科学与文明 -05-古籍收藏 - -09-医藏 -01-本草
58-证类本草-第61页
，神仙不死之药。伏炼五金为泥，生能堕胎。主疗疥等，缘杀虫。日华子云∶水 银 ，无毒。治天行热疾，催生，下死胎，治恶疮，除风，安神镇心。镀金烧粉人多患风，或大 段使作，须饮酒，并肥猪肉及服铁浆，可御其毒。
图经曰∶水银，生符陵平土，今出秦州、商州、道州、邵武军，而秦州乃来自西羌界。
《经 云∶出于丹砂者，乃是山石中采粗次朱砂，作炉置砂于中，下承以水，上覆以盎，器外加火 养，则烟飞于上，水银溜于下，其色小白浊，陶隐居云∶符陵平土者，是出朱砂腹中，亦别 出沙地，皆青白色。今不闻有此。至于西羌来者，彼人亦云如此烧 。但其山中所生极多，
至于一山自折裂，人采得砂石，皆大块如升斗，碎之乃可烧 ，故西来水银极多于南方者。
谨按《广雅》水银谓之 ，丹灶家乃名汞，盖字亦通用耳。其炉盖上灰亦名汞粉是也。又飞 炼水银为轻粉，医家下膈最为要药。服者忌血，以其本出于丹砂故也。
雷公云∶凡使，勿用草中取者，并旧朱漆中者，勿用经别药制过者，勿用在尸过者、半 生半 死 者。其水银若在朱砂中产出者，其水银色微红，收得后用胡芦收之，免遗失。若先以紫背天 葵并夜交藤自然汁二味，同煮一伏时，其毒自退。若修十两，用前二味汁各七镒，和合煮足 为度。圣惠方∶误吞银环子、钗子。以半两服之，再服即出。经验后方∶治心风秘。水银一 两，
藕节八个，先研藕节令细，次入水银同研成沙子，丸如鸡头子大。每服二丸，磨刀水下，一 、
二服瘥。梅师方∶治胎死腹中不出，其母气绝。以水银二两吞之，立出，又方治难产，以水 银二两，先煮之，后服立瘥。又方治痔，谷道中虫痒不止。以水银、枣膏各二两，同研相和 ，
拈如枣形状，薄绵片裹，纳下部，明日虫出。若痛者，加粉三大分作丸。汉武帝内传曰∶封 君达，陇西人。初服黄连五十余年。入乌峰山，服水银百余年，还乡里如二十者，常乘青牛 ，
故号青牛道士。太清服炼灵砂法∶汞禀五阳神之灵，精会符合为体，故能轻飞玄化，感遇万 灵。丹房镜源∶可以勾金，可为涌泉匮，盖藉死水银之气也。
衍义曰∶水银，入药虽各有法，极须审慎，有毒故也。妇人多服绝娠。今人治小儿惊热 涎潮 ，往往多用。《经》中无一字及此，亦宜详谛。得铅则凝，得硫黄则结，并枣肉研之则散。
别法 为腻粉，粉霜唾研毙虱。铜得之则明，灌尸中，则令尸后腐。以金、银、铜、铁置其 上则浮，得紫河车则伏。唐·韩愈云∶太学博士李干，遇信安人方士柳贲，能烧水银为不死 药。以铅满一鼎，按中为空，实以水银，盖封四际，烧为丹砂，服之下血。比四年，病益急 ，乃 死。余不知服食说自何世起，杀人不可计，而世慕尚之益至，此其惑也。在文书所记，及耳 闻传者不说。今直取目见，亲与之游，而以药败者六、七公，以为世诫。工部尚书归登，自 说∶既服水银得病，若有烧铁杖，自颠贯其下，摧而为火，射窍节以出，狂痛号呼，乞绝。
其茵席得水银，发且止，唾血，十数年以毙。殿中御史李虚中，疽发其背死。刑部尚书李逊 谓余曰∶我为药误。遂死。刑部侍郎李建，一旦无病死。工部尚书孟简邀我于万州，屏人曰 ∶我得秘药，不可独，不死，今遗子一器，可用枣肉为丸服之。别一年而病。后有人至，讯 之，曰∶前所服药误，方且下之，下则平矣。病二岁卒。东川节度御史大夫卢坦，溺血、肉 痛不可忍，乞死。金吾将军李道古，以柳贲得罪，食贲药，五十死海上。此可为诫者也。蕲 不死，乃速得死，谓之智者，不可也。五谷三牲，盐醯果蔬，人所常御，人相浓勉，必曰强 食 。今惑者皆曰五谷令人夭，当务减节，临死乃悔。呜呼，哀也已！今有水银烧成丹砂，医人 不晓，研为药衣，或入药中，岂不违误，可不慎哉？
<目录>卷第四<篇名>石膏属性：\r石膏\pd29.bmp\r 味辛、甘，微寒、大寒，无毒。主中风寒热，心下逆气惊喘，口干舌焦，不能息，腹 中坚痛，除邪鬼，产乳，金疮，除时气，头痛身热，三焦大热，皮肤热，肠胃中隔气，解肌 发汗，止消渴，烦逆，腹胀，暴气喘息，咽热，亦可作浴汤。一名细石，细理白泽者良，黄 者令人淋。生齐山山谷及齐卢山、鲁蒙山。采无时。（鸡子为之使，恶莽草、马目毒公。）
陶隐居云∶二郡之山，即青州、徐州也。今出钱塘县，皆在地中，雨后时时自出，取之 皆如 棋子，白澈最佳。彭城者亦好。近道多有而大块，用之不及彼。《仙经》不须此。唐本注云 ∶石膏、方解石，大体相似，而以未破为异。今市人皆以方解石代石膏，未见有真石膏也。
石膏生于石旁，其方解石不因石而生，端然独处，大者如升，小者若拳，或在土中，或生溪 水，其上皮随土及水苔色，破之方解，大者方尺。今人以此为石膏，疗风去热虽同，而解饥 发汗不如真者。臣禹锡谨按药性论云∶石膏，使，恶巴豆，畏铁。能治伤寒头痛如裂，壮 热皮如火燥，烦渴，解肌，出毒汗。主通胃中结，烦闷，