其脉散者死谓其形损故也
\x成\x 千金方以喘嗽为咳逆上气者肺病散者心脉是心火刑于肺金也内经曰心之肺谓之死阴死阴之属不过三日而死以
形见其损伤故也此内伤也
问曰脉有三部阴阳相乘荣卫血气在人体躬呼吸出入上下于中因息游布津液流通随时动作效象形容春弦秋浮冬沉夏
洪察色观脉大小不同一时之间变无常经尺寸参差或短或长上下乖错或存或亡病辄改易进退低昂心迷意惑动失纪纲愿为
具陈令得分明师曰子之所问道之根源脉有三部尺寸及关
\x成\x 寸为上部关为中部尺为下部按此下后人以为出王叔和今按脉经载张仲景论脉止此一条则知非叔和自撰也
荣卫流行不失衡铨
\x成\x 衡铨者称也可以称量轻重内经曰春应中规夏应中矩秋应中衡冬应中权荣行脉中卫行脉外荣卫与脉相随上下应
四时不失其常度也
肾沉心洪肺浮肝弦此自经常不失铢分
\x成\x 肾北方水旺于冬而脉沉心南方火旺于夏而脉洪肺西方金旺于秋而脉浮肝东方木旺于春而脉弦此为经常铢分之
不差也
出入升降漏刻周旋水下二刻一周循环
\x成\x 人身之脉计长一十六丈二尺一呼脉行三寸一吸脉行三寸一呼一吸为一息脉行六寸一日一夜漏水下百刻人一万
三千五百息脉行八百一十丈五十度周于身则一刻之中人一百三十五息脉行八丈一尺水水下二刻人二百七十息脉行一十
六丈二尺一周于身也脉经之行终而复始若循环之无端也
当复寸口虚实见焉
\x成\x 经脉之始从中焦注于手太阴寸口二百七十息脉行一周身复还至于寸口寸口为脉之经始故以诊视虚实焉经曰虚
实死生之要皆见于寸口之中
变化相乘阴阳相干风则浮虚寒则牢坚沉潜水蓄支饮急弦动则为痛数则热烦
\x成\x 风伤阳故脉浮虚寒伤阴故脉牢坚搐积于内者谓之水蓄故脉沉潜支散于外者谓之支饮故脉急弦动则阴阳相搏相
搏则痛生焉数为阳邪气胜阳胜则热烦焉
设有不应知变所缘三部不同病各异端
\x成\x 脉与病不相应者必缘传变之所致三部以候五脏之气随部察其虚实焉
太过可怪不及亦然邪不空见中必有奸审察表里三焦别焉知其所舍消息诊看料度脏腑独见若神为子条记传与贤人
\x成\x 太过不及之脉皆有邪气干于正气审察在表在里入腑入脏随其所舍而治之
师曰呼吸者脉之头也
\x成\x 难经曰一呼脉行三寸一吸脉行三寸以脉随呼吸而行故言脉之头也此乃胗脉入门之要法
初持脉来疾去迟此出疾入迟名曰内实外虚也
\x成\x 外为阳内为阴内经曰来者为阳去者为阴是出以候外入以候内疾为有余有余则实迟为不足不足则虚来疾去迟者
阳有余而阴不足故曰内虚外实来迟去疾者阳不足而阴有余故曰内实外虚
问曰上工望而知之中工问而知之下工脉而知之愿闻其说师曰病家人请云病患苦发热身体疼病患自卧师到诊其脉沉
而迟者知其瘥也何以知之表有病者脉当浮大今脉反沉迟故知愈也
\x成\x 望以观其形证问以知其病所苦脉以别其表里病苦发热身疼邪在表也当卧不安而脉浮数今病患自卧而脉沉迟者
表邪缓也是有里脉而无表证则知表邪当愈也
假令病患云腹内卒痛病患自坐师到脉之浮而大者知其瘥也何以知之若里有病者脉当沉而细今脉浮大故知愈也
\x成\x 腹痛者里寒也痛甚则不能起而脉沉细今病患自坐而脉浮大者里寒散也是有表脉而无里证也则知里邪当愈是望
证问病切脉三者相参而得之可为十全之医针经曰知一为上知二为神知三神且明矣
师曰病家人来请云病患发热烦极明日师到病患向壁卧此热已去也其脉已和故言已愈
发热烦极则不能静卧今向壁静卧知热已去
设令向壁卧闻师到不惊起而盼视若三言三止脉之咽唾者此诈病也设令脉自和处言汝病大重当须服吐下药针灸数十
百处乃愈
\x成\x 诈病者非善人以言恐之使其畏惧则愈医者意也此其是欤此非治法设为诈病规模彼以诈病此以诈治
师持脉病患欠者无病也
\x成\x 针经曰阳引而上阴引而下阴阳相引故欠阴阳不相引则病阴阳相引则和是欠者无病也
脉之呻者病也
\x成\x 呻呻吟之声身有所苦则然也
言迟者风也
\x成\x 风客于中则经络急舌强难运用也
摇头言者里痛也
\x成\x 里有病欲言则头为之战摇
行迟者表强也
\x成\x 表强者由筋络引急而行步不利也
坐而伏者短气也
\x成\x 短气里不和也故坐而喜伏
坐而下一脚者腰痛也
\x成\x 内经曰腰者身之大关节也腰痛为大关节不利故坐不能正下一脚以缓腰中之痛也
里实护腹如怀卵物者心痛也
\x成\x 心痛则不能伸仰护腹以按其痛
师曰伏气之