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,存性,另研。人粪干者,研水调服,杀杏仁毒,极效。有烧用者。人发童子年壮少者好,烧研。人小便,二三岁以上,十岁以下,色清者佳。天灵盖年久者好,火,另研。人牙火烧,另研。龙骨五色具者佳,白者粘舌者好。火,另研。亦有生用者。虎骨前腿胫骨髓满者佳。酥油炙透,有酒炙者。象牙生者好。烧存性,另研。年久有油者不堪。龟板去裙,酥油炙透。有酒炙者。鳖甲醋炙或酒炙透,去裙。全蝎去毒,水洗去盐,焙。五灵脂为末,水澄去土,焙。
有生用者。蜈蚣金头赤足者佳。去头足炙透。蝉蜕去嘴足翅土,焙,研。白花蛇、乌梢蛇,酒浸,去皮骨,焙。穿山甲沙土炒,另研。珍珠新鲜者,用绵絮包裹,火烧不振,另研。牡蛎左顾者佳。研。斑蝥、红娘子去头足翅,水略润,同糯米微火炒,透熟去米,另研。酒用无灰酽者佳。醋用米造陈者佳。油用白芝麻者佳。水用甜井新汲者佳。凡治病在头面手梢上部者,用酒炒药;治咽喉以下,肚脐以上,中焦者,用酒浸晒;在脐下至足者,多用生药。凡熟升生降之意。
制药用心不可太过,过则反失药力。凡炒药大中小分三等,作三次炒,庶无生熟之患。凡七八九月,遇晴明天气,预制咀片过冬。冬月天寒,水冰制则失药力。
万历十三年春仲月吉临邑清泉张洁选集【目录】
【篇名】题仁术便览后
属性:昔陈师文、裴宗元尝定大观二百九十七方,得丹溪订其说。一断于《内经》《素》、《难》,遂为医术宗旨。是知疾非术罔医,术非达至道者传之罔重。何者?道能术术,故人信术以道也。兹不佞恒郡侍太尊王公,窃睹其迥然应旁午,神裕精朗,色泽气固,谭吐多根极《内》《素》,娓娓剖至道玄旨。一日聚和衷堂,视以《仁术便览》云∶此同里张氏辑,试之一一验,斯刻而传。噫嘻,是盖能重张氏者哉?且不佞闻医家呼壅阏痿痹曰不仁,海寓览斯术者,诚融所不仁而仁之,则术繇道立,道繇术广,将补苴造化,纳大众春壹台。
胡如丹溪子,仅仅以医鸣邪。故曰道之真以治身,道之绪余以治天下国家,王公有之。
万历乙酉冬十月朔杞人周九皋书