左旋
治以咸冷。”马莳曰：上言司天宜用之药食；中言土运宜用之药食；下言在泉宜用之药食。张介宾曰：中运少宫不及，故宜甘和。上下同前。骥案：《元珠密语·天运加临纪》：己亥岁，风病行于上，治之以辛凉，金之性味也，勿食酸物，佐木之胜。《元和纪用经》：厥阴风木，辛凉为治，以辛调上，以咸调下。必先胃主，必先荣卫。胃主生之原，荣卫气之主，气主既辅，生原无穷，精神内居，病无不愈。精生形盛，不失其机。人迎气口，持道深微。不知胃主，不知荣卫，不可以语奉生之宜；
不知人迎，不知气口，不可以语逆顺之合离。化原四月，迎而取之。风火同德，调下者宜酸寒。宣解易处，辛凉焕然，众或可知。若病当补，宜用车前子、鸡肶胵、楮实、秦椒、地骨皮、丹砂、磁石、元参、干生地黄、丹参、丹皮、泽泻、戎盐之类，皆岁主所宜。寒补者倍之，咸而寒者两倍之，应运者倍之。运气主客逆从，所赖者三倍之。倍多主病者为君，君以定名；倍少者佐君为臣；不倍者应臣为使。宣解之道，咸以为准。
庚午、庚子岁。
王冰曰：同天符。
骥案：《元珠密语·天运加临纪》：庚子岁，化盛而不实。其化上咸寒，中辛温，下酸温，所谓药食宜也。新校正云：按玄珠“下苦热”。又按《至真要大论》：“燥淫于内，治以苦热。”马莳曰：上言司天宜用之药食；中言金运宜用之药食；下言在泉宜用之药食。张介宾曰：中辛温，辛以从金，温以治寒也。上下同前。骥案：《元和纪用经》：阳明苦小温，上中同。
辛未、辛丑岁。
王冰曰：同岁会。
其化上苦热，中苦和，下苦热，所谓药食宜也。新校正云：按玄珠“上酸和，下甘温”。又按《至真要大论》：“湿淫所胜，平以苦热；寒淫于内，治以甘热。”马莳曰：上言司天宜用之药食；中言土运宜用之药食；下言在泉宜用之药食。张介宾曰：中苦和，下苦热，苦从火化，治寒以热也。治上下同前。骥案：《元珠密语·天运加临纪》：辛未岁，湿行于上，治之以酸和，木之性味也，勿食甘温物，佐土之胜。《元和纪用经》：下太阳甘热，上中同。
壬申、壬寅岁。
王冰曰：同天符。
其化上咸寒，中酸和，下辛凉，所谓药食宜也。马莳曰：上言司天宜用之药食；中言木运宜用之药食；下言在泉宜用之药食。张介宾曰：上咸寒，治司天之火；中酸和，木运太过，故宜酸和；下辛凉，治在泉也。木火合气，故宜辛凉。骥案：《元珠密语·天运加临纪》：壬寅岁，病热行于上，治之以咸寒，水之性味也，勿食苦热物，佐火之胜。《元和纪用经》：中木运咸和，上下同。
癸酉、癸卯岁。
王冰曰：同岁会。
其化上苦小温，中咸温，下咸寒，所谓药食宜也。新校正云：按玄珠“上苦热”。
马莳曰：上言司天宜用之药食；中言火运宜用之药食；下言在泉宜用之药食。张介宾曰：中少征火，故治虽用咸，而必温也。骥案：《元珠密语·天运加临纪》：癸酉岁，燥行于上，治之以苦热，火之性味也，勿食辛凉物，佐金之胜。《元和纪用经》：上中下并同。
甲戌、甲辰岁。
王冰曰：岁会，同天符。
其化上苦热，中苦温，下苦温，药食宜也。新校正云：按玄珠“上甘温，下酸平”。又按《至真要大论》：“寒淫所胜，平以辛热；湿淫于内，治以苦热。”马莳曰：上言司天宜用之药食；中言土运宜用之药食；下言在泉宜用之药食。张介宾曰：中苦温，治湿土也。
骥案：《元珠密语·天运加临纪》：甲戌岁，寒行于上，治之以甘温，土之性味也，勿食咸寒物，佐水之盛。《元和纪用经》：上苦温，中下同。
乙亥、乙巳岁，其化上辛凉，中酸和，下咸寒，药食宜也。马莳曰：上言司天宜用之药食；中言金运宜用之药食；下言在泉宜用之药食。张介宾曰：中运少商不及，故宜治以酸和。上下同前，以酸治金，义见少阴之政壬子、壬午岁，谓酸能收也。骥案：《元珠密语·天运加临纪》：乙亥岁，风行于上，治之以辛凉，金之性味也，勿食酸和物，佐木之盛。《元和纪用经》：上中下并同。
丙子、丙午岁。
王冰曰：丙子岁会。
其化上咸寒，中咸热，下酸温，药食宜也。新校正云：按玄珠“下苦热”。又按《至真要大论》：“燥淫于内，治以酸温。”张介宾曰：中太羽，故治宜咸热。上下同前。骥案：《元珠密语·天运加临纪》：丙午岁，热行于上，治之以咸寒，水之性味也，可伏火热之疾，勿食苦热物，佐火之盛。《元和纪用经》：下阳明小苦温，上中同。
丁丑、丁未岁，
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