左旋
于患处款款熨之。稍可，又将渣用前汁和匀，炒干再熨，许久豁然宽快。此为良法。
伤寒五六日，头汗出，微恶寒，手足冷，心下满，不欲食，大便硬，脉细者，此为阳微结，有表复有里也。脉沉亦在里。假令纯阴结，不得复有外证。脉虽沉紧，不得为少阴病，以头汗出，故知非少阴也。宜小柴胡汤。设不了了者，得屎而解。
阳明病，心下硬满者，不可攻之，攻之利遂不止者死，利止者愈。（或用泻心汤。阳明病，腹满者为邪气入腑，可下之；心下硬满，则邪气尚浅，未全入腑，不可便下之。得利止者，为邪气去，正气安，则愈；若因下利不止者，为正脱而死。）得下病二三日，脉弱，无太阳、柴胡证，烦躁，心下硬，至四五日，虽能食，以小承气汤少少与微和之。（详胃实。）
厥阴病患手足厥冷，脉乍紧者，邪结在胸中，心中满而烦，饥不欲食，病在胸中，须吐之，瓜蒂散。
吴绶曰：凡心下满者，正在心之下，胃之满也，此自满而非下之所致。若下早心下满者，此为痞气，另有治条。凡心下满者，以手按之揉之则散而软者，此虚气也，不发热者，以木香和中汤；若发热者，以小柴胡加枳实一钱，去黄芩加姜炒黄连一钱，减人参一半。按之有声者，有停水也。按之硬痛者，有宿食也。不按而痛，其人喜忘者，蓄血也。各有本条，宜详审而治之。凡少阳脉弦，口苦发热，心下满者，以小柴胡加枳实、黄连各一钱。
【目录】卷五合病并病汗下吐后等病【篇名】心痛心下痛
属性：伤寒五六日大下之后，身热不去，心中结痛者，未欲解也，栀子豉汤主之。（成无己曰：伤寒五六日，邪气在里之时，若大下后，身热去，心胸空者，为欲解；若大下后，身热去而心结痛者，结胸也；身热不去，心中结痛者，虚烦也。结胸为热结胸中，为实，是热气已收敛于内，则外身热去；虚烦为热客胸中，未结为实，散漫为烦，是以身热不去。六七日为欲解之时，以热为虚烦，故云未欲解也。与栀子豉汤以吐除之。“身热不去”四字要玩。结胸而身不热，知热不在表，故可用大小陷胸汤丸以逐下之；
今热仍在表，故宜越之也。成注未透。）
阳明中风，脉弦浮大，短气，腹都满，胁下心痛，鼻干无汗，嗜卧，身黄，小便难，有潮热，时时哕者，小柴胡汤。（详胃实。）少阴病，自利清水，色纯青，心下必痛，口干燥者，急下之，宜大承气汤。（成无己曰：少阴，肾水也；青，肝色也。自利色青，为肝邪乘肾。难经曰：“从前来者为实邪。”以肾蕴实邪，必心下痛，口干燥也。与大承气汤以下实邪。）厥阴为病，消渴，气上冲心，心中疼热，饥不欲食，食则吐蛔，下之利不止。（桂枝茯苓白术汤。
）
附：灸法
伤寒饮水过多，腹胀气喘，心下痛不可忍，宜灸中脘、气海二穴。如小腹有气上冲者，宜灸天枢、气冲、三里、三阴交。（如无此证，只用前穴。）
【目录】卷五合病并病汗下吐后等病【篇名】烦
属性：（旧以烦痛亦类入之，今详烦疼者，谓身体四肢疼痛烦冤，与心烦不同，不宜滥入，故去之。）烦者，热也，谓烦扰也。与发热若同而异也。烦热为热所烦，无时而歇，非若发热而时发时止也。经有烦，有微烦，有烦热，复烦，反烦，烦满，烦痛，烦渴，胸中烦，心中烦，内烦，虚烦，大烦，欲解，皆以烦为热也。然阴寒而烦者，亦不少也。盖在表而烦者，则有脉浮恶风寒、体强痛之证；在里而烦者，则有潮热谵语、不大便、腹满、小便赤涩之证；
在半表半里而烦者，则有往来寒热、胸胁疼痛之证；其邪在胸膈以上而烦者，则有胸满懊憹可吐之证；其阴寒而烦者，则有恶寒而蜷，及下利厥逆脉微，与夫吐蛔之证；大烦欲解者，其脉必和，但脉不应者为难治。若是足冷，脉沉细而微者，此阴证之烦也，急用人参附子热剂温之。若内伤劳役，阴虚火动而烦者，其人身倦无力，自汗，尺脉浮虚也，宜补中益气汤加炒黄连、生地黄、麦门冬、黄柏、知母之类也。若不得睡而心烦者，兼服朱砂安神丸，纳其浮溜之火而安神明也。
此特其大概耳，善治病者，当以诸证互考之可也。
虚烦、胸中烦、心中烦三者，不因汗吐下而烦，则是传经之邪，不作膈实，但多和解而已经。用小柴胡汤、黄连阿胶汤、猪肤汤是也。若经汗吐下而烦，则是邪热内陷，以为虚烦，心中愦愦然欲吐，愦愦然无奈者是也，但多涌吐而已经。用栀子豉汤、栀子干姜汤、栀子浓朴汤是也。盖有不因汗下吐，邪结胸中，则为膈实，与瓜蒂散，及阳明心烦与调胃承气汤，
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