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。《本经 》云∶东流水为云母所畏，炼云母用之，与诸水不同，即其效也。
<目录>卷第五
<篇名>秋露水
属性：味甘，平，无毒。在百草头者愈百疾，止消渴，令人身轻不饥，肌肉悦泽。亦有化 云母成粉，朝露未 时拂取之。柏叶上露，主明目，百花上露，令人好颜色。露即一般所在 有异，主疗不同。
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<篇名>甘露水
属性：味甘美，无毒。食之润五脏，长年不饥神仙，缘是感应天降 兆人也。
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<篇名>繁露水
属性：是秋露繁浓时也，作盘以收之，煎令稠可食之。延年不饥。五月五日取露草一百种，阴干，烧为灰，和井花水，重炼令白，碱醋为饼，腋下挟之，干即易，主腋气臭，当抽一身间疮出，即以小便洗之。《续齐谐记》云∶司农邓沼，八月朝入华山，见一童子以五彩囊承取柏叶下露，露皆如珠，云赤松先生取以明目。令人八月朝朝作露华明，像此也。汉武帝时，有吉云国有吉云草，食之不死，日照草木有露，着皆五色，东方朔得玄露、青黄二露，各盛五合，帝赐群臣，老者皆少，病者皆除。
东方朔曰∶日初出处，露皆如糖可食。汉武帝《洞冥记》所载∶今时人煎露亦如糖，久服不饥。《吕氏春秋》云∶水之美者，有三危之露。为水即味重于水也。
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<篇名>六天气
属性：服之令人不饥长年，美颜色，人有急难阻绝之处用之，如龟、蛇服气不死，阳陵子明经言∶春食朝露，日欲出时向东气也；秋食飞泉，日没时向西气也；冬食沆瀣，北方夜半气也；夏食正阳，南方日中气也。并天玄地黄之气，是为六气。亦言平明为朝露，日中为正阳，日入为飞泉，夜半为沆瀣，及天地玄黄为六气。皆令人不饥，延年无疾者。人有堕穴中，穴中有蛇，蛇每日作此气服之。其人既见蛇如此，根据蛇时节，饥时便服。又即仿蛇，日日如之，经久渐渐有验，即体轻健，似能轻举，启蛰之后，人与蛇一时跃出焉。
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<篇名>梅雨水
属性：洗疮疥，灭瘢痕。入酱令易熟，沾衣便腐，浣垢如灰汁，有异佗水。江淮以南，地 气卑湿，五月上旬连下旬尤甚。月令土润溽暑是五月中气，过此节以后，皆须曝书。汉·崔 实七夕曝书，阮咸焉能免俗，盖此谓也。梅沾衣，皆以梅叶汤洗之脱也，余并不脱。
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<篇名>醴泉
属性：味甘，平，无毒。主心腹痛，疰忤鬼气邪秽之属，并就泉空腹饮之。时代升平，则 醴泉涌出，读古史大有此水，亦以新汲者佳。止热消渴及反胃，腹痛，霍乱为上。
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<篇名>甘露蜜
属性：味甘，平，无毒。主胸膈诸热，明目止渴。生巴西绝域中，如饧也。 汉武帝立金茎，作仙人掌承露盘，取云表之露，服食以求仙。
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<篇名>冬霜
属性：寒，无毒。团食者，主解酒热，伤寒鼻塞，酒后诸热面赤者。
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<篇名>雹
属性：主酱味不正，当时取一、二升酱瓮中，即如本味也。
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<篇名>温汤
属性：主诸风，筋骨挛缩及皮顽痹，手足不遂，无眉发，疥癣诸疾，在皮肤骨节者入浴。浴 干，当大虚惫，可随病与药及饭食补养。自非有佗病患，则无宜轻入。又云∶下有硫黄，即 令水热。硫黄主诸疮病，水亦宜然。水有硫黄臭，故应愈诸风冷为上，当其热处，大可 猪 羊。
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<篇名>夏冰
属性：味甘，大寒，无毒。主去热烦热，熨人乳石发，热肿。暑夏盛热，食此应与气候相反 ，便非宜人，或恐入腹冷热相激，却致诸疾也。《食谱》云∶凡夏用冰，正可隐映饮食，令 气冷，不可打碎食之，虽复当时暂快，久皆成疾。今冰井，西陆朝觌出之，颁赐官宰，应悉 此。《淮南子》亦有作法。又以凝水石为之，皆非正冰也。
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<篇名>方诸水
属性：味甘，寒，无毒。主明目，定心，去小儿热烦，止渴。方诸，大蚌也，向月取之， 得三，二合水，亦如朝露。阳燧向日，方诸向月，皆能致水火也。《周礼》明诸承水于月， 谓之方诸。陈馔明水以为玄酒，酒水也。
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<篇名>乳穴中水
属性：味甘，温，无毒。久服肥健人，能食，体润不老，与乳同功，近乳穴处人，取水 作食酿酒，则大有益也。其水浓者，秤重他水。煎上有盐花，此真乳液也。所为穴中有鱼， 出鱼部中。
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<篇名>水花
属性：平，无毒。主渴。远行山无水处，和苦栝蒌为丸，朝预服二十丸，永无渴。亦入杀野 兽药，和野狼毒、皂荚、矾石为散，揩安兽食余肉中，当令不渴，渴恐饮水药解，名水沫

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