左旋
竹堂书目作一卷）未见〔眼科口诀〕文渊阁书目一部一册（竹堂书目作一卷）未见〔石氏（光明）家传方〕国史经籍志一卷未见〔顾氏（鼎臣）医眼方论〕国史经籍志一卷未见〔亡名氏明目至宝〕国史经籍志四卷未见〔眼科捷〕读书敏求记一卷未见钱曾曰。赵清常得此书于洪州李念襄。李传写于道士蓝田玉。蓝幸于世庙。名位显隆。旋以不循道瘐死。此盖录内府秘藏本也。〔还睛秘论〕读书敏求记一卷未见钱曾曰。旧钞本不着撰人。详论目病之所由起。
而续之以治之之法。深心于眼科者也。〔顾氏（可学）眼科对证经验方〕国史经籍志一卷未见〔胡氏（永年）明目方〕国史经籍志一卷未见〔张氏（景隆）眼目对证心法〕国史经籍志一卷未见〔亡名氏眼科拨云图集〕二卷未见〔味斋经验眼论方〕一卷未见按上二书见于澹生堂书目。〔四要集〕医藏目录四卷未见〔彭氏（用光）简易便览眼目方〕医藏目录四卷未见〔李氏（阙名）心授鸿飞仙丹辨证〕医藏目录一卷未见〔亡名氏眼目神验方〕医藏目录一卷未见〔神机着略〕医藏目录卷阙未见〔宜明眼科〕未见按上见于本草纲目。
〔李氏（药师）金秘论〕十二卷未见四库全书提要曰。金秘论十二卷。旧本题梁溪流寓李药师撰。不知何许人。自序称唐李靖以三等法教士。故以三等法治病。药师之称。适符靖字。殆亦寓名欤。其书分十二门。皆论医目之法。故曰金。盖取佛书金刮眼之义也。〔仆氏（镛）杏庄集〕未见按〔亡名氏明目良方〕二卷存饶铎序曰。愚自早岁。观书过度。患目旬月。遍求之医弗能愈。一日先人乐志翁谓不肖曰。昔有一老军。以眼科鸣世。还自辽阳。曾惠书一帙。
宝藏久矣。子何不考是书以求其效。不肖于是展诵三复。如所谓医瘴证候。轮廓根源。及眼目形状。治要诗诀。靡不具载。遂令医者按方用药。倏觉双目了然。后初闻者为之骇愕。先人又喜而谓之曰。是书捷效如此。不可私于一己。异日倘得一官。当捐俸镂板。以广其传。亦济人利物之一端也。呜呼，先人用心仁矣。今不肖幸而述。录而锓。亦不忘先人之命乎。〔龚氏（廷贤）秘授眼科百效全书〕三卷未见〔哀氏（学渊）秘传眼科七十二证全书〕六卷存〔医氏（甫嘉）眼科指迷良方〕未见按上见于医学正印种子编附记。
〔亡名氏秘传明目直指〕三卷存〔亡名氏眼科全书〕三卷存王协抄刻始末述略曰。余以辛卯。循序入都。应明经廷试。候选吏部。偶过京山友人秦公绪馆中。见案头有眼科抄本一部。披阅竟觉其有异。盖世之专门是科者。止云七十二证。此则一倍有奇。前序列形证。后则因证配方。其中或治或不治。莫不条分缕析。备极精详。未又附以点洗升炼。灵药诸方。皆神妙入微。询其所自。云借之同乡黄冈今太史王涓来先生。时先生尚肄业国学也。其先太史安生公任淮司李时。
有医者。秘此书为家秘。不肯轻以告人。偶罹奇冤。公力为之伸雪。知有此书。索观之。医乃出以呈于公。并借以云报也。兵燹之后。此书犹存。涓来先生携之都中。欲授梓而未果。公绪素婴目疾。暂假考验。因借归馆。时正隆冬。寒炉呵冻。手录一部。浠川年友岑碧甫亦手录一部。各藏行笥去。〔青羹完璧〕七卷存王协序曰。予曩令华亭时。尝刻眼科全书。而其书所由始末。已具其序中。不复赘焉。越六年。又获抄本一部。较之于前刻者。其论议精确。
证方全备。盖原本之完美者也。而知前刻之未尽善。虽欲拾遗补阙。既出于人间。而不可尽得复收。遗恨不寡矣。因切念更刻此书。以弥缝前漏。手录较正之际。适得明人传仁宇所纂录审视瑶函。而反复披阅。则知传氏全窃此书。改头换面。错置冠履。颠倒衣裳。且捃摭不急冗论。无用套语。而推衍排列。以眩目骇耳。埋没前人之苦心。冒为己有。刻成。庸陋之书。以欺世求名。且其凡例中有言曰。昔人载一百六十证。则失之滥。上古着七十二证。则失之简。
是函摘要删繁。纤钜各当。定为一百八证云。意黠俐狡猾，靡所不至。殊不知古人对病施治。议证设方。垂世仁心。严然具在者。何有所害。刻迫削铲。如此容易也。窃意无佗。盖傅氏所获，亦残脱抄本。而所谓一百六十证。方不具全者。故不得已。虚喝大言。以吓人耳。试将此书。较照傅氏审视瑶函。则真赝妍愧。自然呈露。宁俟辨耶。且夫此书。予所目睹。前后二部。俱只曰眼科书。
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