如执热之濯清。颛以慈仁为念。未尝要谢。故泽被生灵。名惊昭代。而亘古医流所罕睹焉者也。复自念曰。医之道大矣。古人之言亦伙矣。苟不及之以约。而识之以籍。则使后之业者。将何取衷哉。于是博采诸家。
审脉论证。辨名定经。微妙之语。与夫用药君臣佐使寒热温平缓急之方。备着于书。曰诊翼。曰医辨。曰药径。
曰素问评林。曰医家四书。曰伤寒解惑。曰女科要论。曰衍嗣宝训。曰痘疹笔议。曰外科集验。盛行于世矣。
尤惧其 于记诵。故复出家藏秘诀。编成诗括以便之。余阅之累日。见其旨邃而理明。言简而意尽。虽中医执此施治。
可以奏功。如病者知之。亦不为庸医所误。真医家之铁鉴。而深幸是编不可少也。遂名之曰医镜。以溥其传。凡有志于此者。果能熟而通之。不图经。而百草吾尝矣。不素难。而岐扁其再生矣。不长沙。而伤寒昭融宣名矣。
不守真。而热证光明洞达矣。不明之。而内外伤吾辨矣。不彦修。而大成吾集矣。若登云台。而识璇玑之要诀。
则天文可 。入武库而得门钥之要枢。则器具毕举,所谓快捷方式一通。不待骐骥。而千里可适者。信然矣。
〔医辨〕未见〔方纪〕二卷 存朱国祯序略曰。许培元先生初习举子业。甚工。弃去。闭户读书。而特究于医。董祠部故贵简。欲先致不可得。于是浔之人咸重之。培元即隐然感时。多慷慨语。其□□则申师相为序。□等篇则诸名公为序。而特以方纪托序平涵。方纪先病机。次凡例。次主治虚实。次经引各证。而悉约以韵语。语又错出。赋偶长短。古近之间班班如也。
〔万氏(全)保命歌括〕明志三十五卷 存〔朱氏(东山)立命元龟〕医藏目录七卷 未见〔徐氏(敬弘)医家汇论〕医藏目录二卷 未见〔万氏(阙名)集验良方〕医藏目录一卷 未见〔卞氏(石帆)无倦斋卫生良方〕医藏目录四卷 未见〔杜氏(大章)医经纂萃〕医藏目录二卷 未见〔刘氏(全德)钧玄秘集〕医藏目录一卷 未见〔刘氏(名)医学拾遗〕医藏目录卷阙 未见〔王氏(宗显)医方快捷方式〕医藏目录二卷 未见〔盛氏(后湖)行囊备用方〕医藏目录一卷 未见〔蔡氏(玄谷)家宝医方〕医藏目录二卷 未见〔芮氏(经)杏苑生春〕医藏目录八卷 未见〔胡氏(一龙)青囊至秘〕医藏目录十二卷 未见〔杨氏(杰)医论解〕医藏目录一卷 未见〔何氏(东文)医学统宗〕医藏目录八卷 未见〔萧氏(昂)医萃〕医藏目录一卷 未见〔亡名氏病机治要〕医藏目录卷阙 未见〔红炉点雪〕医藏目录卷阙注日一百三十二论 未见〔医经户庭〕医藏目录卷阙 未见〔两浙世医秘方〕医藏目录卷阙 未见〔陶氏(阙名)遗方家秘〕医藏目录一卷 未见〔李氏(楼)怪证奇方〕二卷 存〔金氏( )明医医鉴〕未见钱塘县志曰。金 珂。字润寰。仁山先生后裔也。 珂少有神童之目。比长遵母命业医。虽读书万卷。不拾糟粕。虽极险证。从容处之。尝云。古之名医者。曰和曰缓曰仓。遽奚为耶。无富贵贫贱。悉以平等心治之。若鳏寡孤独。不惟不取值。辄有贻赠。杭城内外所全活者。不啻亿万人。着有明医医鉴。外科精微。体仁编。儿科慈幼录诸书。
〔体仁编〕未见〔金君(申之)生雅〕未见陈仁锡序略曰。 城申之金君负高俗之志。具济世之肠。初工帖括。既不得志,乃弃章句。而攻于医。参研之久。集成生雅编。发明岁运经髓。阴阳表里。以起百病之源,大都博而不繁。详而有要。综核究竟。变化错伍。
申之用心加惠何勤哉。所称不为良宰相。其次或明医。吾儒作用处。得于是编。稍窥一斑矣。然是岂足以竟申之也。申之所求于世也廉。所冀于天也贪。天之彭殇。自有定数。
贪天之数。以全活一世。必不得之理。必可得之心。农黄生万世。有加于心术乎哉。(无梦园遗集)
〔朱氏□济世灵枢〕未见曹于汴序曰。宗侯东壁公既以医声于时。全活无量。厥诚一复缵其传。有抱 望救者。晰若洞垣。余及家人辈。或失调摄。延之治疗。刻期奏效。以所着济世灵枢观余。悉医道肯綮。将以公之世。跻万方寿域也。念不忘世。世期于济。此学道有得。匪仅仅攻医术者比。盖其学直探大本。是以宇宙同视也。学局皮肤者。虽亦斤斤而潜伏。令念不自觉知。学彻神髓。藩篱乃破。疾痛相关矣。又尝纂前人既效之方成帙。曰肘后秘方。既以世。何以云秘。前人之郑重而秘藏者也。何秘乎。遇则传。不遇则不传也。遇而得言。言济世之宝。不遇而传。轻则耳畔之飘风。甚则明珠之投暗矣。吁。此所以遇合之难。而世之罕睹其济也。(仰节堂集)
〔肘后秘方〕未见〔王氏(文谟)医学钩玄〕未见〔碎金方〕三卷 存引曰。窃闻千方易得。一效难求。余乃留心斯道。盖历多霜。因见近代刻古方。尽藏幸多。是药品不全。等分不一。炮制弗精。咸失古方之本旨。安足望其起死回生哉。予实忧之。恒患豚儿不知仁术之玄微。以讹传讹。
云不误人。予弗信也。故述吾祖杏林翁秘传之方。及吾父云泉翁经验之药。并予尝取效之术。及闻江湖道中玄妙之剂。莫不 金置币。向求之以助吾儿。得成济世之道。于中汤丸散