折其茎，一头吹之，气从中贯，如木通类。它处者青白虚软，又有腥气，皮皱，上有丁足子，名木防己。二月、八月采，阴干用。木防己，虽今不入药，而古方亦通用之。张仲景治伤寒有增减木防己汤，及防己地黄、五物防己、黄 六物等汤。深师疗膈间支满，其人喘满，心下痞坚，面黧黑，其脉沉紧，得之数十日，吐下之乃愈，木防己汤主之。木防己二两，石膏二枚，鸡子大。碎，绵裹，桂心二两，人参四两，四物以水六升，煮取二升，分再服。虚者便愈，实者三日复发汗，至三日复不愈者，宜去石膏，加芒硝三合。以水六升煮三味，取二升，去滓。纳芒硝，分再服。微下利则愈。禁生葱。孙思邈疗遗溺，小溲涩，亦用三物木防己汤。
陈藏器云：如陶所注，即是木防己，用体小同。按木、汉二防己，即是根、苗为名。汉主水气，木主风气，宣通。作藤着木生，吹气通一头如通草。雷公云：凡使，勿使木条，以其木条已黄、腥、皮皱，上有丁足子，不堪用。夫使防己要心花纹黄色者，然细锉，又锉车前草根相对同蒸，半日后出晒，去车前草根，细锉用之。肘后方：服雄黄中毒，防己汁解之。防己实焙干为末，如茶法煎服，俗用治脱肛。初虞世方：治肺痿咯血，多痰。防己、葶苈等分为末。
糯米饮调下一钱。
卷第九
天麻
天麻 味辛，平，无毒。主诸风湿痹，四肢拘挛，小儿风痫惊气，利腰膝，强筋力。久服益气，轻身长年。生郓州、利州、泰山、崂山诸山。五月采根，曝干。
叶如芍药而小，当中抽一茎，直上如箭秆。茎端结实，状若续随子。至叶枯时，子黄熟。
其根连一、二十枚，犹如天门冬之类。形如黄瓜，亦如芦菔，大小不定。彼人多生啖，或蒸煮食之。今多用郓州者佳。（今附）臣禹锡等谨按别注又云：主诸毒恶气，支满，寒疝，下血，今处处有之。时人多用焉。茎似箭秆，赤色。故茎名赤箭也。药性论云：赤箭脂，一名天麻，又名定风草。味甘，平。能治冷气 痹，摊缓不遂，语多恍惚，多惊失志。陈藏器云：天麻，寒。主热毒痈肿。捣茎、叶敷之，亦取子作饮，去热气。生平泽。似马鞭草，节节生紫花，花中有子，如青葙子。日华子云：味甘，暖。助阳气，补五劳七伤，鬼疰蛊毒，通血脉开窍，服无忌。
图经曰：天麻，生郓州、利州、泰山、崂山诸山，今京东、京西、湖南、淮南州郡亦有之。
春生苗，初出若芍药。独抽一茎直上，高三、二尺，如箭秆状，青赤色，故名赤箭脂。茎中空，根据半以上，贴茎微有尖小叶。梢头生成穗，开花，结子如豆粒大。其子至夏不落，却透虚入茎中，潜生土肉。其根形如黄瓜，连生一、二十枚，大者有重半斤或五、六两。其皮黄白色，名白龙皮，肉名天麻。二月、三月、五月、八月内采。初取得，乘润刮去皮，沸汤略煮过，曝干收之。蒿山、衡山人或取生者蜜煎作果食之，甚珍。
雷公云：凡使，勿用御风草，缘与天麻相似，只是叶、茎不同。其御风草根、茎，叶皆白有青点。使御风草根，勿使天麻。二件若同用，即令人有肠结之患。修事天麻十两，用蒺藜子一镒，缓火熬焦熟后，便先安置天麻十两于瓶中，上用火熬过蒺藜子盖内，外便用三重纸盖并系，从巳至未时，又出蒺藜子，再入熬炒，准前安天麻瓶内，用炒了蒺藜子于中，根据前盖。又隔一伏时后出。如此七遍，瓶盛出后，用布拭上气汗，用刀劈，焙之，细锉，单捣。然用御风草，修事法亦同天麻。别说云：谨按赤箭条下所说甚详，今就此考之，尤为分明。详此《图经》之状，即赤箭苗之未长大者。二说前后自不同，则所为紫花者，又不知是何物也。若根据赤箭条后用之为是。
衍义曰：天麻，用根，须别药相佐使，然后见其功，仍须加而用之。人或蜜渍为果，或蒸煮
卷第九
阿魏
阿魏 味辛，平，无毒。主杀诸小虫，去臭气，破症积，下恶气，除邪鬼蛊毒。生西蕃及昆仑。
唐本注云：苗、叶、根、茎酷似白芷。捣根汁，日煎作饼者为上，截根穿曝干者为次。
体性极臭而能止臭，亦为奇物也。（唐本先附）臣禹锡等谨按萧炳云：今人日煎蒜白为假者，真者极臭，而去臭为奇物。今下细虫极效。段成式酉阳杂俎云：阿魏出伽 国，即北天竺也。
伽 呼为形虞，亦出波斯国。波斯呼为阿虞。载树长八、九尺，皮色青黄。三月生叶，叶形似鼠耳。无花实。断其枝，汁出如饴，久乃坚凝，名阿魏。拂林国僧弯所说同。摩伽陀僧提婆言：取其汁和米、豆屑合成阿魏。日华子云：阿魏，热。治传尸，破症癖冷气，辟温治疟，兼主霍乱，心腹痛，肾气，温瘴，御一切蕈菜毒。
图经曰：阿魏，出西蕃及昆仑，今唯广州有之。旧说苗、叶、根极似白芷。捣根汁，日煎作饼者为上，截根穿曝干者为次。今广州出者，云是木膏液滴酿结成。二说不同。谨按段成式《酉阳杂俎》云：阿