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12-三因极一病证方论-第27页
，为细末。每服二钱，白汤点下。
<目录>卷之五<篇名>暑湿风温证治属性：暑者，六气之一，能与风湿并合为病，循经流入诸脏，但与寒不相得，故有暑湿风温之 证。暑湿者，恶寒反热，自汗，关节尽痛，头目昏眩，手足倦怠，不自胜持，此并伤暑湿所 致也。风温者，头痛身热，常汗出，体重喘息，四肢不收，嘿嘿欲眠，此由先伤风后伤暑所 致也。治之各有方法。
<目录>卷之五\暑湿风温证治<篇名>茯苓白术汤属性：治冒暑毒，加以着湿；或汗未干即浴，皆成暑湿。
茯苓 干姜(炮) 甘草(炙) 白术 桂心（各一两）
上为锉末。每服四钱，水一盏，煎七分，去滓，食前服。
<目录>卷之五\暑湿风温证治<篇名>葳蕤汤属性：治风温，兼疗冬温，及春月中风伤寒，发热，头眩痛，咽喉干，舌强，胸内疼 痛痞满，腰背拘急。
葛根 麻黄(去节，汤，焙干秤) 甘草(炙) 白薇 川芎 羌活 杏仁（各半两，去皮尖) 石膏（一两，碎) 葳蕤（三分） 青木香（一分）
上锉散。每服五钱，水盏半，煎七分，去滓，食前服之。木香冬用一两，春用半两。
<目录>卷之五<篇名>君火论属性：五行各一，唯火有二者，乃君相之不同。相火则丽于五行，人之日用者是也；至于君火 ，乃二气之本源，万物之所资始。人之初生，必投生于父精母血之中而成形。精属肾，肾属 水，故天一而生水；血属心，心属火，故地二而生火；识为玄，玄属水，故天三而生木，乃 太一含三引六之义也。亦道生一，一生二，二生三之数也。则知精血乃财成于识，以识动则 暖，静则息，静息无象，暖触可知。故命此暖识以为君火，正《内典》所谓暖识息三连持寿 命者是也。然其所以谓之君者，以不行炎暑，象君之德；万物资始，象君之化；位居少阳，
象君之政；神明出入，象君之令。故君亦天也，天亦君也。干以元亨利贞而营运于其上，君 以德化政令而辅成于其下。天道顺序，则生长化收藏，不失其时；君道助顺，故进退存亡，
不失其正，其实皆一理也。成象取法，虽主配于心肾，推而明之，一点精明，无物不备。是 宜君火之用，上合昭昭，下合冥冥，与万物俱生，而无所间断也。医者苟不明此，皆堕于术 数伎艺，与夫瞽史之用易，拘拘于卜筮休咎之中。吾见其大蔽圣人之道，未闻有益于天下后 世也。悲夫! <目录>卷之五<篇名>五运论属性：夫五运六气，乃天地阴阳营运升降之常道也。五运流行，有太过不及之异；六气升降，
则有逆从胜复之差。凡不合于德化政令者，则为变眚，皆能病患。故《经》云∶六经波荡 ，五气倾移。太过不及，专胜兼并。所谓治化，人应之也，或遇变眚，聿兴灾 ，因郁发以 乱其真常，不德而致折复，随人脏气虚实而为病者，谓之时气。与夫感冒中伤，天行疫 ，显然不同。前哲知夫天地有余不足违戾之气，还以天地所生德味而平治之。经论昭然，
人鲜留意，恐成湮没，故叙而纪之。
<目录>卷之五<篇名>五运时气民病证治属性：凡遇六壬年，发生之纪，岁木太过，风气流行，脾土受邪，民病飧泄，食减体重，烦冤 肠鸣，胁支满；甚则忽忽善怒，眩冒癫疾。为金所复，则反胁痛而吐，甚则冲阳绝者死。
<目录>卷之五\五运时气民病证治<篇名>苓术汤属性：治脾胃感风，飧泄注下，肠鸣腹满，四肢重滞，忽忽善怒，眩冒颠晕，或左胁偏疼。
白茯苓 浓朴(姜汁制炒) 白术 青皮 干姜(炮) 半夏(汤泡去滑) 草果(去皮) 甘草(炙，各等分) 上锉散。每服四钱，水盏半，姜三片，枣两枚，煎七分，去滓，食前服之。
凡遇六戊年，赫曦之纪，岁火太过，炎暑流行，肺金受邪，民病疟，少气咳喘，血溢泄 泻，嗌燥耳聋，中热，肩背热甚，胸中痛，胁支满，背髀并两臂痛，身热骨痛，而为浸淫。
为水所复，则反谵妄狂越，咳喘息鸣，血溢泄泻不已；甚则大渊绝者死。
<目录>卷之五\五运时气民病证治<篇名>麦门冬汤属性：治肺经受热，上气咳喘，咯血痰壅，嗌干耳聋，泄泻，胸胁满，痛连肩背 ，两臂膊疼，息高。
麦门冬(去心) 香白芷 半夏(汤洗去滑) 竹叶 甘草(炙) 钟乳粉 桑白皮 紫菀(取茸) 人参（各等分）
上锉散。每服四钱，水盏半，姜两片，枣一枚，煎七分，去滓，食前服。
凡遇六甲年，敦阜之纪，岁土太过，雨湿流行，肾水受邪，民病腹痛清厥，意不乐，
体重烦冤，甚则肌肉痿，足痿不收，行善 ，脚下痛，中满食减，四肢不举。为风所复 ，则反腹胀，溏泄肠鸣；甚则大溪绝者死。
<目录>卷之五\五运时气民病证治<篇名>附子山茱萸汤属性：治肾经受湿，腹痛寒厥，足痿不收，腰 痛，行步艰难；甚则中满，食 不下，或肠鸣溏泄。
附子(炮去皮脐) 山茱萸（各一两） 木瓜干 乌梅（各半两） 半夏(汤洗去滑) 肉豆蔻 （各三分） 丁香 藿香（各一分）
上锉散。