<篇名>六因条辨
书名：六因条辨
作者：陆子贤
朝代：清
年份：公元1644-1911年
<目录>
<篇名>六因条辨卷上
属性：崇明陆延珍子贤氏着
绍兴表诗新昀初重校
春温辩论
尝按，《内经》冬伤于寒，春必病温。又云，冬
不藏精，春必病温。语虽二致，理实一贯，所重在藏
精而已矣。盖冬主藏，肾亦主藏，人能体冬之藏阳而
藏精，则人不自伤于寨，寒岂遽伤乎人哉。故四气调
神篇曰：逆冬气者，肾病，奉生者少;逆春气者，肝
病，奉长者少，逆夏气者，心病，奉收者少;逆秋气
者，肺病，奉藏者少。彼以春起论，而归本奉藏，可
知奉时之藏以藏经,则四时生长收藏，于五脏各司一
气，交相递运，无偏无胜，而顺一岁之气候也。若烦
劳多欲之人，阳气疏泄，阴水先亏，时令之邪，易于
凑袭，历谓至虚之处，便是容(1)邪之处也。况春为岁
首，冬为岁末，春之发生，赖冬之封藏。观夫诸阳在
(1)容，原作"客"，形近而误・参卷中伏暑辩论条改
上，一阳在下，其时天气严寨，而井水反温。及诸阳
在上，一阴在下，其时天气炎热，而井水反凉。是阴阳
消长，天地阖辟之机也。人生(1)一小天地，能顺天
时而固密，则肾气内充，命门三焦之阳气，足以固腠
理而护皮毛，虽当春令升泄之时，而我身之真气，内
外弥论，不随升令之泄而告匮，纵有寒邪，安能内
侵。晋，王叔和云(2):包 寒毒藏于肌肤，至春而变为温，
至夏而变为热。以致后人翻驳。何不云，肾精不藏之
人，至春易病温，至夏易病热，便能深入理谭矣。即
《内经》冬伤于寒，春必病温之句，注家咸谓冬令闭
藏，寒毒伏于肾中，病不即发，至春阳气大泄，内伏
之寒邪，・随升令而外达，，后贤钱天来，已大非其说
矣。谓，冬伤于寒者，乃冬伤寒水之脏，即冬不藏精
之互词，何得以寒邪误解耶！夫寒为杀厉之气，中人
即病，非比暑湿之邪，能伏处身中，况肾为生命之
本，所关最大，安有寒邪内入，相安无事，直待春时
始发之理。由此推之;显系温之为病，由肾精之不藏
矣。盖肾既失藏，坎水先亏，少阳之少火，悉化为壮
火，与春时之温气，互相交炽。然亦必因外感微寒，
而能引动，故初起亦似伤寒之头痛身疼 发热恶寒，
(1)生：疑为"身"字之误・
(2)王叔和云，此下引王语・出伤寒论.伤寒例语意
较诸伤寒，则传变尤速，而于幼稚者为甚。以体属纯
阳，阳与阳合，其感尤易，甚而化斑化痘，为惊为厥
者也。然此温字，又与瘟疫不同，瘟疫乃不正之戾
气，四时皆有，而此温乃独发于春，故名春温。至于
治法，总宜辛凉清解，预顾阴液，大忌辛温升散，鼓
动风阳。能临症制宜，对症发药，庶不愧为司命
矣。故不揣谫陋，列为条辨，同道君子，之我罪我，
其在斯乎!
<目录>春温条辨三十条
<篇名>春温条辨第一
属性：春温初起，头痛身疼，无汗恶寒，发热目赤，口
渴舌白，脉浮数，此温邪袭卫。宜用薄荷、大力、黄
芩、杏仁、甘草、桑叶、连翘、革根等味，凉辛解表
也。
温邪初起，无异伤寒，仲景谓：口渴则为温症，不渴则
为伤寒，是千古只眼也。盖伤寒必先太阳，而后阳明、少阳。
以太阳经脉最长 由睛明穴，上额交巅络脑循项，挟脊抵腰
入困，行身之背，至足眼而终。故见证必恶寒发热，头痛项
强・腰痛足酸，而阳明则在大阳之次，其经起于面，挟鼻上
额循目眶，行身之前，至足内踝而终。故见证必目痛鼻干，
不得卧。而少阳则又在阳明之次 其经起于目锐眦.上头
角，络耳中，循胸肋，行身之侧，至足外跟而终。故见症必
胸协痛而耳聋，寒热，呕而口苦。至传入三阴，始太阴，则
口燥咽干，腹满便泻，以其经脉循腹绕嗌入口故也。继少
阴，则咽痛舌干，身热下利，以其经脉入腹循喉咙・挟舌本
故也。终厥阴，则舌卷囊缩，四肢逆冷，以其经脉循少腹，
绕阴器。《伤寒例》中论之最详。若春温则木火炙乎中，微
寒袭乎外，病起之时，憎寒壮热，虽与三阳伤寒相类，而口
干舌燥则异。良由先感温邪，后再感寒，被引而发・故初起
必头痛身疼，恶寒发热，与太阳伤寒似乎相同。虽宜表散;
而目赤口渴，热自内蒸，必兼清凉。故用薄荷、大力、桑
叶