左旋
，而身不黑，头不赤，此殊不类，盖别一种而同名也。今在樗木上者，人呼 为 红娘子，头、翅皆赤，乃如旧说，然不名樗鸡，疑即是此，盖古今称不同耳。古今大麝香丸 用之，近人少用，故亦鲜别。 衍义曰∶樗鸡，东、西京界尤多。形类蚕蛾，但头、足微黑，翅两重，外一重灰色，下 一重 深红，五色皆具。腹大，此即樗鸡也。今人又用之，行瘀血、血闭。
<目录>卷第二十一中品
<篇名>蛞（音阔）蝓（音俞）
属性：r蛞（音阔）蝓（音俞）pd442.bmpr味咸，寒，无毒。主贼风（口乖切）僻，轶（益音）筋及脱肛，惊痫挛缩。一名陵蠡，一名土蜗，一名附蜗。生太山池泽及阴地沙石垣下。八月取。陶隐居云∶蛞蝓无壳，不应有蜗名，其附蜗者，复名蜗牛。生池泽沙石，则应是今山蜗，或当言其头，形类犹似蜗牛虫者，俗名蜗牛者，作瓜字，则蜗字亦音瓜。《庄子》所云，战于蜗角也。蛞蝓入三十六禽限，又是四种角虫之类。荧室星之精矣，方∶家殆无复用乎。
唐本注云∶三十六禽。亥上有三豕，KT，豪猪，亦名蒿猪，毛如，簪摇而射人，其肚合屎干烧为灰，主黄胆，猪之类也。陶谓为蝓，误极大矣。又《山海经》云∶KT，彘身人面，音如婴儿，食人兽。《尔雅》云∶（乌八切）KT，类（音枢）。迅走食人，并非蛞蝓也。蛞蝓乃无壳蜗蠡也。臣禹锡等谨按蜀本注云∶此即蜗牛也。而新附自有蜗牛一条，虽数字不同，而主疗与此无别，是后人误剩出之。亦如《别录》草部已有鸡肠，而新附又有繁蒌在菜部。
按《尔雅》云∶附蠃，蝓。注云∶蜗牛也。而《玉篇》蝓字下注亦云∶蝓，蜗牛也。此则一物明矣。形似小螺，白色，生池泽草树间，头有四角，行则出，惊之则缩，首尾俱能藏入壳中。而苏注云∶无壳蜗牛，非也。今据《本经》∶一名陵蠡，又有土蜗之名。且蜗，蠡者。皆蠃壳之属也。陶云若无壳，则不合有蜗名是也。又据∶今下湿处有一种虫，大于蜗牛，无壳而有角，云是蜗牛之老者。图经曰∶蛞（音阔）蝓（音俞），生泰山池泽及阴地沙石垣下。
蜗牛，《本经》不载所出州土，今并处处有之。隐隐居注云∶蜗牛，形如蛞蝓，但背负壳耳。则《庄子》所谓战于蜗角是也。又云∶俗名蜗牛者，作瓜字形，故蜗字亦音瓜。《本经》蛞蝓，一名附蜗，蛞蝓无壳，不应有蜗名，或以其头形类犹似蜗牛，故以名之。或云∶都是一物有二名，如鸡肠、蘩蒌之比。谨按郭璞注《尔雅》∶蠃，蝓，蜗牛也。《字书》解蝓字，亦云蝓，蜗牛也。如此是一物明矣。然今下湿处，有种大于蜗牛，亦有角而无壳，相传云是蜗牛之老者。
若然，本一物，而久蜕壳者为异耳。并八月采。方∶书蜗牛涎，主消渴。崔元亮《海上方》着其法云∶取蜗牛十四枚，以水三合，浸之瓷瓯中，以器覆之一宿，其虫自沿器上取水饮，不过三剂已。凡用蜗牛，以形圆而大者为胜。久雨晴，竹林池沼间多有出者，其城墙阴处有一种扁而小者，无力，不堪用。蜗牛入婴糯药为最胜，其壳亦堪用。韦丹∶主一切疳。取旧死壳七枚，皮薄色黄白者真，净洗，不得小有尘滓，漉干，纳酥于壳中，以瓷盏盛之，纸糊盏面，置炊饭上蒸之。
下时，即坐甑中，装饭又蒸，饭熟即已，取出细研如水淀，渐渐与吃，令一日尽，为佳。衍义曰∶蛞蝓、蜗牛，二物矣。蛞蝓，其身肉只一段。蜗牛，背上别有肉，以负壳行，显然异矣。若为一物，《经》中焉得分为二条也。其治疗亦大同小异，故知别类。又谓蛞蝓是蜗牛之老者，甚无谓。蛞蝓有二角，蝎牛四角，兼背有附壳肉，岂得为一物也。
<目录>卷第二十一中品
<篇名>蜗牛
属性：味咸，寒。主贼风僻，跌，大肠下脱肛，筋急及惊痫。陶隐居云∶蜗牛，字是力戈反，而俗呼为瓜牛。生山中及人家，头形如蛞蝓，但背负壳尔。前以注说之。海边又一种，正相似，火炙壳便走出，食之益颜色，名为寄居。方∶家既不复用，人无取者，未详何者的是也。今注∶蜗牛条，《唐本》编在田中螺之后。今详陶隐居云∶形似蛞蝓而背负壳。唐本注云∶蛞蝓乃无壳，蜗蠡即二种，当近似一物，主疗颇同，今移附蛞蝓之下。臣禹锡等谨按药性论云∶蜗牛亦可单用，一名蠡牛，有小毒，能治大肠脱肛，生研取服，止消渴。
日华子云∶冷，有毒。治惊痫等。入药炒用，此即负壳蜒蛐也。图经文具蛞蝓条下。圣惠方∶治齿并有虫。用蜗牛壳二十枚，烧灰细研，每用揩齿，良。又方∶治蜈蚣咬方。用蜗烧灰，新汲水一敷
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