莫若兵与刑。然兵刑乃显然之生杀。人皆可得而见。医乃隐然之生杀。人不可得而见。年来妄一男子。耳不听难素之语。口不论难素之文。滥称医人。妄用药饵。误之于尺寸之脉。何啻乎尺寸之兵。差之于轻重之剂。有甚于轻重之刑。予业儒未效。唯祖医是习。不揆所学。尝集解王叔和脉诀矣。尝句解幼幼歌矣。如八十一难。乃越人受桑君秘术。尤非肤浅者所能测其秘。随句笺解。义不容舛。敬以十先生补注为宗祖。言言有训。字字有释。必欲君子口诵心惟。
以我之生。观彼之生。自必能回生起死矣。何更有实实虚虚。医杀之讥。吁医有生人之功如此。岂不贤于兵刑之生杀哉。时大宋咸淳五年。岁次己巳。孟春。临川希范子李子野自序。又注义图序论曰。黄帝八十一难经。卢国秦越人所撰。史记列传曰。扁鹊者。姓秦氏。名越人。扬雄所谓扁鹊卢人是也。假设问答。以释疑难之义。凡八十一篇。故谓之八十一难经。医经之兴。始于黄帝。故系之黄帝焉。以明其义。皆有所受之。而非私智曲说也。今世所传。
虽有吕广杨玄操注释。皆浅陋阔略。而又用之以异端之说。近代为之注者。率多芜杂。无足观焉。是故难经奥旨。暗而不彰。医者莫能资其说以施世也。今余妄意古人言。为之义解。又于终篇。撮其大法。合以素问。论而图之。杨玄操之注。有害义理者。指摘而详辨焉。然后切脉之纲要。粲然可观。医者考之。可以审是非而辟邪说矣。熊均曰。李字子野。号希范子。宋咸淳间临川人。集注叔和脉诀。又有难经句解。并行于世。(医学源流论。)吕复曰。
李子野为难经句解。而无所启发。(九灵山房集。沧洲翁传。)〔谢氏(复古)难经注〕佚熊均曰谢复古宋人。有难经注。(医学源流。)徐春甫曰。谢复古为宋翰林学士籍。医药尤工于伤寒。发仲景之奥旨。〔冯氏()难经注〕佚郑所南曰。双肾之间。为下丹田。出神景内经。冯注难经八难下注。引之甚详。(文集。答吴山人问远游观地理书自注。)滑寿曰。难经诸家经解。冯氏丁氏伤于凿。(难经汇考)〔纪氏(天锡)集注难经〕五卷(国史经籍志作三卷。
)佚金史本传曰。纪天锡字齐卿。泰安人。早弃进士。业学医。精于其技。遂以医名世。集注难经五卷。大定十五年上其书。授医学博士。纪天锡进难经表曰。臣天锡闻济世之道。莫大于医。识病之源。在于经典,今有八十一难经,为医之祖。是秦越人将黄帝素问疑难之义八十一篇。重而明之。故曰八十一难经。然其文义阃奥。后学难知。虽近代以来。有吕广杨玄操高承德丁德用王宗正之徒。或作注解。或为疏义奈何文理差迭。违经背义。滥觞其说。遗而不解者。
实其多矣。臣天锡念此为医之患。遂乃精加访求。首尾十余年间。方始识其理趣云。吕复曰。纪齐卿注难经稍密。乃附辨杨玄操吕广王宗正三子之非。(九灵山房集。沧洲翁传。)按是书久佚。僧幻云史记附标。载进难经表。及注说数十则。辨论颇为精确。〔张氏(元素)药注难经〕佚金史本传曰。张元素字洁古。易州人。八岁试童子学。二十七试经义进士。犯庙讳下第。乃去学医。无所知名。夜梦有人用大斧长凿。凿心开窍。纳书数卷于其中。自是洞彻其术。
河间刘完素病伤寒八日。头痛脉紧。呕逆不食。不知所为。元素往候。完素面壁罔顾。元素曰。何见待之卑如此哉。既为诊脉。谓之曰。脉病云云。曰然。初服某药。用某味乎。曰然。元素曰。子误矣。某味性寒下降。走太阴。阳亡汗不能出。今脉如此。当服某药。则效矣。完素大服。如其言遂愈,元素自此显名。元素治病不用古方。其说曰。运气不齐。古今异轨。古方新病。不相能也。自为家法云。滑寿曰。洁古氏难经药注。疑其草稿。姑立章指义例。
未及成书也。今所见者。往往言论。于经不相涉。且无文理。洁古平日着述极醇正。此绝不相似。不知何自遂乃板行。反为先生之累。岂好事者为之。而托为先生之名邪。要之后来东垣海藏罗谦甫辈。皆不及见。若见必当与足成其说。不然亦回护之。不使轻易流传也。〔王氏(少卿)难经重玄〕佚吕复曰。张洁古难经注后附药。殊非经意。王少卿演释其说。目曰重玄。亦未足以发人之蕴。(九灵山房集。沧洲翁传。)〔袁氏(坤浓)难经本旨〕佚滑寿曰。
袁坤浓字淳甫。本朝古益人。成都医学官。着难经本旨。佳处甚多。然其因袭处。未免踵前人之非。且失之冗尔。〔谢氏(缙孙)难经说〕佚
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