>松脂(三斤。入锅化开。泸入水中取起。再入锅慢火炼至紫黑色。然后入姜葱汁各二碗 再炼。不住手搅待干为度。入猪油半斤。再炼少顷。入乳香。没药。各三两麝香。一两。
摊贴患处神效。)
\x洗法\x 股痛洗三四次即住。
凤仙草(一大束捣烂) 苍术(半斤) 防风 荆芥(各五两) 葱(一束捣烂) 水煎以旧衣 服浸汤内。搭其痛处。立效。
\x和荣汤\x 治两股上连腰胯疼痛。
牛膝 杜仲 天门冬 麦门冬 黄柏 人参(各一钱) 乌药 当归 白芍 沉香 青盐 (各八分) 水煎温服。
<目录>卷之五\股痛门<篇名>附脊痛属性:背脊乃肾脉所贯。属太阳经。其所以作痛者。乃房劳过度。不惜劳力。脊虚髓空所致。
若为贼风乘虚而入。实时HT 强。不能屈伸也。
<目录>卷之五\股痛门<篇名>附脊痛属性:\x桂附汤\x 治脊痛筋挛急服。乃血受寒。
大附子 肉桂(各二钱) 川芎(五钱) 白芍 生地 当归 木瓜(各一钱五分) 水煎温服。
\x散湿饮\x 治脊内酸痛。
白术 苍术 防己 防风 茯苓(各一钱) 官桂 天麻 当归(各一钱五分)
水煎临服加酒一杯。
\x虎兔丸\x 治骨髓冷痛。背脊酸疼。神效。
虎骨(二两羊酥炙) 天门冬(去心) 麦门冬(去心) 破故纸(炒) 玄胡索(各一两五钱)
杜仲(盐水炒) 大附子(便制) 菟丝子(酒煮) 香附(醋炒) 广木香(各一两) 上为末。入雄 猪脊髓一条。同蜜捣丸。每服三钱。空心酒下。
<目录>卷之五<篇名>妇人科属性:干道成男。而坤道成女。故男为阳。而女为阴也。气属乎阳。而血属为阴。故男多气。
而女 多血也。阳轻清而阴重浊。故气无形。而血有形也。气惟无形。故充满于中而不露。血惟有 形。故流溢于外而可见也。然是血也。以其初而言之。即先天真一之水。女子十四天癸至。
则源泉之通。自此而始。其往来有信如潮汐之不愆其期。然后血脉调和。而病无由生。一失 其期。便能作疾。而生育之机。亦因以窒矣。故治女病者。以调经为先。而善调经者。以顺 气为主。气顺则经自调。经调则血常足。是以月事既正。新血一生。一交媾之间。而胚胎即 结。血少精多。则精裹血而成男。血多精少。则血裹精而成女。欲得子者。于月事初止之后。
三日之内。新血始生。而气犹清。交感而成胎者必男也。三日之外。新血渐多。而气已浊。
交感而成胎者。必女也。其有交感于三日之外。而亦生男者。必其平素血气不盛。而其来不 浊故也。其有交感于三日之内。而亦生女者。必其平素血气太盛。而其来不清故也。其有血 气未尝不足。而月事又调。宜乎成胎也。而久不生育者。何也。是必男子精气不稠。或精寒 不相交结故也。而非女子之病也。其有男子精气素充。而又无子者。是必女子子宫之寒。不 能摄精故也。而非男子之病也。然何以知子宫之寒哉。盖女子尺脉常盛。若沉细而迟。如无 所动。则子宫之寒可知矣。其有子宫不寒。而亦无子者。必其血不足。或痰有余故也。然果 何以知其血之不足。痰之有余哉。亦视其形之肥瘦而已。盖瘦人多血虚。血虚则不能凝精。
肥人多湿痰。湿痰流注于下焦。则痰与血混淆。而化气不清。故亦不能凝精也。其有瘦人肥 人。而亦未尝无子者。又何也。盖瘦人多血虚。道其常也。若月事既调。而无热症。则血常 滋润而不枯。是以能生育也。肥人多湿痰。亦道其常也。然或肌肉不甚浮。而色不甚白。饮 食无浓味。则湿痰亦少。而血气常清。是以亦能生育也。由是观之。则女子之血实。所以宰 生生化化之机也。方其未成胎也。则此血周流而不息。应期而至。及其既成胎也。则此血荣 养于内以护其胎。今妇人初有孕。即头眩恶心。或发呕吐多厌饮食。而常思酸者。乃足厥阴 肝经养胎也。肝主风。故头眩。肝有余。则恶心呕吐。肝胜脾。故多厌饮食。肝喜酸。故常 思酸也。过此则诸经轮次养胎。其七八月之间。两足浮肿者。足太阴脾经养胎也。脾注四肢 。
故两足浮肿也。两手不浮肿而独见于两足者何也。盖脾本足之阴经。况此时胎气已坠下。故 不能不见于两足也。每一月。则一经养之。十个月。则十经养之。十月满足而后产焉。其 余二经则又养于既产之后。而化血化乳汁矣。是乳汁亦血也面其色白者。何也。盖胸前部倍 属太阴肺经。乃西方庚辛金也。金色本白。血从阴分而来。故变赤而为白也。凡血去多。则 令人虚。今乳汁既为血。亦不宜去多也。然其来也。恒有余其出也。无尽止足。以饮小儿。
而其母不觉其虚者。何也。盖人身之血。皆资于饮食以生者也。饮食入胃。游溢精气。上输 于肺。从肺之部位而出。故成乳汁。妇人既产。而饮食倍于常日。既产之后。又属足阳明胃 经养之。乳傍属阳明。故乳汁多受于此处。胃能化饮食。饮食能生血。饮食既足。则血亦足 。血既足。则其化为乳汁也。自无穷