左旋
】任督二脉导引秘旨
属性：夫人身之有任督，犹天地之有子午也。人身之任督，以腹背言，天地之子午，以南北言，可以分，可以合，分之以见阴阳不离，合之以见浑沦无间，此修真者之周行也。惜夫举世昏昏，自趋歧径，炼日月，采精华，运气机，行火候，朝呼三魂，暮摄七魄，种种旁门，岂离任督？独舍正路而不由，惜哉！知之者，四门外闭，两目内观，心如止水，身似空壶，缔观黍米之珠，权作黄庭之主，含光嘿嘿，调摄绵绵，握固内守，注意玄关，顷刻而真元内还，
未几而一阳来复，两督如汤煎，膀胱似火热，任督犹车轮，四肢若山石，鼓巽运坤，天机自动，微以意定，则水火自然升降，不知身之为我，我之为身，神之为气，气之为神。不规中而自规中，不胎息而自胎息，此是最上一乘，慎勿身中摸索。重于修者，其知所务哉！精欲漏时，提气守泥丸，或微呵一二次，勿使心气下从，虽有走漏，可无大伤，切忌子后行房，阳方生而顿灭之，一度伤于百度。孙真人曰∶大怒交合，成痈疽。疲倦入房，虚损少子。寡欲固佳，清心尤要。
若劳心耗散心血，纵寡欲精气难生，益精生于血也。故内养神气，则根本固矣。但身体常使小劳，则百达和畅，气血长养，精神内生，经络运动，外邪难袭，譬如水流不污，户枢不朽，皆因运动故也。常当内视五脏，了了分明。鼻引清气，口吐浊气，欲出气少，人气多。头勿向北卧，头边勿放火炉。居处凡有小隙进风，受病最大，切宜避之。食毕嗽口数遍，令人齿固。勿食一切脑子损人。凡遇大风豪雨，震雷昏雾，皆是诸煞恶神经过，宜入室闭户，烧香静坐避之，否则损人。
学道之人，须要真切真行，澄心定意，抱元守一，固气存神，此真功也。修仁蕴义，济贫拔苦，先人后已，与物无私，此真行也。云房真人曰∶有功无行，如无足，有行无功，步不前，功行两全，足自备，谁云无分作神仙？脊骨二十四节，从下起第一节，是尾闾，此骨如金鼎，上有九窍，名下关。从此数起上至第十八节，名中关。又上至玉枕、天柱三节，直至顶门为上关，名泥丸宫，是为上丹田。泥丸、尾闾二穴，乃一气升降，成阴成阳之都会也。鼻有两窍，口有一窍，其三窍，此是神气往来之门。
人身火有内外，外火有质，藉谷气而生，内火无形，随神意而起。内火有三种，精为民火，气为臣火，神为君火。君火者，心火也，性火也。性火发动，如木出火，身焚乃止。《仙诀》曰∶性火不动则神定，神定则气定，气定则精定。三火既定，并会于下丹，是谓三华聚脏。运气之法，先闭目端坐，鼻吸精气，降至丹田，转过尾闾，随即提起，如忍大便状。自夹脊双关，透上直至泥丸宫，转下鹊桥，然咽下，仍归气海。初行功时，焚香一柱为度，渐增三炷，功行七日为止。
初时行三日，发大汗，以攻阴邪，进热粥以发汗渴，则漱玉泉以咽下之，饥则炊热粥以食之，如患在上身，收气当存想其处，放气则散于下体，患在下体，收气亦存想其处，放气则归于丹田，患在遍身，当分经络，属上属下，运法亦如之。
【目录】杂症大小合参卷十一
【篇名】十二段锦
属性：一叩齿齿为骨余，常宜叩声，使筋骨活动，身神清爽。每叩三十六数，小解闭口咬紧，解毕方开，永无齿疾。二咽律将舌抵上，久则津生满口，盒饭咽下，咽下然有声，以多咽为妙，使灵液灌溉五脏，则火自降矣。三浴面部将两手自相摩热，覆而擦之，自颈及发际，如浴面之状。四鸣天鼓双手于耳，以指头弹脑后两骨，二十四次，其声状大为焦。五运膏肓穴此穴在肩上背心两旁，药石针灸不到之处，常将两肩扯转七次，能散一身诸证。六托天将两手握紧，以鼻收气，运至泥丸，即向天擎起，随放左右膝上。
如前法，每行三次。七左右开弓要闭气将两手伸直，右手作攀弓状，两眼梢随右手左右各行三次，泻三焦之火。八擦丹田将左手托肾囊，右手擦丹田三十六次，后将左手换转，如前法行。九摩内肾穴要闭气，将两手搓热，向背后擦肾经、命门，各三十六次。十擦涌泉穴用左手抱住左脚，右手擦左脚心三十六次，换转右脚，如前行。十一摩夹脊穴此穴在背脊之下，大便之上，统一身之血脉，运之大有益。十二洒腿足不运则气血不和，行动不能爽健，须将左足立定，右足提起，洒七次后，换右足立定，如前行。
【目录】杂症大小合参卷十一
【篇名】清心说
属性：运气功夫，加以十二段锦，则血气流通
科学与文明 -05-古籍收藏-09-医藏 -10-中医理论
91-冯氏锦囊秘录*导航地图-第248页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...