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27-中国医籍考---第298页
总括。直指方论。医学真经。婴儿证治。传施四方。家传人诵。独于胎产一科阙焉。遂采摭古今效验方书。为胎产救急方。板行施人。以续先生未尽之仁。客有诮余曰。扁鹊闻邯郸贵妇人。过彼即为带下医。子携此而游邯郸。予应之曰。滔滔者天下皆是也。前哲能事。非敢僭拟。是编盖将补仁斋老师施方之阙也。客曰。如其仁何。因题篇端。以记岁月。延 五年戊午暮春之初。书于济安乐院。
〔朱产（震亨）产宝百问〕五卷 存按是书未知果是朱氏所着否。有王肯堂序。唯称产宝古名典公器也。又不言成于何人手。想是书估托二公盛名。并序文而伪撰者欤。文渊阁书目。有产宝百问一部一册阙。当非是书。钱国宾女科百病问答。与是书全然相同。可疑。
〔产宝〕一卷 存按是书亦托于丹溪朱氏者。书凡三十五则。编中专用生化汤。为诸方之主。考此原出于景岳全书新方八阵中。
则其出于明季人者可知矣。南山单养贤着三论。以为增补。
卷七十三
方论（五十一）
〔徐氏（守贞）胎产〕医藏目录一卷（青囊杂纂急救仙方所收分作三卷）存徐守贞序曰。医之疗疾。莫难于妇人。妇人之疾。莫重于胎产。胎产之重者何。盖以一身之疾否。系乎母子之存亡。故千金方部居。独以妇人厕其首。此思邈孙真人之用心不苟矣，世之胎产诸方。不为不富。然其间多犯冗僻贵。冗则仓卒之际难备。僻则穷乡下邑难得。贵则贫窭之家难求。是三者虽非君子用心之不周。而人之蒙其惠者。往往求什一于千百。今此方之编。分为三类。末附以杂病。虽不能如诸方之广载博该。要之不犯冗僻贵。
而凡胎产危急之证。大略亦尽之矣。俾仓卒之际。穷乡下邑。贫窭之家。皆得易而求之。虽一草一木。足以收效。
岂若前三者之难为功哉。苟有用者。始信其为闺门之重宝云。金川徐守贞序。
〔亡名氏仙传济阴方〕三卷 存章贡序曰。右济阴方一帙。神效不可具述。比者吾母尝遘疾。遍求于医。久而未效。一日会释氏子能专济阴科。因请其药而归。服不尽剂。其病已愈。遂袖香致谢。并叩其方。惟得异香四神散。蒲黄黑神散。为犀丸而已。
固常切慕其全方。竟尔未获。后遇吾师原阳赵公。问道之暇。出示全方。实与前释氏子所专科者。同出一源。因叹一方一效之缘。遇者各有其时。予既得以奉亲。又间出以济人。其收效也多矣。盖其中用药斟酌得宜。俱有定论。但只问证发药。无不奇验。每常念不能普济人。爰命锓刻。以广流传。使有疾者。咸遂生全。实所愿也。时洪武丁丑孟春。
章贡渊然道者书。
〔颜氏（汉）便产须知〕淡生堂书目二卷 存高宾序曰。医小道也。而有仁人之功。君子虽不为。亦不废也。矧有系于嗣续之重。切于人道之常。至理所寓。而教存焉者哉。家自先祖芬庵府君。强于藏书。百家兼牧。得此写本。曰便产须知。盖医流书也。用之家。
示之人。施无不利。知其为良久矣。先君子尝曰。古有胎教，兹实近之。每念广施而未及也。今年夏伯兄懋斋手为校厘。千里封寄。且示曰。先志也。卒之。予惟产之为疾。家必有之。而其为医人不尽克。且以秘在闺室。违远嫌疑。于凡起居澡浴之宜。幽暗纤微之务。有非尽外医所能预者。然一失其理。则子母俱殆。夭厉之大。系者二焉，是岂寻常痰疾伦哉。此其为书。所宜家置一编。而不繁者也。矧果如其所谕。而百慎之。则所谓形容端正。
而才过人者。亦在其中矣。念先志之攸存。又不害为仁者之事。兹故梓行。以与吾人共也。请尝试之。必有可观。
时弘治庚申岁十有一月上浣赐进士文林郎知瑞安事江阴高宾识。
〔刘氏（伦）济世女科经验全方〕一卷 存〔俞氏（桥）广嗣要语〕三卷 存总论曰。尽万物而观之。山无不草木。地无不黍稷。人无不生育。要之得其养耳。得其养则硗者肥。瘠者以沃。草木何惧乎不蕃。黍稷何惧乎不秀。夫人亦由是也。苟形质强壮。而嗜欲无节。久之不免虚衰。赋禀怯薄。
而摄养有道。
终焉亦能完实。不特少健而老衰。早壮而晚惫。滋悟保护之间。固不以挽秋冬而复春夏也。昔者名医罗天益壬戌午春桃李始华。雨雪浓寸。一园叟令举家击树堕雪。焚草于下。是年他果萧然。而此园大熟。然则天地之气。尚可以力转移。于人之身。岂无所用其术哉。桥乃不惭愚昧。积以平日所闻。缙绅方士之说。质诸古今名家论议。
着为调理精血。直指真源。男女服药三论。阴阳虚实四图。合用方法三十五道。附经验秘方。号曰广嗣要语。精切晓明。纤芥弗隐。信此以行。将见天下无不可父之男。无不可母之女。而螽斯之应。比屋皆然矣。
〔薛氏（己）女科撮要〕医藏目录二卷 存〔嗣产法论〕一卷 存〔张氏（声道）产科大通论方〕国史经籍志一卷 佚〔赵氏（辉）胎产须知〕国史经籍志二卷 佚〔亡名氏女科枢要〕国史经籍志四卷 佚〔辨疑集〕国史经籍志三卷 佚〔万氏（全）广嗣纪要〕五卷 存万全曰。全尝着广嗣纪要。一曰修德。以积其庆。二曰寡欲。以全其真。三曰择配。以昌其后。四曰调元。
以却其疾。五曰协期。以会其神。