科学与文明 -05-古籍收藏-09-医藏 -10-中医理论

89-内经药瀹*导航地图-第66页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...

骥案:《汤液本草》:心欲软,急食咸以软之,芒硝。以咸补之,泽泻;以甘泻之,人参、黄芪、甘草。虚以炒盐补之。虚则补其母,木能生火,肝乃心之母,肝木也,以生姜补肝。如无他证,钱氏安神丸主之。实则甘草泻之,如无他证,钱氏方中重则泻心汤,轻则导赤散。又心本和平,邪热乘之则躁急,软之而躁急坚劲之气得复其平,以下交于肾,得既济之道,故为补。
用咸补之,甘泻之。
王冰曰:咸补,取其柔软;甘泻,取其舒缓。吴昆曰:心火喜软而恶缓。
张志聪曰:咸味下泄上涌而从水化,能泄心气以下交,涌水气以上济,水火既济,则心气自益。火欲炎散,以甘之发散而泻之。马莳曰:惟其所欲在软,此咸之所以为补;惟其所苦在缓,此甘之所以为泻。张介宾曰:心火太过,则为躁越,故急宜食咸。盖咸从水化,能相济也。故以咸软为补,以甘缓为泻。
脾欲缓,急食甘以缓之。
王冰曰:甘性和缓,顺其缓也。
吴昆曰:脾以温浓冲和为德,故欲缓,病则失其缓。张志聪曰:土德和浓,故欲缓。
马莳曰:脾欲缓,惟甘者能缓。
骥案:《汤液本草》:脾欲缓,急食甘以缓之,甘草。以甘补之,人参;以苦泻之,黄连。虚则以甘草、大枣之类补之。如无他证,钱氏益黄散主之。心乃脾之母,以炒盐补心;实则枳实泻之,如无他证,以泻黄散泻之。肺乃脾之子,以桑白皮泻肺。又土爰稼穑,稼穑作甘,故能补。
用苦泻之,甘补之。
王冰曰:苦泻,取其坚燥;甘补,取其安缓。吴昆曰:脾喜甘而恶苦。
张志聪曰:脾病则土郁,故用苦味之涌泄以泻夺之,以甘之缓补之。《金匮要略》:“五藏病各有所得者愈,五藏病各有所恶,随其所不喜者为病。”是以顺其所欲之味为补。马莳曰:惟甘能缓,此甘之所以为补;惟苦性坚燥,此苦之所以为泻。张介宾曰:脾贵充和温浓,其性欲缓,喜甘恶苦。
肺欲收,急食酸以收之。
王冰曰:以酸性收敛故也。
吴昆曰:肺以收敛为德,主秋令,故欲收。张志聪曰:肺主秋收之令。
马莳曰:肺欲收,惟酸为能收。
骥案:《汤液本草》:肺欲收,急食酸以收之,白芍药。以辛泻之,桑白皮;以酸补之,五味子。如无他证,钱氏阿胶散补之。脾乃肺之母,以甘草补脾;实则桑白皮泻之,如无他证,以泻白散泻之。肾乃肺之子,以泽泻泻之。又肺主上焦,敛肃之政,酸则能敛。肺受热邪,辛则能泻,不敛则气无所束,是肺失其职也;敛则其性遂而其职举矣,故酸又能补。
用酸补之,辛泻之。
王冰曰:酸收敛,故补;辛发散,故泻。张志聪曰:用酸收以补正,辛散以泻邪。马莳曰:唯其所欲在收,酸之所以为补;所苦在散,辛之所以为泻。张介宾曰:肺应秋气,主收敛。肺气宜聚不宜散。
肾欲坚,急食苦以坚之。
王冰曰:以苦性坚燥也。
吴昆曰:肾以寒水为象,坚劲为德。张志聪曰:肾体沉石,德性坚凝,病则失其常。马莳曰:肾欲坚,惟苦为能坚。
骥案:《汤液本草》:肾欲坚,急食苦以坚之,知母。以苦泻之,黄柏;以咸泻之,泽泻。虚则熟地、黄柏补之。肾本无实,不可泻,钱氏只有补肾地黄丸,无泻肾之药。肺乃肾之母,以五味子补肾。又肾非坚,则无以补作强之职。遇湿则软,得冷则坚,五味子遇咸则软,得苦则坚。坚即补也。
用苦补之,咸泻之。
王冰曰:苦补,取其坚也;咸泻,取其软也。软,湿土制也,故用泻之。吴昆曰:苦能坚之,故谓补;咸能软坚,故谓泻。张志聪曰:以上论五藏之病而宜于药食者,五味各有所宜。马莳曰:惟其所欲在苦,苦之所以为补;所苦在软,咸之所以为泻。张介宾曰:肾主闭藏,气贵周密,故肾欲坚。苦能坚,故为补;咸能软坚,故为泻。
肝色青,宜食甘,粳米、牛肉、枣、葵皆甘。王冰曰:肝性喜急,故食甘物而取其宽缓也。张志聪曰:夫精明五色者,气之华也。肝色青,则其气苦急,故宜甘。盖五味所以养五藏之气者也。马莳曰:东方甲乙木,其色青,肝属木,故色亦青。肝苦急,惟甘为能缓,故宜食甘。凡粳米、牛肉、枣、葵皆甘,皆可食。骥案:粳米即稻,稻、粳、谷通名。氾胜之云:“稻,秫稻。三月种秬稻,四月种秫稻,即并稻也。”孔子云“食夫稻”,《周官》有“稻人”之职,汉置“稻田使者”。
粳、秫之别,详见《内经方集释·汤液醪醴篇》。此当指秫稻言。孙真人云:糯米味甘,脾之谷,脾病宜食,益气止泄。《食医心镜》:糯米,饮食之主,温中。陈藏器云:牛肉平,消水肿,