左旋
汤液之制，遭值天下祸乱之久，地脉薄产之时，天灾众多之世，安得不惜而为煮散乎。故今世上工治病，比之古人及中工者幸矣。设有问今之升秤，与古不同。其要以古之三升，准今之一升；古之三两，准今之一两。虽然如此，民间未尝根据此法，而用古方者，不能自解裁减。又如，附子一枚准半两，是用一钱三字为一枚，使人疑混，如何得从俗乎？安时言唐大和年，徐氏撰《济要方》，其引云∶秤两与前代不同，升合与当时稍异。近者重新纂集，约旧删修，不惟加减得中，实亦分两不广。
又云∶今所删定六十三篇，六百六首，勒成六卷，于所在郡邑，标建碑牌，明录诸方，以备众要。又云∶时逢圣历，年属大和，便以《大和济要方》为名。备录如下，已具奏过，准敕颁行。此方已遭兵火烟灭。安时家收得唐人以朱墨书者，纸籍腐烂，首尾不完，难辨徐氏官与名。即不知本朝崇文诸库，有此本否。安时谓裁减古方，宜根据徐氏，以合今之升秤；庶通俗用，但增其药之枚粒耳。是以仲景诸古方次第，复许减半，芍药汤中载之详矣。陶隐居云∶古今人体，大小或异；
脏腑血气，亦有差焉，请以意酌量药品分两，引古以明，取所服多少配之。或一分为两，或二铢为两，以盏当升可也。若一一分星较合，如古方承气汤，水少药多，何以裁之？所以《圣惠方》煮散，尽是古汤液，岂一一计较多少。治病皆有据，验在调习多者，乃敢自斟酌耳。设有问暑热重于温病者，宜行重复方，却多行煮散者何？安时谓夏月多自汗，腠理易开，经云∶天暑地热，经水沸溢，故用煮散。或有病势重者，即于汤证之下注云∶不可作煮散也。
如此之类者颇多，聊引梗概。俗云∶耕当问奴，织当访婢。士大夫虽好此道，未必深造，宫妒朝嫉者众，吹毛求瑕，安不烁金，更望省察狂瞽之言。千浼台听，悚息无地。
【目录】伤寒论音训
【篇名】叙论
属性：渍（疾赐切，浸也。）搏（补洛切，手击也。）瘴（之亮切，瘴疠。）脆（青哕切，《说文》曰∶小而易断也。）脱（吐活切。）间（音涧。）掸（徒安切，触也。）涸（平洛切，水竭也。）（之廉切，疾而寐语也。）泄（思列切，漏也。）（壮立切，和也，汗出也。）填（徒坚切，贾逵曰∶塞也，满也。）太阳证腰脊强（下，居亮切，尸劲硬也。）阳明证（丑入切，汗出貌。）怫（扶物切，意不舒治也。）愦（公对切，乱也。）怵惕（上，耻律切，悚惧怆也。
下，他的切，忧也，疾也。）懊（上，于报切，悔也。）少阴证沫（亡活切，水浮沫也。）踝（胡瓦切，足踝也。）跟（柯恩切。）悸（其季切，心动也。）厥阴证蛔（胡恢切，腹中长虫也。）可发汗证淅（桑激切，洗也。）翕（许及切，炙也。）不可发汗证芤（苦侯切，两边实中央空者，名曰芤。）（如伦切，动也。）可下证（徒东切，，日欲明貌。）晡（布胡切，申时也。）妄撮（士活切，三指取也。）栗（力质切，惧也。）党（底朗切。）瘀（于豫切，积血也。
）驶（山吏切，疾也。）不可下证倦（居员切。）结胸证（充至切，恶也。）湿证（音械，齿相切也。）湿证哕（于月切，逆气也。）掣（尺折切，牵也。）杂病证甘烂水（即肝切，熟也。不击则生，击之则熟，水之味本咸，击熟之则归土性矣。然土之味本甘故也。崖暴之水，击之而成沫，干而成土，水归土性，故谓之甘澜水。）淀（徒练切，浅水也。水浅则近土，“甘”与甘澜之“甘”同。）伤寒劳复证（呼内切，涤面也。）（古瑕切，牡豕也。谓之鼠矢者，得非牡鼠乎。
）（先管切，器也。）暑病表证（于歇切，中热也，温也。）五种暑病酸（上，户当切。）《说文》云∶胫也。下，光丸切，疼酸。员澹（上，胡拳切。下，达滥切。）辟温疫论虿（丑介切，螫虫。）掠（力酌切。）青筋牵证牵（轻烟切，引前也。青东方之色，筋主肝，肝属木，谓之牵，有筋牵相连之意。）赤脉KT证KT（芳末切，击化也。赤，南方之色，脉主心，心属火，火性炎上，故好争KT者，相击化也，故有好争之意。）黄肉随证随（旬为切。
黄者中央之色，肉属脾，脾属土，土无正形，从在四季，正王在长夏。谓之随者，有若从木火金水之意，火生土，故黄肉随所次列之于赤脉KT之后。）颞（仁涉切，在耳前曰颞。）（仁于切，）（耳前动。）输（式朱切。）白气证
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