左旋
>怀妊妇人爪甲
属性：取细末置目中，去翳障。（新补 见陈藏器。） 臣禹锡等谨按日华子云∶手爪甲，平，催生。 葛稚川治忍小便胞转。自取爪甲烧灰，水服。又方∶治妇人淋。自取爪甲烧灰，水服。 亦治 尿血。 衍义曰∶人指甲，治鼻衄，细细刮取，俟血稍定，去瘀血，于所衄鼻中搐之，立愈。独 不可 备，则众人取之，甚善。衄药，并法最多，或效或不效，故须博采，以备道途、田野中用。
<目录>卷第十五
<篇名>天灵盖
属性：味咸，平，无毒。主传尸，尸疰，鬼气伏连，久瘴劳疟，寒热无时者。此死人顶骨十字解者，烧令黑，细研，曰饮和服，亦合诸药为散用之。方家婉其名尔。（今附）臣禹锡等谨按日华子云∶天灵盖，治肺痿，乏力羸瘦，骨蒸劳及盐汗等，入药酥炙用。陈藏器云弥腐烂者入用。有一片如三指阔，此骨是天生天赐，盖押一身之骨，未合即未有，只有囟门。取得后，用灰火罨一夜。待腥秽气出尽，却用童儿溺，于瓷锅子中煮一伏时满，漉出。于屋下掘一坑，可深一尺，置天灵盖于中一伏时，其药魂归神妙。
阳人使阴，阴人使阳。外台秘要治犬咬，众治不瘥，毒攻人烦乱，唤已作犬声者。烧灰为末，以水服方寸匕，以活止。梅师方∶诸犬咬，疮不瘥，吐白沫者，为毒入心，叫唤似犬声。以髑髅骨烧灰，研，以东流水调方寸匕。别说云谨按天灵盖，《神农本经》人部唯发一物外，余皆出后世医家，或禁术之流，奇怪之论，殊非仁人之用心。世称孙思邈有大功于世，以杀命治命，尚有阴责，沉于是也。近数见医家用以治传尸病，未有一效者。信《本经》不用，未为害也。
残忍伤神，又不急于取效，苟有可易，仁者宜尽心焉。苟不以是说为然，决为庸人之所惑乱。设云非此不可，是不得已，则宜以年深尘泥所渍朽者为良，以其绝尸气也。
<目录>卷第十五
<篇名>人髭
属性：唐·李绩尝疾。医诊之云∶得须灰服之，方止。太宗遂自剪髭，烧灰赐服之，复令 敷痈疮，立愈。故白乐天云∶剪须烧药赐功臣。仁宗皇帝赐吕夷简。古人有语，髭可治疾， 今朕剪髭与之合药，表朕意。 一十种陈藏器余
<目录>卷第十五
<篇名>人血
属性：主羸病患皮肉干枯，身上麸片起。又狂犬咬，寒热欲发者，并刺热血饮之。
<目录>卷第十五
<篇名>人肉
属性：治瘵疾。
<目录>卷第十五
<篇名>人胞
属性：主血气羸瘦，妇人劳损，面皮黑，腹内诸病渐瘦悴者，以五味和之，如（音甲饼也）法，与食之，勿令知。妇人胞衣变成水，味辛，无毒。主小儿丹毒，诸热毒，发寒热不歇，狂言妄语，头上无辜发立，虚痞等。此人产后时，衣埋地下，七、八年化为水，清澄如真水。南方人以甘草、升麻和诸药物，盛埋之，三、五年后拨去，取为药。主天行热病，立效。梅师方∶治草蛊，其状入咽刺痛欲死者。取胞衣一具切，曝干为末。熟水调一钱匕，最疗蛇蛊、蜣螂、草毒等。
<目录>卷第十五
<篇名>妇人裆
属性：主阴易病。当阴上割取，烧末服方寸匕。童女 益佳。若女患阴易，即须男子 也。阴易病者，人患时行，病起后合阴阳，便即相着，甚于本病，其候小便赤涩，寒热甚 者 是，服此便通利。不尔，灸阴二七壮。又妇人 ，主胞衣不出，覆井口立下，取本妇人者即 佳。
<目录>卷第十五
<篇名>人胆
属性：主鬼气，尸疰，伏连。
<目录>卷第十五
<篇名>男子阴毛
属性：主蛇咬，口含二十条，咽其汁，蛇毒不入腹内。
<目录>卷第十五
<篇名>死人枕及席
属性：患疣拭之二七遍，令烂去疣。尝有妪人患滞冷，积年不瘥。徐嗣伯为诊曰∶此尸疰也，当以死人枕煮服之乃愈。于是往古冢中取枕，枕已一边腐缺，妪服之即瘥。张景年十五岁，患腹胀面黄，众药不能治。以问徐嗣伯，嗣伯曰∶此石蛔耳，极难疗，当取死人枕煮服之。得大蛔虫，头坚如石者五、六升，病即瘥。沈僧翼患眼痛，又多见鬼物。嗣伯曰∶邪气入肝，可觅死人枕煮服之。竟可埋枕于故处，如其言，又愈。王晏问曰∶三病不同，皆用死人枕而俱瘥，何也？
答曰∶尸疰者，鬼气也，伏而未起，故令人沉滞，得死人枕治之，魂气飞越，不复附体，故尸疰自瘥。石蛔者，医疗既癖，蛔虫转坚，世间药不能遣，所以须鬼物驰之，然后乃散，故令煮死人枕服。夫邪气入肝，故使眼痛而见魍魉，须邪物以钩之，故用死人枕之气，因不去之，故令埋于冢间也。
<目录>卷第十五
<篇名>夫衣带
属性：主难产。临时取五寸，烧为末，酒下。 带最佳。
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