至云风为虚邪,治风必先实窍,此旨甚微,能于侯氏黑散、风引汤二方研究十年,而知其妙处,则可与共学适道矣。
侯氏黑散
治大风四肢烦重,心中恶寒不足者。(《外台》治风癫)《内经》云∶邪害空窍 ,此则驱风之中,兼填空窍。空窍满,则内而旧邪不能容,外而新风不复入。
风引汤
(俱见《金匮》)除热癫痫(巢氏治香港脚)大人中风牵引,小儿惊痫螈,皆火热生风,五脏亢甚,归迸入心之候,夫厥阴风木,与少阳相火同居,火发必风生,风生必挟木势而害土,土病则聚液成痰,流注四肢而瘫痪。此方用大黄为君,以荡涤风火热湿之邪,随用干姜之止而不行者以补之,用桂枝、甘草以缓其势,又取石药之涩以堵其路,而石药之中,又取滑石、石膏清金以伐其木,赤白石脂浓土以除其湿,龙骨、牡蛎以敛其精神魂魄之纷驰,用寒水石以助肾之真阴,不为阳光所劫。
更用紫石英以补心神之虚,恐心不明而十二官危也。明此以治入脏之风,游刃有余矣。喻嘉言此解最妙。
【目录】卷一
【篇名】类中风症
属性:一火中之说,本于河间。河间举五志过极,动火而卒中。大法以白虎汤、三黄汤沃之, 所以治实火也;以逍遥散疏之,所以治郁火也;以通圣、凉膈散双解之,所以治表里之邪 火也;以六味汤滋之,所以壮水之主,以制阳光也;以八味丸引之,所谓从治之法,引火归 原也;又地黄饮子,治舌喑不能言,足废不能行,神妙无比。
地黄饮子
时贤徐灵胎云∶此治少阴气厥之方,庸医不察,竟以之治一切中风之症,轻则永无愈期 ,重则益其病而致死。医者病家,终身不悟也。 孙心典按∶舌喑不能言,有上焦为痰火阻塞者,宜转舌膏;有中风脾缓舌强不语者,宜 资寿解语汤。惟有少阴脉萦舌本,气厥不至,名曰风痱,宜用地黄饮子温之。喻氏用资寿解 语汤去羌、防,加熟地、何首乌、枸杞子、甘菊花、黑芝麻、天门冬治之。
资寿解语汤
(俱见《时方》)治中风脾缓,舌强不语,半身不遂。一气虚类中,说本李东垣。东垣以元气不足则邪凑之,令人卒倒僵仆如风状。大法以六君子汤加黄、竹沥、姜汁治之,补中益气汤亦治之;卒倒遗尿,元气大虚,必重用白术、人参、黄,加益智仁主之。又有恼怒气逆而厥,面青脉大,如中风象,宜景岳解肝煎主之。虚者六君子汤,加乌药、青皮、白芷主之。一湿中之说,本于朱丹溪。
丹溪以东南气温多湿,有病风者,非风也,由湿生痰,痰生热,热生风,二陈汤加沙参、苍术、白术、竹沥、姜汁主之,或单用半夏六钱,煎半盅,入生姜汁二滴,风化硝二钱,先治其标,或间服滚痰丸。亦谓之痰中,可用吐法,后理脾胃,先调经络,以竹沥汤主之。
竹沥汤
竹沥(二酒盏) 生葛汁(一酒盏) 生姜汁(一汤匙) 相合,作两服。 刘、朱、李三子发挥之外,后人又增恶中、食中、寒中、暑中四症。 一食中者,过饱食填太阴,上下之气不通而厥,
左旋