科学与文明 -05-古籍收藏 - -09-医藏 -10-中医理论
27-中国医籍考---第223页
皆务本。况医人之司命。其可昧本而苟乎哉。学医者。
诚能熟究是书。融会于心。将所行皆正途。所用皆正法。触类长之。于岁论十全何有哉。此书非刘氏莫之为。非陈公亦莫之传。学医之幸。生民之幸也。纯字宗浓。吴陵人。其父叔渊。仲修之高弟。授受有自云。
〔杂病治例〕医藏目录一卷 存四库全书提要曰。杂病治例一卷。明刘纯撰。是书成于永乐戊子。末附兰室誓戒四则。叙其父橘泉翁受医术于朱震亨。纯承其家学。又从其乡冯庭干许宗鲁邱克容游。尽得其法。因撮举纲要。着为一编。分七十二证。每证各标其攻补之法。盖皆其相传口诀。故略而弗详。初无刊本。成化己亥。上元县知县长安萧谦。观政户部时。
奉命赏军甘州。始从纯后人得其本。为锓版以传。
卷五十五
方论（三十三）
〔孙氏（天仁）集三丰张真人神速万应方〕国史经籍志四卷 存明史方伎传曰。张三丰。辽东懿州人。名全一。一名君宝。三丰其号也。以其不饰边幅。又号张邋遢。颀而伟。龟形鹤背。大耳圆目。须髯如戟。寒暑唯一衲一 。所啖升斗辄尽。或数日一食。或数月不食。书经目不忘。
或处穷山。或游市井。能一日千里。嬉笑谐谑。旁若无人。尝游武当诸岩岳。语人曰。此山异日必大兴。时五龙南岩紫霄。但毁于兵火。三丰去荆榛。辟瓦砾。与其徒创草庐居之。已而舍去。行进四方。太祖故闻其名。洪武二十四年。遣使遍觅之不遇。后居宝鸡之金台观。一日自言当辞世。留颂而逝。县人共棺殓之。及葬。闻棺内有声。启视则复活。乃游四川。见蜀献王。复入武当。历襄汉。不常厥处。
〔刘氏（渊然）济急仙方〕医藏目录一卷 存明皇方伎传曰。刘渊然。赣县人。幼出家为祥符宫道士。后诣雩都紫阳观。师赵原阳。传其法。能呼召风雷。
洪武二十六年。太祖闻其名召之。既至入对便殿。赐号高道。馆朝天宫。永乐中从驾至北京。仁宗嗣位。赐号冲虚至道元妙无为光范衍教庄静普济长春真人。给二品印。诰与正一真人等。宣德初进号大真人。七年乞骸骨。命送南京朝天宫。御制山水图歌赐之。卒。年八十二。阅七日入敛。端坐若生。
〔徐氏（杜真）方书〕未见休宁县志曰。徐道聪子杜真。骈胁犀顶。负殊相。后精大人科。着方书。
〔雷氏（伯宗）千金宝鉴〕未见闽书曰。雷伯宗名勋。以字行。读书明医。尤精于小儿科。洪武间。授医学正科。着有千金宝鉴。
〔蒋氏（用文）治效方论〕未见陈镐蒋恭靖别传曰。蒋用文。名武生。以字行。其先魏人。世有宦业。洪武初。伯雍者。由元进士。荐为史官。以疾辞。出为兰阳县丞。徙居句之龙潭八都城。用文早承家学。尤邃于医。初入太医院为御医。永乐八年。
升院判。日侍文华殿。其医主李明之朱彦修。不执古方。而究病所本。自为方。故所治恒十全。王公贵人。下逮氓隶有疾。众医难愈者。谒用文治。即愈。谓不可愈。无复愈者。其报不报未尝计。受知仁庙。随事献规。多所弘益。上尝论保和之要。对曰。在养正气耳。正气完。邪气无自入焉。又尝问医于卿效率缓何也。对曰。善治者必固本。急之恐伤其本。是以圣人戒欲速也。永乐二十二年秋卒。寿七十有四。上甚悼之。遣中使护丧归。督治祠坟。明年改元。三月下诏。特赠曰恭靖。（献征录）
陈继蒋用文传曰。其为诗文。有静学斋集若干卷。治效方论若干卷。
〔陆氏（昂）兰台金匮〕未见鄞县志曰。陆昂。字季高。始居会稽。迁于鄞。自幼习举进士业。凡经史百家翰墨。无不旁搜博览。性刚方与人寡合。已而父病。遂弃其业。攻岐黄书。以医自给。周旋调护。亲获耆年。声名大着。叩者如市。永乐初。辟至京师。预修兰台金匮。元机素要等书。
〔元机素要〕未见〔刘氏（均美）拔萃类方〕明志二十卷注曰。一作四十卷。未见钱塘县志曰。刘均美。号阅耕斋。让产异母弟。以闾右实京师居善药。先丐者。后市者。邑人许 客死。美殡殓归其丧。解缙杨士奇俱为歌诗称之。晚年术益精。活人益多。年九十卒。所着有拔萃类方四十卷。刘氏庆源录三卷。
〔周氏（礼）医学碎金〕明志四卷 存自序略曰。余幼习儒书。长究医业。浪迹江湖间。三四十年。探考枢素。绎络群方。未尝怠。遇有名医。辄往请益。得其方书之善者。则拜受钞录。惟恐有失。迨兹暮年。尚有欠焉。此盖由余之资钝质愚故耳。幸遇圣朝。
恩弥六合。濡及蒿莱。叨受良医正。领职以来。战战兢兢。欲图补报。将何能哉。荷蒙贤王。体天地生物之心为心。法皇上好生之德为德。尝谕护卫。遴选聪明俊逸子弟。委臣礼等。教授轩岐诸家之书。愚切有惧焉。何患弟子初学，非唯一时不能以造其微。而尤恐有类盲己诬人之患者。是以忘其固陋。每遇公暇。辄于难经素问。与失历代名医书中。搜索玄微。撮其切要。间亦窃附己意。撰成歌括。次第成帙。以授诸生。使其读取数句以上。则一脏腑之理涣然矣，斯其易学而易精。将见得之于心。应之于手。使方寸无疑。俾人生有赖。是亦小补云尔。书成。目之曰医学碎金。诸生倘以予言不耄。玩读详味。久自得之。使杆