者,盖卵性寒多滞,滞则毒不化,流入于肝,乃目病也。
<目录>痘疹全集卷二十三(总论痘要夹症门)
<篇名>封塞属性:痘至灌浆,则藏伏之毒与精华皆为逼灼在外,所以空窍眼鼻之所,津液留聚而为封 塞也。然必待肿胀灌脓而然,为正候也,故三四朝,不宜封塞者,谓毒未外达,邪火上 炎也。若五朝之后,又宜封与塞者,谓气血充灌,精不外驰也。其封塞之所。如胶如脂 光润者,吉。如煤之干黑者,脏腑燥槁,津液枯竭也。如脓之流溢者,毒火内灼,精华 外泄也,并为凶候。若既已封塞而六七朝即开者,须防其毒未消而有内攻之势,则属再 危更甚矣。惟痘稀少者,不在此例。
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<篇名>论肩背臀属性:肩背者,五脏之所系,最宜疏朗红活,切忌繁密焦紫。但小儿多喜仰卧,故肩膊臀 背之疮,展转摩擦。若痘子好者,自然坚浓耐久,其次则收靥稍迟,即穿破溃烂矣。最 可嫌者。如汤火之炮,水去皮脱,或疮自破纯出清水,黑 干焦,目红散漫者。更有浆 水全无,平塌焦紫者,并皆不治。
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<篇名>论干燥属性:夫初起时肌肤干燥者,是腠理闭密,津液阻滞也,治宜发散表痘为主。有见点而痘 燥涩不荣者,是荣血本虚,又为风胜火灼而益燥矣,治宜凉血养血为主。如痘既起胀,
或将成就之时而疮干者,此荣血不足,复为脓浆耗损,无以灌溉皮毛,通调百脉也,治 惟有补而已。
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<篇名>论臭痘属性:《经》曰∶热胜则肉腐,故臭痘未有不因火迫所致,然多不死者,以其得化泄阳明 之毒也。若臭而黑烂成窝,兼之目中无神者,则元气亏竭,亦死之症也。故臭而红 活,脓血流溢者;臭而不燥不痒者;臭而不延人毒痛者;臭而囊不尽脱者;臭而皮肉不 黑烂者;臭而口内无恶臭者,臭而不指烂入筋者,臭而身热气蒸,声清能食者;皆生症 也,然须以芫荽、艾叶烧之,以辟秽气,兼用升麻、紫苏煎汤,揩挹臭处,更宜洁净衣 服床被之类,内用升托补养之药为要。若至顶、胁、胸、颈、气窝等处,四烂臭黑,深 见筋骨者,必死之症也。并在脓浆未成,其毒未化之日而臭者,是邪火用事,卫气早 泄,必至阳绝阴竭而后已。
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<篇名>论蛆痘属性:痘蛆者,假湿热之气化,由脓血而成形,夏天患痘,成就迟者,每多有之,然痘 而有此则虽美痘,势必恶痒,外宜银簪挑去,或用经霜桑叶,及野薄荷煎汤洗之,其 蛆自去而痒自止。有谓蛆痘不死者,以其枭毒尽发于外也。有谓蛆痘必死者,如物朽而 生虫之义也,宜兼候之美恶以验之。
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<篇名>论黑陷属性:水火者,阴阳之迹也。坎离者,水火之位也。心肾者,坎离之配也。阴根于阳,阳 根于阴,互为其根,所以能变合而生万物,故心配离而生血,是阳中有阴乃真阴也。肾 配坎而生气,是阴中有阳,乃真阳也。心中之血,即肾中之真水而灌溉滋濡,水之德 也。肾中之气即心中之真火而 嘘鼓动,火之象也。然水善而火恶,况人之两肾,左 则为水右则为火,《经》曰∶七节之旁,中有小心。小心者,命门相火也。以其为君之 相,故云小心,以其行君之令,故云命门也。以一水立于二火之间,其不胜也,明 矣。运之于中而使火不赫曦,水不涸流者,有神以主之也。所谓神者,何物也?太虚之 中,神之栖也。然水火不并立,摄处稍偏,则各有胜负盛衰之变,况疮疹之火,起于命 门之下,二火相合。所谓得助者,强也。是以相火复挟君火之势,肆其猖撅,销灼燔 的,无所不至,阳道常乏,火一赫HT ,真水亦亡矣。真水既亡,津液暴绝,则其气 滞,其发燥槁,不能润乎皮毛,滋乎腠理,疮中之血,亦干而黑矣。是变黑者,血色本 赤而干则黑也。谓之归肾者,盖血本肾中之阴血,于则肾水亦干矣,此是肾虚之症也,
岂有肾实为邪之理?而何世用泻肾之药?况肾主虚耶!钱仲阳为幼医之祖,所制百祥 丸,泻膀胱之水,合脾胃复旺者,乃后人溯度仲阳之意,非其立方之心耳。殊不知大戟 者,又泻小肠之药也。心与小肠为表里,今不直泻其心而泻其合,使心火下降,肾水上 升,得阴阳交媾之道,毒瓦斯去而真气不绝者,得活恒多,况导赤散亦仲阳所制,亦泻 小肠之药哉!但与百祥丸略有宽猛耳。若必以百祥丸为泻膀胱之药,母实泻子为论,则 黑陷似乎肾实,且失本草之性而有千里之谬矣。
凡物生地下则赤,稍长则白,萎落则黄,枯稿则黑,及婴儿初生则赤,稍长则白,疾病 则黄,老死则黑,万物皆资一阳之气以有生,此四色者,乃一阳之气处变者也。痘疮由出 现而起发,起发而成浆,成浆而结痂,亦人身中一阳之气流行也。再令四时而言之,其出 现而赤,是合春气发生之令也。起发稍变而白,是合夏气长养之令也。成浆而黄,是合秋 气成实之令也。结 而黑是合冬气闭藏之