茯苓 山药(炒,各一两) 为末,入盐一两,研匀,枣肉和蜜丸,桐子大,每服三 十丸,空心枣汤下。
<目录>杂症大小合参卷十四\阴窍漏气<篇名>鹿茸丸属性:治精滑无度,阴窍漏气。
熟地(酒煨,五两) 山茱肉(去核,三两,酒拌蒸炒) 茄茸(一具,去毛、骨,
酥炙) 山药(三两,炒黄) 五味子(二两,蜜酒拌蒸,晒干,炒) 为末;蜜丸,
每早晚食前,白汤各服四五钱。
<目录>杂症大小合参卷十四\阴窍漏气<篇名>玉华白丹属性:清上实下,助养本元,最治二便不固,梦遗精滑等证。
钟乳粉(炼成者)一两,白石脂(净瓦上 通红,研细水飞)阳起石(瓷罐中 令 通红,取出酒淬,放阴地上令干),各半两,左顾牡蛎七钱,(洗用韭菜捣汁,盐泥固,
济火 取白者)上四味,各研令极细,拌和作一处,研一二日,以糯米粉煮糊为丸,如 芡实大,入地坑出火毒一宿,每服一粒,空心浓煎人参汤,待冷送下,不僭不燥,可以 久服,大补真元,最祛宿疾。妇人无妊者,当归地黄浸酒送下。凡服药后,以少少白粥 压之。忌猪羊血、绿豆粉。
<目录>杂症大小合参卷十四\阴窍漏气<篇名>白浊神方属性:萆 四两,煮酒一斤,善饮者二斤,煎一碗,露一宿,空心服。
一方治男子遗精白浊,女人赤白沙淋。
用鸡子一个,连红白搅匀,入朱砂细末一钱,拌和饭上顿熟,酒下,每日一个、三个痊愈。
\x萆 厘清饮\x 方见淋病门。
\x清心莲子饮\x 方见燥门。
<目录>杂症大小合参卷十四<篇名>方脉阳痿属性:《经》曰∶五脏皆有精,精者人之本也。肾为藏精之都会,听命于心君,若能遗欲澄 心,精气内守,阴平阳秘,精元固密矣。或纵欲劳神,则心肾不交,关键不固。《经》
曰∶怵惕思虑则伤神,神伤则恐惧,流淫而不止;又曰∶恐惧而不解则伤精,精伤则骨 酸痿厥精时自下;又曰∶五脏主藏精,伤则失守,此皆痿之渐也。
《经》曰∶男子二八肾气盛,天癸至。(谓天一所生癸水故名,今人专以言女人 精血,非也。)精气溢泻,阴阳和,故能有子;又曰∶冲脉者,为十二经之海,五脏六腑皆禀焉。起于 胞中,出于气冲,前行于胸,伏行于背,下入于足,渗灌诸阳,其出入皆少阴经以行;
又曰∶冲为血海,(血海男女皆一,不独女人也。)诸经朝会,男子则运而行之,女子则停而止 之,营运者,无积不满,动也。停止者,有积而能满,静也。不满者,阳也气也。能满 者,阴也血也。故满者,以时而溢谓之信,男子以气运,故阳气应日而一举,女子以 血满,故阴血应月而一下,其不应日而举者,真阳之衰于内也。间数日而一举者,真 阳之渐生于中也。多日而竟不举者,是真阳之绝于内也。不惟嗣育既难,且非长生之象 矣。
任脉者,起于中极之下,以上毛际,循 腹里,上关元,属阴脉之海,此人生养之始,故女人尤重之。
督脉起于下极之俞,并于脊里,属阳脉之海,督者犹言都也。是人阳脉之都纲也。
任脉主任一身之阴血,督脉总督一身之阳气,而其原皆禀于冲也。然冲脉又禀少阴之 气以行,夫此气也。即天一所生之义,朱子所谓禀于有生之初,《悟真篇》所谓生身受 气初者是也。然天地之道,严冬之后,必有阳春,不收敛,不能发生。今人既昧收藏之 理,纵欲竭精,能无内竭而致痿乎?况动者阳也,气也,火也。有火而后有阳,有阳而 后有气,火有无形者也。可上可下,上盛则下虚,外盛则内虚,故必欲其闭藏,方能为 阳气之用,在乎人身心为君火,命门为相火,必心火动,而相火随之,未有心火不 动,而相火动者,奈有劳心过度及思虑无穷,心主神,过思则神驰于外,肾主精,过 劳则精耗于中,君火伤而不能降,肾阴亏而不能升,元阳运用于上,孤阴日衰于下,
《经》曰∶阴阳离决,精气乃绝,以致上下不交,水火不媾,而为阳痿者,更多矣。况 观袁了凡所论聚精之道,则恼怒纵酒,皆是耗损精气,图种玉者,可不知所重欤!袁了 丸论,具女科嗣育门。
夫阳痿一症,《经》文谆谆言之,而后贤诸书,并无专门证论,以其事多隐曲,难 以明言,犹恐后人复肆强阳,嗜欲无度,耗竭精气与其强而纵欲,不若痿而绝欲也,所 以置而不论。爰是阳痿一病,并无专门查考,往往少年犯此,无从调治,难于施化,
致斩万世之传,恐也非仁人之所乐闻也。况《易》曰∶天地氤氲,万物化醇,男女媾精,
万物化生。《灵枢》曰∶两神相搏合而成形,则媾精一道,实关阴阳之大端。书又曰∶老 年多欲者寿,以其阳强而固也。则少年阳痿,而夭之义,已寓于中矣。若不广集经 文,光明昭着,何以垂救于无疆!保全于先后哉!况能施而节,谓之节欲,至于卦数既 终,体天道而绝之,谓之绝欲,是皆得养生之道。诚有益于精气,犹富家节用,自然财 源广蓄也。至于痿者,阳气败绝,阴气消亡,阴阳内竭之候,欲用而难施,有施而难