左旋
太阳病，六七日，表证仍在，脉微而沉，反不结胸，其人发狂者，以热在下焦，少腹当硬满，小便自利，下血乃愈。所以然者，以太阳随经，瘀热在里故也，抵当汤主之。（或云桃仁承气汤。）太阳病不解，热结膀胱，其人如狂，血自下者愈。其外不解者，尚未可攻，当先解外。外解已，但少腹急结者，乃可攻之，宜桃仁承气汤。
张兼善曰：或云上二条证，俱系下焦蓄血中，汗未得其宜，或当汗不汗，或汗迟，或脉盛汗微，或覆盖不周而不汗，其太阳之邪无从而出，故随经入腑，结于膀胱。今小腹硬满，若小便不利者，血不蓄；若小便利者，乃蓄血证也。血或不蓄，为热迫之，血则自下，血下则热随血出而愈。若蓄血而不下，其处不解者，尚未可攻，当先解外。外已解，但少腹急结者，乃用桃仁承气汤攻之。此如狂者之所处也。其发狂者，则不然，表证虽在，脉已沉微，邪气传里，其可已乎？
下之则愈，故以抵当汤主之。
太阳病，身黄，脉沉结，少腹硬，小便不利者，为无血也；小便自利，其人如狂者，血证谛也，抵当汤主之。伤寒脉浮，以火迫劫之，亡阳，必惊狂，起卧不安者，桂枝汤去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤。（方论见惊。）汗家重发汗，必恍惚心乱，小便已阴痛，与禹余粮丸。（方见痞。）
附方：
阳毒
《活人》云：凡病患烦躁狂走，妄言叫骂，面赤咽痛，鼻如烟煤，或身斑如锦，或下利赤黄，此阳毒也。表者，阳毒升麻汤、黑奴丸；里者，大黄散。杨仁斋用葶苈苦酒汤、栀子仁汤、三黄汤、大黄散、升麻葛根汤加大黄。狂走者，水调瓜蒂末吐痰。
《本事方》：治伤寒发狂，弃衣奔走，逾墙上屋。鹊石散
黄连、寒水石（各等分）。
上为细末，每服二钱，浓煎甘草汤候冷调下。
云岐子曰：伤寒心风狂妄者，宜防风黄连汤。防风黄连汤
黄连、大黄、防风、远志、茯神（各半两）。上为细末，每服一两，水煎服。
王海藏曰：黄耆汤，治伤寒或歌或笑，或悲哭，谵言妄语。（方见发热。）陈志仁伤寒狂妄，每欲狂走，四五人扶捉不定，脉虚数。用柴胡汤反剧，以参、耆、归、术、甘草、陈皮煎汤，一服狂定，再服安睡。脱阳者见鬼，脱阴者发狂，宜峻补其阴，天地煎之类是也。（天门冬、地黄煎膏，为之。）
阴证
乃是病发于少阴，不当正发汗，医见其恶寒，遂强发之，汗因漏不止，其人亡阳故狂，大与阴极发躁同。当用阴躁之药，加以收汗之剂，玉屏风散入熟附子一钱，仍外以温粉敷之。或冷汗自出，手足逆冷，其人狂不止者，宜四逆汤冷进。发狂而肌表虽或热，以手按之冷透手，或肩背胸膈有斑十数点，脉极沉细，用干姜附子汤，以人参冷进。
【目录】卷三阳明病
【篇名】循衣摸床
属性：循衣摸床，危恶之候也。有二证：其一由太阳中风，以火劫汗，因成坏病，捻衣摸床，小便利者生，不利者死；其一由阳明里热之极，循衣摸床，脉弦者生，涩者死。
太阳中风，以火发汗，邪风被火，两阳相熏，其身发黄。阳盛则欲衄，阴虚则小便难。但头汗出，口干咽烂，或不大便，久则谵语，甚者至哕，手足躁扰，捻衣摸床。小便利者，可治。（详头汗。）伤寒若吐若下后不解，不大便五六日，上至十余日，日晡所发潮热，不恶寒，独语如见鬼状。若剧者，发则不识人，循衣摸床，惕而不安，微喘直视，脉弦者生，涩者死。微者，但发热谵语者，大承气汤主之。若一服利，止后服。（成无己曰：若吐若下，皆伤胃气。
不大便五六日，上至十余日者，亡津液，胃气虚，邪热内结也。阳明旺于申、酉、戌，日晡所发潮热者，阳明热甚也；不恶寒者，表证罢也；独语如见鬼状者，阳明内实也，以为热气有余。若剧者，是热气太甚也，热太甚于内，昏冒正气，使不识人，至于循衣摸床，惕而不安，微喘直视。伤寒阳胜而阴绝者死，阴胜而阳绝者死。热剧者为阳胜，脉弦为阴有余，脉涩为阴不足。阳热虽剧，脉弦知阴未绝而犹可生；脉涩则绝阴，故不可治。其邪热微而未至于剧者，但发热谵语，可与大承气汤以下胃中热。
经曰：“凡服下药，中病即止，不必尽剂。”此以热未剧，故云若一服利，则止后服。赵嗣真曰：此段当分作三截看。自“伤寒若吐若下后不解，不大便五六日，上至十余日，日晡所发潮热，不恶寒，独语如见鬼状”止，为上一截，是将潮热谵语、不恶寒、不大便对为现证。下文又分作一截，以辨剧者微者之殊。微者但发热谵语，“但”字为义，以发热谵语之外，别无他证，其用承气汤，曰一服利止后服
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