左旋
，呕血便殒。《楚词》云∶ 鸣而草 木不芳，人云口出血，声始止，故有呕血之事也。
<目录>卷第十九禽下
<篇名>目
属性：无毒。吞之，令人夜中见物，又食其肉，主鼠 。古人重其炙，固当肥美。《内则》 云∶鹊 眸，其一名枭，一名KT 。吴人呼为 魂，恶声鸟也。贾谊云∶鹏似 ，其实一 物， 入室主人当去，此鸟盛午不见物，夜则飞行，常入人家捕鼠。《周礼》哲蔟氏掌覆妖鸟之巢 。注云∶恶鸣之鸟，若 KT 也。
<目录>卷第十九禽下
<篇名>钩
属性：入城城空，入宅宅空，怪鸟也。常在一处，则无若闻，其声如笑者，宜速去之。鸟似，有角，夜飞昼伏。《尔雅》云∶，欺。注云∶江东人呼谓之钩（音革）。北土有训胡，二物相似，抑亦有其类，训胡声呼其名。两目如猫儿，大于鸲鹆，乃云作笑声，当有人死。又有KT，亦是其类，微小而黄，夜能入人家，拾人手爪，知人吉凶。张司空云∶夜鸣，人剪爪弃露地，鸟拾之，知吉凶。鸣则有殃。《五行书》云∶除手爪，埋之户内，恐此鸟得之也。
《尔雅》云∶，欺，人获之者，于嗉中犹有爪甲。《庄子》云∶夜撮蚤，察毫厘，昼则瞑目不见（立山），言殊性也。
<目录>卷第十九禽下
<篇名>姑获
属性：能收人魂魄。今人一云乳母鸟，言产妇死变化作之，能取人之子，以为己子，胸前有两乳。《玄中记》云∶姑获，一名天帝少女，一名隐飞，一名夜行游女。好取人小儿养之。有小子之家，则血点其衣以为志。今时人小儿衣，不欲夜露者为此也。时人亦名鬼鸟。《荆楚岁时记》云∶姑获，一名钩星。衣毛为鸟，脱毛为女。《左传》云；鸟鸣于亳。杜注云∶嘻嘻（音希）是也。《周礼·庭氏》以救日之弓，救月之矢，射之嘻嘻，即此鸟也。
<目录>卷第十九禽下
<篇名>鬼车
属性：晦暝则飞鸣，能入人室，收人魂气。一名鬼鸟。此鸟昔有十首，一首为犬所噬，今犹 余九首，其一常下血，滴人家则凶，夜闻其飞鸣，则捩狗耳，犹言其畏狗也。亦名九头鸟。 《荆楚岁时记》云∶姑获夜鸣，闻则捩耳，乃非姑获也。鬼车鸟耳。二鸟相似，故有此同。 《白泽图》云∶苍 ，昔孔子与子夏所见，故歌之，其图九首。
<目录>卷第十九禽下
<篇名>诸鸟有毒
属性：凡鸟自死目不闭者勿食。鸭目白者杀人。鸟三足四距杀人。鸟六指不可食。鸟死 足不伸不可食。白鸟玄首，玄鸟白首不可食。卵有八字不可食。妇人妊娠食雀脑，令子雀目 。凡鸟飞投人，其口中必有物，拔毛放之吉也。
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<篇名>卷第二十
属性：（己酉添加衍义）
<目录>卷第二十上品
<篇名>石蜜
属性：r石蜜pd417.bmpr味甘，平，无毒，微温。主心腹邪气，诸惊痫，安五脏诸不足，益气补中，止痛解毒，除众病，和百药，养脾气，除心烦，食饮不下，止肠，肌中疼痛，口疮，明耳目。久服强志轻身，不饥不老，延年神仙。一名石饴。生武都山谷、河源山谷及诸山石中。色白如膏者良。陶隐居云∶石蜜即崖蜜也，高山岩石间作之，色青赤，味小酸，食之心烦，其蜂黑色似虻。又木蜜，呼为食蜜，悬树枝作之，色青白。树空及人家养作之者亦白而浓浓味美。
凡蜂作蜜，皆须人小便以酿诸花，乃得和熟，状似作饴须也。又有土蜜，于土中作之，色青白，味酸。今出晋安檀崖者多土蜜，云最胜。出东阳临海诸处多木蜜。出于潜、怀安诸县多崖蜜。亦有杂木及人家养者。例皆被添，殆无淳者，必须亲自看取之，乃无杂尔。且又多被煎煮，其江南向西诸蜜，皆是木蜜，添杂最多，不可为药用。道家丸饵，莫不须之。仙方∶亦单炼服尔。今京下白蜜如凝酥，甘美耐久，全不用江南者。说者今自有以水牛乳煎沙糖作者，亦名石蜜。
此既蜂作，宜去石字。后条蜡蜜，宜单称尔。今按陈藏器本草云∶蜜，主牙齿疳，唇口疮，目肤赤障，杀虫。臣禹锡等谨按陈藏器云∶按寻常蜜，亦有木中作者，亦有土中作者。北方∶地燥，多在土中；南方∶地湿，多在木中。各随土地所宜而生，其蜜一也。崖蜜别是一蜂，如陶所说出南方∶岩岭间，生悬崖上，蜂大如虻，房着岩窟，以长竿刺令蜜出，承取之，应未博闻。今云石蜜，正是岩蜜也，宜改为岩字。甘蔗、石蜜，别出《本经》。张司空云∶远方∶山郡幽僻处出蜜，所着岩石壁，非攀缘所及。
唯于山顶，篮舆自悬挂下，遂得采取。蜂去余蜡着石，鸟雀群飞来啄之尽。至春蜂归如故，人亦占护其处。宣州有黄连蜜，色黄，味苦。主目热。蜂衔黄连花作之
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