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100-六因条辨-第11页
目闭手撒者，此不可即以凉水灌 之，恐致热气攻心而死。宜用大蒜数枚，打烂取汁，和醋灌 下，再移置凉处，以手掬道上热土，围于脐之四旁，令人溺 尿于脐中即苏。苏后宜清心安神，将洋参，麦、连、菖、远、
黄连、竹叶、益元散，服之神清即愈。
<目录>中热条辨八条<篇名>中热条辨第二属性：中热卒倒，语言不清，心神恍惚，此（内经）所 谓煎厥。宜用天王补心丹加龙齿、牡蛎，镇神撮阴 也。
凡暑热之际，忽然昏倒，语言不清，心神恍惚，状如中 风，正《内经》烦劳则张，精绝辟积于夏，令人煎厥之谓。
宜用补心丹清心，合龙齿、牡蛎镇神，不致内闭外脱，庶几 可望有成。
<目录>中热条辨八条<篇名>中热条辨第三属性：中热脉大身热，口渴汗多，此热伤元气。宜用人 参白虎汤 (1)，甘寒养正也。
凡身虽大熟，而不恶熟 口渴汗多，脉形洪大，此东垣 所谓脉虚身热为伤暑也。用白虎汤之石膏 知母清胃热，
参、甘、梗米养胃津，则不致燔灼伤阴矣。
<目录>中热条辨八条<篇名>中热条辨第四属性：中热后，神虽清，而懒言倦卧，朝凉暮热，夜则 谵语，此热留胆中，营热被灼。宜用清骨散加鲜菖 蒲、广郁金、益元散等味，清营却热也。
中热之后，倦卧懒言，乃病退之象;但朝凉暮热，夜则 谵妄，是余热逗留，营络被灼。故用清骨散，清营却热，兼 菖蒲，郁金，益元散，宜窍除邪，庶为合法。
(1)人参白虎汤：（伤寒论·辨太阳病脉证并治上）原作，白虎加人参汤 <目录>中热条辨八条<篇名>中热条辨第五属性：
中热后，舌绎芒刺，腐点如疳，寝则谵语，醒则 神清，此热毒蕴结，营络末清。宜用导赤散加犀角、
绿豆壳、人中白、鲜菖蒲、辰砂、灯草等味，清营解 毒也。
此条与前条相似,惟兼舌绎腐疳芒刺，乃余热化毒，蕴 结心炮。故用导赤散加犀角，灯草，绿豆壳、人中白，菖蒲，
辰砂清心解毒，勿致热毒蔓延，变生腐蚀之累为妙。
<目录>中热条辨八条<篇名>中热条辨第六属性：中热神清，能食便闭，目瞑不寐，而多惊惕，此 热留胆络，营卫失度。，宜用秫米半夏汤加羚角、丹 皮、姜汁炒枣仁、酒浸郁李仁、猪胆皮、龙齿、蒺藜 等味，清胆热而下肝系也。
能食神清，病退之象。溺赤便闭，目惧惊惕，乃热延胆 络，肝系横急。《灵枢》所谓：卫气行阳二十五度，行阴赤 二十五度，一日一夜周于一身。又云：卫气行阳则寤，行阴 则寝。乃但行于阳，则阳添盛，而不得入于阴，则阴气衰，
故寤而不寐，目瞑惊惕不宁;因胆热肝横，胃失冲和，营卫 失度，仿（内经）秫米半夏和胃气之升降，枣仁、郁李、龙 齿，下肝系以镇惊，羚角、猪胆、丹皮，清胆热而泄火风为 妙。
<目录>中热条辨八条<篇名>中热条辨第七属性：中热汗大泄，口大渴，身大热，气喘神倦，脉虚 且大，并不鼓指，此热伤气分,阳不恋阳。宜用人 参、黄祗、白术、麦冬、五味、地骨皮、甘草、生地、
牡蛎，白芍等蛛，甘温除热也。
汗多口渴，身热气喘，神倦脉大，既非外感之形，又无 内伤之象，显系热伤气分，阴乏恋交，阳遂上冒。仿东垣甘 温能除大热，故用人参、黄祗、白术、甘草甘温益气，生地、
牡蛎、五味，白芍咸寒固阴，俾阴阳交固，而大命回于顷刻 焉。
<目录>中热条辨八条<篇名>中热条辨第八属性：中热汗大出，口大渴，心中恶热，肢冷脉微，神 疲倦卧，时或烦躁，此因热伤阳，阴失交恋，气脱之 候将至。宜用十四味大建中汤，护阳摄阴也。
， 上条脱证未现，此条脱形既着，做肢冷脉微，若更烦 躁，是立危矣。故用十全大补加附子、麦冬、苁蓉;阴阳并 补，庶几抠纽复续，而转危为安也。
<目录><篇名>六因条辨卷中属性：
崇明陆廷珍子贤氏着 绍兴裘诗新韵初重校 <目录><篇名>伏暑辨论属性：尝观医书林立，并无伏暑之名。惟（己任编）有 秋时晚发，以感证之法治之一语，因着伏暑之称。盖 人于盛暑之际，汗泄气疏，百节弛涨，设或有隙，
邪乘虚入，《内经》所谓至虚之处，便是容邪之处 也(1)。又云：春伤于风，夏必餐(2)泄，夏伤于暑，秋必 发疟;秋伤于燥(3)，冬生咳嗽;冬伤于寒，春必病温。
可知四时伏气，皆能为病。即伏寒、伏风、伏燥，皆 可与伏暑立名主病。故春温为冬令之伏寒，肠风为春 令之伏风，疟痢为夏间之伏暑，咳嗽为秋天之伏燥，
以类而推。古人治病立法，良有以也，藉后人语焉不 察，漫不关心耳。予苦心斯道，廿载虚名，何敢妄为 (1)至虚之处，便是容邪之处也:按《内经》有此文·但无此语。
(2)餐：此处音、义俱同，飧，下问。
(3)燥：（内经）中俱作"湿"。
议论。特前贤既启其端，后人末穷其旨，聊为引伸，
以备葑菲之遗，庶可测伏暑之有由名