左旋
深痛病患的无知与彷徨，文明的今日，病患的遭遇何其凄惨！要如何还给国人健康、中医、中药一个公道呢？要如何才能使病患脱离医疗科学的炼狱呢？唯有中国医学之能重放光芒，才能让大家认识今日医疗科学之狰狞面目，庶几不再受医疗与疾病之恐吓、威胁，而能生活在健康的世界里！不怕公理唤不回！不信真理尽成灰。研究与行医近三十年，深觉病患困厄、无奈，为医亦觉惭愧与无奈，心中希冀能为大众寻得解脱疾困之苦，百思莫解，及拜吾师刘公培中，
修习禅坐，一日入静，忽见观世音菩萨显现坐前，慈祥和蔼，心中惶愧，详述弟子无能，不能解众生疾苦，为医内疚，蒙观世音菩萨指示，乃悟今日大众疾病困苦之因所在，即在菩萨面前立誓，今生不能治愈天下所有的疾病病患，誓不成佛，暨幸蒙菩萨赐常一真人法号，心中更觉责任重大，而成此书。本书让大众认识疾病的真正面目，庶几大众不再受疾病之威胁、恐吓，而疾病的治疗、处方，用药在中医书籍－－医方集解、删补名医方论、伤寒论、温病条辨方中，已足以治疗天下所有的疾病，天下没有不治之症，唯医之能力有限而已。
本书所述内容，不及先贤著述之万一，祈各贤达不吝指正谬误是祷，更让中国医学能因此书而大放光芒。彭奕竣于壬申年春分壹、中华医学的起源─易经及其余绪一、前言（一）易生于道：（二）先天八卦：（三）后天八卦：（四）重卦六十四卦天干、地支、任、督脉之取名，归藏、连山、周易之命名(一)易生于道：易经有关书目多至二千余部，上及天文，下迨地理，中及与百姓的日用，天地之至理，无不弥纶于其间，万世不息，乃我中华无数贤哲与圣人智能之结晶，
道之至大，理之至深，学之至有用，对后世导愚解惑之效，莫高于易者，孔子曰：有易简而天下之理得。然易从何而生呢？实则易乃一部中华医学之生理学，生于道也。什么是道呢？天地自然变化之过程道路也。以中国哲理之推想，在天空创始之前期，本是清空虚无，即名无极天地，即而产生气质体，是为混沌时期，名为太极天地，渐孕育两仪阴阳，混沌初期，乾坤始奠，轻清为天阳，重浊为地阴，故无极生太极也就是道，太极生两仪，亦即道生阴阳，阴阳生天地，再由天地生万物也。
天地生育万物，万物之有生长发育，以致成长、毁灭的变化，乃因万物具备了阴阳的条件，阳气推万物而起，阴尽万物而止也。在天地灵能的培植之下，才有生长发育变化之开端，所以阴阳是天地间的一种自然规律。生长、毁灭的根源，故易经系辞曰：一阴一阳之谓道，阴阳合德，万物育生。太上道祖老子说：道就是阴阳，阴阳就是道。（二）先天八卦：太上道祖老子说：人法地、地法天、天法道、道法自然。
人为万物之一，故人乃由道而生，即阴阳生化而成人类，原始人类之发生，乃人受天之日月星辰所发射之电灵能，射达地面，侵入地下，和地下之水火风所发生之电灵能，结合生化培养方造成人，称为先天人，其身体为天人合一体，今日之集中精神训练、禅坐、神视、神游，即为人身电波与天上、地下电波相合，乃谓由后天返先天。其体乃半人半神气之体，仍能透视人身之电流现象，而画出先天人身之电流现象即天地电灵能结合变化之电流图现象是为先天八卦如图一。
先天八卦为天地灵气所生，非父母的性欲(太极所生，故先天八卦无太极阴阳鱼，唯有数，是名天数。黄帝内经，素问宝命全角篇第二十五：黄帝曰：天覆地载，万物悉备，莫贵于人，人以天地之气生，四时之法成……岐伯曰：夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人，人能应四时，天地为之父……。古人所谓人为小天地就是天地缩小为人，而人与天地有同样的构造，天地有什么，人身即有什么；天地起变化，人身亦起变化；宇宙生化之妙与人身的生化相同。
西方神学－神照着自己的样子造了男人和女人也是源自东方人身为一小天地之说。曾子天圆篇的一段话：参尝闻之夫子曰：天道曰圆，地道曰方，方曰幽而圆曰明，明者吐气者也，是故外景，幽者含气者也，是故内景。吐气者施，而含气者化，是以阳施而阴化。内经灵枢邪客篇：黄帝问于伯高曰：愿闻人之肢节以应天地奈何？伯高曰：天圆地方，人头圆足脚方应……。中国神话昆仑两字的意义就是头、就是圆、就是天道曰圆的圆、圆就是天、是天柱、一支圆形的天柱。
古代神权的宇宙观中，位居大地的中央，往上就可通达天的中央－－北辰，属于天空的中央称北极
科学与文明 -05-古籍收藏-09-医藏 -10-中医理论
16-中医之钥*导航地图-第5页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...