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,羊乳敷之。经验方∶治蜘蛛咬,遍身生丝。羊乳一件饮之。正元十年, 崔员 外 未 几日而平。
<目录>卷第十六
<篇名>牛乳
属性:微寒。补虚羸,止渴。陶隐居云∶牛为佳,不用新饮者。唐本注云∶水牛乳,造石蜜须之,言作酪浓浓,味胜牛。牛乳,性平。生饮令人痢,熟饮令人口干,微似温也。臣禹锡等谨按蜀本云∶牛乳,味甘,无毒。孟诜云∶牛乳,寒。患热风人宜服之。日华子云∶黄牛乳、髓,冷。润皮肤,养心肺,解热毒。图经文具牛黄条下。陈藏器黄牛乳,生服利人,下热气,冷补,润肤,止渴。和酥煎三、五沸食之,去冷气癖,羸瘦。凡服乳,必煮一、二沸,停冷啜之,热食即壅。
不欲顿服,欲得渐消。与酸物相反,令人腹中结症。凡以乳及溺屎去病,黑牛胜黄牛。食疗患冷气人不宜服之。乌牛乳酪,寒。主热毒,止渴,除胸中热。圣惠方∶主小儿烦热哕方∶以牛乳二合,姜汁一合,银器中慢火煎过五、六沸,一岁儿饮半合,量儿大小加减服之。孙真人合生鱼食作瘕。食医心镜主消渴,口干。牛乳微寒,补虚羸。广利方∶消渴,心脾中热,下焦虚冷,小便多,渐羸瘦。生牛、羊乳。渴即饮之三、四合。太平广记贞观中,太宗苦于气痢,众医不效。
诏问殿廷左右,有能治其疾者,当重赏之。有术士进以乳汁煎荜茇,服之立瘥。
<目录>卷第十六
<篇名>酥(音苏)
属性:微寒。补五脏,利大肠,主口疮。陶隐居云∶酥出外国,亦从益州来。本是牛、羊乳所为,作之自有法。佛经称乳成酪,酪成酥,酥成醍醐。醍醐色黄白,作饼,甚甘肥。亦时至江南。唐本注云∶酥,掏(吐刀切)酪作之,其性犹与酪异,今通言功,是陶之未达。然酥有牛酥、羊酥,而牛酥胜羊酥。其(音茅)牛复优于家牛也。臣禹锡等谨按蜀本云∶酥,味甘。孟诜云∶寒,主胸中热,补五脏,利肠胃。日华子云∶牛酥,凉。益心肺,止渴嗽,润毛发,除肺痿,心热并吐血。
图经文具牛黄条下。陈藏器酥,堪合诸膏摩风肿,跌血瘀。食疗寒。除胸中热,补五脏,利肠胃。水牛酥功同,寒,与羊酪同功。羊酥真者胜牛酥。圣惠方∶主蜂螫人,以酥敷之愈。又方∶主恶虫咬,以酥和盐敷之。
<目录>卷第十六
<篇名>酪
属性:味甘、酸,寒,无毒。主热毒,止渴,解散发利,除胸中虚热,身面上热疮,肌疮。唐本注云∶按牛、羊、马、水牛乳并尔言。驴乳尤冷,不堪作酪也。臣禹锡等谨按日华子云∶牛酪,冷。止烦渴热闷,心膈热痛。图经文具牛黄条下。食疗寒,主热毒,止渴,除胃中热,患冷人勿食羊乳酪。千金翼疗丹瘾疹方∶酪和盐热煮以摩之,手下消。孙真人食忌患痢人不可食。广利方∶疗蚰蜒入耳。以牛酪灌耳中,须臾虫出。入腹即饮酪二升,自消为黄水。
陈藏器湿酪止渴。味酸,寒,无毒。主马黑汗,和水灌之,瘥为度。干酪强于湿酪,牛者为上。
<目录>卷第十六
<篇名>醍醐
属性:味甘,平,无毒。主风邪痹气,通润骨髓。可为摩药。性冷利,功优于酥。生酥中。唐本注云∶此酥之精液也。好酥一石,有三、四升醍醐,熟抨(普利切)炼贮器中待凝,穿中至底便津出得之。陶云黄白为饼,此乃未达之言。(唐本先附)臣禹锡等谨按蜀本云∶一说∶在酥中,盛冬不凝,盛夏不融者,是也。日华子云∶醍醐,止惊悸,心热头疼,明目,敷脑顶心。图经文具牛黄条下。陈藏器性滑,以物盛之皆透;唯鸡子壳及其葫瓢盛之不出。雷公云∶是酪之浆。
凡用,以绵重滤过,于铜器中沸三、两沸了用。食疗平。主风邪,通润骨髓。性冷利,乃酥之本精液也。圣惠方∶治中风烦热,皮肤瘙痒。用醍醐四两,每服酒调下半匙。食医心镜治一切肺病,咳嗽,脓血不止。好酥五斤熔三遍,停取凝,当出醍醐,服一合瘥。又方∶主补虚,去风湿痹。醍醐二大两,暖酒一杯,和醍醐一匙服之。衍义曰∶醍醐,作酪时,上一重凝者为酪面;酪面上,其色如油者为醍醐。熬之即出,不可多得,极甘美,虽如此取之,用处亦少。
唯润养疮痂最相宜。
<目录>卷第十六
<篇名>马乳
属性:止渴。 陶隐居云∶今人不甚服,当缘难得也。唐本注云∶马乳与驴乳性同冷利,止渴疗热。马 乳作 酪,弥应酷冷。江南乏马乳,今俱合是冷,委言之。驴乳疗微热黄,小儿中热,惊热,服之 亦利。胡言马酪性温,饮之消肉。多以物类,自相制伏,不拘冷热也。臣禹锡等谨按蜀本 云∶马乳,味甘。又消渴通用药云∶马乳,冷。药性论云∶马乳,无毒。