左旋
四季有黄肉随，治亦别有法。《难经》载五种伤寒，言温病之脉，行在诸经，不知何经之动，随经所在而取之。中风木，伤寒金，热病火，湿温水，温病土，治之者各取其所属。据《难经》温病，本是四种伤寒，感异气而变成温病也。土无正形，因火而名，故以温次热也。土寄在四维，故附金木水火而变病，所以王叔和云∶阳脉浮滑，阴脉濡弱，更遇于风热，变成风温；阳脉洪数，阴脉实大，更遇其热，变成温毒，温毒为病最重也；阳脉濡弱，阴脉弦紧，更遇湿气，变为湿温；
脉阴阳俱盛，重感于寒，变成温疟，斯乃同病异名，同脉异经者也。故风温取足厥阴木、手少阴火，温毒专取手少阴火，温疟取手太阴金，湿温取足少阴水、手少阴火，故云随经所在而取之也。天行之病，大则流毒天下，次则一方，次则一乡，次则偏着一家，悉由气运郁发，有胜有伏，迁正退位，或有先后。天地九室相形，故令升之不前，降之不下，则天地不交，万化不安，必偏有宫分，受斯害气，庄子所谓运动之泄者也。且人命有遭逢，时有否泰，故能偏着一家。
天地有斯害气，还以天地所生之物，以防备之，命曰贤人知方矣。
【目录】卷第五天行温病论
【篇名】辟温疫论
属性：疗疫气令人不相染，及辟温病伤寒屠苏酒
。（通俗文曰∶屋平曰屠苏。《广雅》云∶屠苏，庵也。然屠苏平而庵圆，所以不相同，今人寒月厅事下作版阁是也。尊贵之家，阁中施羽帐锦帏，聚会以御寒，故正旦会饮辟温酒，而以屠苏为名也。）大黄桂枝桔梗川椒（各十五铢）白术（十铢）乌头菝防风（各六铢）咀，缝囊盛，以十二月晦日早，悬沉井中至泥，正旦平晓，出药置酒中，屠苏之东，向户饮之。屠苏之饮，先从小起，多少自任。一人饮一家无病，一家饮一里无恙。饮药酒三朝，还置井中。
若能岁岁饮，可代代无病，当家内外井皆悉着药，辟温气也。忌猪肉、生葱、桃李、雀肉等。
辟温粉
芎 术 白芷 本 苓陵香（等分） 为末，每一两半入英粉四两，和匀，常扑身上，无英粉蚌粉亦可。凡出汗大多，欲止汗，宜此 法。 入温家令不相染，研雄黄并嚏法
。 水研光明雄黄，以笔浓蘸涂鼻窍中，则疫气不能入，与病患同床亦不相染。五更初洗面后及临 时点之。凡温疫之家，自生臭秽之气，人闻其气实时以纸筋探鼻 中，嚏之为佳。不尔，邪气入上元宫，遂散百脉而成斯病也。以雄黄点之，则自不闻其气，并辟诸 恶怪梦神良。 常以鸡鸣时，存心念
四海神名
三七遍，辟百邪恶鬼，令人不病温。 东海神阿明 南海神祝融 西海神巨乘 北海神禺强 每入病患室，存心念三遍，口勿诵。 古今名贤传，许季山所撰千敷散
，辟温疫恶疾，不相染着。 附子（一个，一分者） 细辛 干姜 麻子 柏实（各一分） 细末，和入柏实、麻子令匀，酒服方寸匕。服药一日，十年不病；二日二十年不病；三日三十 年不病，受师法保应。三日服之，岁多疫则预服之。不饮酒，井花水服亦得。忌猪肉、生菜。 辟温
杀鬼丸
，薰百鬼恶气。 雄黄 雌黄（各二两） 羊角 虎头骨（各七两） 龙骨 鳖甲 陵鲤甲 皮（各三两） 樗鸡（十五枚，无， 以芫青五枚代） 空青（一两，无，以石绿代） 川芎 真朱砂（各五两） 东门上鸡头（一枚） 细末，以腊二十两并丸，鸡头大，正旦门前烧一丸，男左女右，臂上带一丸，辟百恶；独吊丧 问死，吞下一丸，小豆大；天阴大雾，烧一丸于门牖前，极佳。 务成子
萤火丸
，主辟疾病恶气，百鬼虎野狼，蛇虺蜂虿诸毒，五兵白刃，盗贼凶害。昔冠军将军武威太守刘子南从尹公受得此方，永平十二年于虏界交战败绩，士卒掠尽，子南被围，矢如雨，未至子南马数尺，矢辄堕地，虏以为神人，各解围而去。子南以方教子及诸兄弟为将者，皆未尝被伤，累世秘之。汉末青牛道士得之，以传安定皇甫隆，隆传魏武帝，乃有人得之，故一名冠军丸，一名武威丸。（曾试此法，一家五十余口俱染病，唯四人带者不染。
）萤火鬼箭（削取皮羽）蒺藜（各一两）雄黄雌黄矾石（各二两）羊角锻灶灰铁锤柄（入铁处烧焦，各一两半）为末，以鸡子黄、丹雄鸡冠一具和之，如杏子大，作三角绛囊盛五丸，带左臂，若从军，系腰下勿离身，若在家，挂户之上，辟绝贼盗温疫，神良。刘根别传曰∶川太守到官，民大疫，掾吏死者过半，夫人、郎君悉病。府君从根求消除疫气之术，根曰∶寅岁泄气在亥，今年太岁在寅，于听事之亥地，穿地深三尺，广与深同，
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